這屆小學(xué)生不好帶？是我們欠他們一個(gè)真相

□董懷國(guó)

“蚌的肉被鳥的嘴夾住了，蚌又用殼把鳥的嘴反夾住了，那么，它們是怎么開口說(shuō)話的？”近日，有網(wǎng)友受到來(lái)自11 歲小孩子的“靈魂考問(wèn)”。她查了資料，自己也無(wú)法解釋，最后把這個(gè)“考問(wèn)”發(fā)到了朋友圈。

說(shuō)實(shí)在的，這個(gè)11 歲的小孩讓我慚愧。我在兒時(shí)學(xué)習(xí)這篇文章、登上講臺(tái)教這篇文章、在某些地方引用這篇文章，沒(méi)有哪一次質(zhì)疑過(guò)這個(gè)寓言在邏輯上是不是講得通——直到這個(gè)小孩子將問(wèn)題提出來(lái)。很顯然，劉向編輯《戰(zhàn)國(guó)策》的時(shí)候、后來(lái)人學(xué)習(xí)經(jīng)典的時(shí)候，都因其中深刻的哲理折服，以至于忘記了要去質(zhì)疑其中的瑕疵。

當(dāng)這個(gè)小孩子提出問(wèn)題之后，各路“大人們”的表現(xiàn)是很難說(shuō)及格的。他的老師回答說(shuō)“這是個(gè)寓言故事”，簡(jiǎn)直就是答非所問(wèn)，而且還誤導(dǎo)小孩子，讓人以為寓言故事就可以亂說(shuō)一通。還有網(wǎng)友強(qiáng)行解釋：嘴巴里咬著東西其實(shí)是可以說(shuō)話的，只是模糊一些。這也是扯淡——當(dāng)時(shí)雙方明明就是都想脫身，嘴巴稍一松動(dòng)不就各自撒開了？這個(gè)，《伊索寓言》中“烏鴉和狐貍”的故事就可以作證。出版社顯得更霸道——古文就是這么說(shuō)的，暫時(shí)不會(huì)改教材。那就是沒(méi)得談了唄？

只是有一個(gè)事情我們不能忘記——小孩子的求知欲需要得到保護(hù)，從他們頭腦里冒出的許許多多的“為什么”，恰恰是成年人會(huì)忽略，同時(shí)又試圖帶偏小孩子，讓他們也忽略的。這種教育還不至于說(shuō)“誤人子弟”，但是至少，它沒(méi)有保護(hù)小孩子質(zhì)疑的精神，沒(méi)有培養(yǎng)小孩子獨(dú)立思考的習(xí)慣。其實(shí)“鷸蚌相爭(zhēng)”中的邏輯錯(cuò)誤，我們大大方方承認(rèn)就得了，反而能夠讓小孩子更好地理解寓言很多時(shí)候會(huì)和我們的生活常識(shí)存在偏差，但最終會(huì)走回生活，帶回一個(gè)更為深刻的道理的特點(diǎn)。

有人說(shuō)“這屆小學(xué)生不好帶”。我以為，其實(shí)哪個(gè)時(shí)候的小學(xué)生都不好帶。我們小的時(shí)候也曾經(jīng)有過(guò)很多的奇思妙想，比如說(shuō)校園歌曲就這么唱，“沒(méi)有人能夠告訴我，山里面有沒(méi)有住著神仙”。但是那時(shí)候棍棒教育還有很大的市場(chǎng)，師長(zhǎng)們的權(quán)威還經(jīng)常很不友好地侵入我們的睡夢(mèng)，太多的疑問(wèn)都只會(huì)在頭腦里閃念了那么一下，接下來(lái)就被放棄，然后我們老老實(shí)實(shí)聽課、老老實(shí)實(shí)做家庭作業(yè)去了。而現(xiàn)在的小孩子，他們身處的應(yīng)該是一個(gè)更為開明的環(huán)境，他們敢質(zhì)疑，大人們就應(yīng)該敢回答，告訴他們真相。否則，這幾十年的歷史沒(méi)進(jìn)步，白過(guò)了？

老師就應(yīng)該為小孩子解惑，出版社作為教育體系中的知識(shí)權(quán)威，就應(yīng)該重視小孩子提出的我們明知道還是有道理的問(wèn)題。我們對(duì)應(yīng)試教育深惡痛絕，動(dòng)員全國(guó)的力量推行素質(zhì)教育，不就是要保護(hù)孩子獨(dú)立的人格、健康的身心、學(xué)習(xí)的興趣嗎？在素質(zhì)教育已經(jīng)探索多年的情形之下，我們不愿意承認(rèn)“鷸蚌相爭(zhēng)”中存在的邏輯錯(cuò)誤，還要強(qiáng)詞奪理，可見(jiàn)素質(zhì)教育推行的最大障礙在于還有不少的人有諱疾忌醫(yī)和葉公好龍的毛病。