貴德：黃河浸潤(rùn)的文化高地

欒雨嘉

海南藏族自治州貴德縣自然風(fēng)光絢麗多彩，歷史人文底蘊(yùn)深厚。黃河流經(jīng)縣內(nèi)76.8公里，在這便可體會(huì)到“天下黃河貴德清”的美譽(yù)名不虛傳。在貴德縣黃河大橋上俯瞰，流經(jīng)縣內(nèi)的黃河如一條晶瑩剔透的薄紗，又像是舞動(dòng)著的青色飄帶，與兩岸省內(nèi)保存最完好、栽植年代最久遠(yuǎn)的人工林構(gòu)成了一派綠色和諧的景象。

2000年，時(shí)任國(guó)務(wù)院副總理錢(qián)其琛在貴德視察時(shí)，曾題詞贊譽(yù)“天下黃河貴德清”。誰(shuí)曾想，這一句話(huà)竟然道出了黃河給予貴德縣的發(fā)展機(jī)緣，也讓更多人因清清黃河認(rèn)識(shí)了貴德。

黃河是中華民族的母親河。凡是河流流經(jīng)之處，必然會(huì)催生一種文化。黃河流經(jīng)的土地上，人們開(kāi)始在黃天厚土之中使用勞動(dòng)工具勞作，農(nóng)業(yè)文明由此開(kāi)始。隨后，黃河又孕育出了勤勞勇敢的勞動(dòng)人民，他們用自己的智慧、巧手、眼光，將所見(jiàn)所聞制作成精神產(chǎn)品。而新時(shí)期的貴德兒女們，則與時(shí)俱進(jìn)，在“生態(tài)立縣”的基礎(chǔ)上開(kāi)發(fā)利用黃河，發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)，邁向更高品質(zhì)的生活。

黃河，沉淀農(nóng)耕文明

貴德的三月，萬(wàn)物復(fù)蘇，滿(mǎn)眼皆綠。這是播種的時(shí)節(jié)，也是孕育希望的季節(jié)。每年此時(shí)，貴德縣拉西瓦鎮(zhèn)羅漢堂村、仍果村、昨那村等都要舉行富有民族特色的、一年一度的“開(kāi)耕儀式”。黃河沿岸，隨處都可見(jiàn)犁地、播種的村民。黃河流經(jīng)的地方，有了灌區(qū)和沃野，也有了心懷敬畏的村民。他們感恩母親河給予他們的賴(lài)以維系生命的沃土，便在正式開(kāi)耕、播種前舉行“開(kāi)耕儀式”。每個(gè)村子開(kāi)耕前的日子并非在同一天，都是根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件所決定的。氣候適宜的時(shí)候，村里的老人們也會(huì)選擇“良辰吉日”那一天舉行儀式。在那一天全體村民都要穿上民族服飾，來(lái)參加這個(gè)盛大的儀式。

拉西瓦鎮(zhèn)羅漢堂村黨支部書(shū)記華藏才讓說(shuō)：“‘開(kāi)耕儀式的頭兩天，村委會(huì)召集各社的村民代表來(lái)確定今年開(kāi)耕儀式的主持人、拉牛和撒麥子的人，這個(gè)拉牛的人必須從村子里面人品好、尊老愛(ài)幼、勤儉持家、威信高的村民中選定。選牛也有一定的講究，要從順從的、體態(tài)健碩、長(zhǎng)相和善的牛中選定?！边x好牛后，村民們還會(huì)在牛角、犁鏵上拴上哈達(dá)，這象征著吉祥、幸福。隨后，三名身著民族服飾的藏族小伙，兩人牽著牛，一人扶著犁，在田地里走一圈。同時(shí)，撒麥子的人從盆中抓起一把麥子拋向剛犁過(guò)的地里，祈求五谷豐登。牽牛的小伙用力揮動(dòng)牛鞭，耕牛奮蹄向前，犁鏵翻起沉睡一冬的土地，這意味著新一年的農(nóng)事活動(dòng)就此開(kāi)始。

儀式結(jié)束后，村民們圍坐一圈，進(jìn)行饃饃評(píng)比，也借此祈禱一年里風(fēng)調(diào)雨順，莊稼能有好收成。這些精心制作、花色鮮艷的饃饃在藏語(yǔ)中稱(chēng)為“彤糕”，它意味著村民們的日子越過(guò)越紅火，年年谷糧滿(mǎn)倉(cāng)。為在眾人面前展示手藝和在評(píng)比中獲勝，村里的婦女紛紛亮出自己的絕活，在“彤糕”上附加了不同的花形圖案。五顏六色的圖案中，可以看出當(dāng)?shù)貗D女們靈巧的心思。這些饃饃經(jīng)過(guò)她們的手，仿佛變成了一件件藝術(shù)品，令人驚嘆和佩服。

待評(píng)比結(jié)束后，村黨支部書(shū)記和村委會(huì)主任將所有的饃饃切開(kāi)，一半給饃饃的主人留下，一半分給當(dāng)天參加開(kāi)犁儀式的村民們。之后，村民們還會(huì)將自己帶來(lái)的糖果、糕點(diǎn)分發(fā)給老人、小孩，祝愿孩子們快樂(lè)成長(zhǎng)、老人們幸福安康。在“彤糕”評(píng)比活動(dòng)結(jié)束后，村子則又以社為單位開(kāi)展聚會(huì)，每年采取輪戶(hù)的方式進(jìn)行。輪到哪一戶(hù)，他們一家要管村民們的午飯，用美味佳肴招待鄉(xiāng)親們。

這個(gè)充滿(mǎn)儀式感的日子，延續(xù)著一個(gè)村莊千百年來(lái)的農(nóng)耕文化，也承載著雪域高原社會(huì)發(fā)展的印記，更充盈著一代代人對(duì)豐收的渴望，對(duì)幸福、美滿(mǎn)生活的企盼。

黃河，孕育靈秀人民

黃河流經(jīng)之處，也孕育了聰慧靈秀的人民。當(dāng)?shù)厝嗣裼盟麄兦趧诘碾p手，不僅為自己創(chuàng)造了美好生活，也為貴德縣的多元文化增添了濃墨重彩的一筆。

貴德縣尕讓鄉(xiāng)洛乙海村的楊成君家里，最惹人注意的便是貼在窗戶(hù)上的紅色窗花，細(xì)看十分精致，是憨態(tài)可掬的小豬樣的圖案。在廣闊的藍(lán)天與重巒疊嶂的土山的映襯下，這幾抹紅色仿佛躍動(dòng)的精靈，給這個(gè)寂靜的小村莊，平添了幾分趣味與色彩。

楊成君的剪紙內(nèi)容十分豐富，有活靈活現(xiàn)的十二生肖、形狀各異的花草等等。一支筆、一把剪刀、幾張絨布紅紙，日復(fù)一日，年復(fù)一年，他畫(huà)了一輩子，剪了一輩子，也愛(ài)了一輩子。三百六十行，行行出狀元，行行有學(xué)問(wèn)、有審美、有文明。楊成君說(shuō)，剪紙第一步的選紙非常講究，并非所有紙都可剪，必須是剪紙專(zhuān)用紙。他一般上網(wǎng)買(mǎi)絨布材料的紅紙，雖然成本比普通紙高，但質(zhì)量好也不容易掉色。選好紙之后畫(huà)出要剪的圖案，一遍一遍在廢紙上打好草稿，最終在絨布紅紙上定稿。剪的時(shí)候要從里向外剪，有些作品動(dòng)輒幾米長(zhǎng)，這就要講究整體性，一處剪壞了所有的努力都將付之東流，有些則是剪成一個(gè)個(gè)的獨(dú)立個(gè)體，再將其拼貼起來(lái)組成一幅作品。楊成君是這個(gè)時(shí)代的手藝人，更是善于觀(guān)察生活、熱愛(ài)生活的人。他用作品來(lái)表達(dá)自己的情感，作品也都是自己所思所感的產(chǎn)物，他用剪紙來(lái)記錄人生，記錄時(shí)代。他的作品密切追隨時(shí)代，有表現(xiàn)“兩學(xué)一做”“民族團(tuán)結(jié)”以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)等多種主題，在弘揚(yáng)主流價(jià)值觀(guān)的同時(shí)也賦予了自己獨(dú)特的審美。匠人用匠心生成匠藝，楊成君用技藝展現(xiàn)著農(nóng)業(yè)文明的博大精深，延續(xù)著鄉(xiāng)土文化的華彩。

楊成君的奶奶是為他打開(kāi)剪紙大門(mén)的啟蒙老師。從7歲起，奶奶邊剪，他就邊看邊學(xué)，手藝就這樣代代相傳。他說(shuō)：“我小時(shí)候，家里都是老式的木窗戶(hù)，窗戶(hù)上沒(méi)有玻璃，只能拿紙糊住。但是光用紙糊有點(diǎn)難看，所以大家就想著剪出點(diǎn)花樣來(lái)。我除了剪窗花以外，還剪粘貼在燈籠上的花樣，有時(shí)候也繡一些藏族服飾、枕頭上的花紋。如果村里有紅白喜事，老人們的衣服、鞋子上的繡花特別有講究，必須是人工手繡而成，那我可就有的忙了！”這份忙，不僅讓楊成君脫貧致富了，而且他重新發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值。他的作品《民族大團(tuán)結(jié)》在梨花節(jié)的手工藝品大賽中獲得了三等獎(jiǎng)。

家住貴德縣河陰鎮(zhèn)的66歲老人蔡守萍，平時(shí)最喜歡做的事情就是繡花。經(jīng)過(guò)老人靈巧的雙手，幾朵梨花、幾朵臘梅就扎成了。老人在貴德梨花節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日將作品賣(mài)出去，賣(mài)得好時(shí)短短幾個(gè)節(jié)日加起來(lái)就能掙一萬(wàn)元錢(qián)。她說(shuō)：“繡花是我的興趣愛(ài)好，也可以把傳統(tǒng)文化傳承下去，我的小兒子是貧困戶(hù)，繡花也可以多掙錢(qián)補(bǔ)貼孩子生活，讓他能夠早日脫貧?！?/p>

無(wú)論是楊成君的剪紙，還是蔡守萍的繡花，它們都屬于鄉(xiāng)土文化，是從黃土地里開(kāi)出的“花朵”。伴隨著城市化、工業(yè)化、市場(chǎng)化的發(fā)展，手工技術(shù)丟失了傳承它的人，逐漸落寞、凋零，好在楊成君他們還在默默堅(jiān)持，守護(hù)著鄉(xiāng)土文化。

黃河，催生文旅產(chǎn)業(yè)

三月，春風(fēng)吹綠了貴德的田野和鄉(xiāng)村，也奏響了黃河之畔的春日序曲。“香風(fēng)百里梨花雨，莫道高原不江南?！泵磕耆孪卵?，貴德梨花始盛開(kāi)，放眼望去，滿(mǎn)目梨花，冰清玉潔，煞是好看。在這個(gè)梨花最為繁盛的時(shí)節(jié)，凡是村子，必定為梨花籠罩。游客賞花之余還可以在農(nóng)家看看耕田種地，品品鄉(xiāng)里茶飯，也可聽(tīng)村民講一些新鮮有趣的鄉(xiāng)野故事……

每年四月中旬，貴德縣都要利用“清清黃河”這一元素，舉辦“黃河文化旅游節(jié)”（民間俗稱(chēng)“梨花節(jié)”）。近年來(lái)，貴德縣圍繞打造“經(jīng)濟(jì)強(qiáng)、環(huán)境美、百姓富、社會(huì)文明程度高”的青藏高原旅游名縣發(fā)展目標(biāo)，努力把旅游業(yè)培育成最具活力的支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。

每年七月，“中華水塔”國(guó)際越野行走世界杯賽也會(huì)走進(jìn)貴德。通過(guò)越野賽，宣傳了貴德的綠色文化、綠色理念。且聽(tīng)風(fēng)吟，感受自然的純粹；伴著黃河的腳步，感受生生不息的力量。參賽者沿著清清黃河，途經(jīng)梨花小鎮(zhèn)、黃河清大橋等貴德標(biāo)志性地點(diǎn)，最終到達(dá)貴德國(guó)家濕地公園千姿湖景區(qū)。通過(guò)傳播低碳出行、綠色環(huán)保、關(guān)愛(ài)自然的生態(tài)理念，帶動(dòng)更多人走出戶(hù)外、親近自然、暢享運(yùn)動(dòng)，發(fā)揮體育在增強(qiáng)人民體質(zhì)、提升健康水平、提高幸福指數(shù)等方面的重要作用，引領(lǐng)全民健身活動(dòng)深入開(kāi)展。從最初簡(jiǎn)單地在黃河岸邊唱歌跳舞、觀(guān)賞梨花到現(xiàn)在，“黃河文化旅游節(jié)”的內(nèi)涵不斷被拓展，也不斷被豐富。

近年來(lái)，貴德縣以打造國(guó)家全域旅游示范區(qū)和全省旅游集散地為目標(biāo)，先后承辦過(guò)環(huán)青海湖國(guó)際公路自行車(chē)賽、中國(guó)·青海國(guó)際（冬季）搶渡黃河極限挑戰(zhàn)精英賽、高原世界杯國(guó)際攀巖賽、國(guó)際自行車(chē)速降賽等賽事活動(dòng)，豐富了全縣各族人民群眾的體育文化生活。利用清清黃河這一元素，將文化、體育、旅游三者深度融合，相融生輝，相融而進(jìn)，走出了一條體育與生態(tài)、文化和旅游相結(jié)合的發(fā)展之路，也提升了貴德開(kāi)放、自信、包容的地域氣質(zhì)和自信。

（作者單位：青海日?qǐng)?bào)社）