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      盧志榮 世界的另一種可能

      2019-09-24 00:55:27Text林楠
      設(shè)計(jì) 2019年16期
      關(guān)鍵詞:雕塑設(shè)計(jì)

      Text 林楠

      除了自然,人可以創(chuàng)造一切。當(dāng)我們從人的角度看待所有,世界會(huì)發(fā)生怎樣的變化?很多人試圖解讀盧志榮和他的作品,破解這其中的設(shè)計(jì)密碼,然后呢?

      在六天的工作營(yíng)中,每天啟迪學(xué)員思考的是走下設(shè)計(jì)神壇的智者,一位謙遜的陪伴我們一起學(xué)習(xí)的老人。他把對(duì)生命、對(duì)世界的愛(ài)融入作品,追求那些與生俱來(lái)的、亙古不變的,即使進(jìn)化,也依然保留在DNA里的東西,這是生命本質(zhì),是血脈的延續(xù)。而這些恰恰是不容易學(xué)來(lái)的。

      他的設(shè)計(jì)能在全球語(yǔ)境下找到共鳴,成為連接彼此的共通語(yǔ)言??缭綍r(shí)間、空間、文化的界限,尋找一種永恒之美。作品探討的是和生命、宇宙相關(guān)的永恒主題。他創(chuàng)造了謎一樣的雕塑世界,未知而神秘,是他對(duì)世界的疑問(wèn),也是全人類(lèi)的疑問(wèn)。

      他將設(shè)計(jì)和藝術(shù)嚴(yán)格劃分,設(shè)計(jì)是造福人類(lèi),藝術(shù)是表達(dá)自我。30多年前,他重新開(kāi)始,給了自己更多可能。面對(duì)一張張白紙,畫(huà)下了30幅二維雕塑手繪,奠定了未來(lái)設(shè)計(jì)和藝術(shù)的所有基調(diào)。20多年問(wèn)的作品放在一起,就像一個(gè)大家庭,彼此沒(méi)有替代性,共同呈現(xiàn)他的內(nèi)心。這—場(chǎng)脫離世界主流的理想實(shí)驗(yàn),為我們呈現(xiàn)了一個(gè)純粹的精神世界,極美的造物高度。在歷史的長(zhǎng)河與世界版圖中讓我們看到了新起點(diǎn)。

      當(dāng)一個(gè)人找到了自己熱愛(ài)的方向,并將其發(fā)揮極致,所有的一切都會(huì)隨之而來(lái)。即便是一條注定艱辛而孤獨(dú)的路,只要走下去,找到作品和內(nèi)心的同頻共振。

      他的步伐、語(yǔ)速不徐不疾;他的生活、工作合二為一;他從不迎合商業(yè)世界的規(guī)則,也不追隨時(shí)尚設(shè)計(jì)的潮流。卻用自己的方式,為我們創(chuàng)造了世界的另一種模樣?;蛟S百年以后,我們回首無(wú)華展,就像今天仰望雅典衛(wèi)城一樣。它們是那個(gè)時(shí)代智慧的高度,穿越時(shí)空,值得后人去考證的文明。

      《設(shè)計(jì)》:您有哪些興趣愛(ài)好?除了做設(shè)計(jì),我知道您還寫(xiě)詩(shī)。

      盧志榮:我對(duì)文字很敏感,因?yàn)槲淖质且环N思想表達(dá)的方法,同時(shí)文字也會(huì)啟發(fā)設(shè)計(jì)。我喜歡文字,它不單只讓我狂想、讓我描述,還讓我把思想整理得更清楚。

      《設(shè)計(jì)》:我們喜歡一樣?xùn)|西,一定是它在某些地方觸動(dòng)了我們的心靈,您認(rèn)同嗎?

      盧志榮:當(dāng)然認(rèn)同,沒(méi)有這種觸動(dòng),就沒(méi)有真正的喜歡。

      《設(shè)計(jì)》:那什么樣的東西能夠觸動(dòng)您的心?

      盧志榮:感受到不同的方式、以不同的角度把愛(ài)的真諦呈現(xiàn)。很多時(shí)候它發(fā)生的情景很重要,不同情況下,給我的感觸是不同的。有的情境下我看到它,并沒(méi)有讓我感到激動(dòng),但是可能在別的機(jī)會(huì)下就很有感觸。比如我看一部電影,之前可能沒(méi)有哭,但是之后再看,可能與一些之前發(fā)生的事情產(chǎn)生聯(lián)想,就會(huì)令我很感動(dòng)。

      《設(shè)計(jì)》:您為什么想做建筑師?

      盧志榮:對(duì)我來(lái)說(shuō)是很自然的。我沒(méi)有刻意希望自己成為建筑師。很多時(shí)候生命在路上,感覺(jué)是慢慢在命運(yùn)的引領(lǐng)下找到了方向。

      《設(shè)計(jì)》:為何在您30多歲的時(shí)候,就能通過(guò)一批雕塑的手繪,奠定后面的設(shè)計(jì)基調(diào),而這么長(zhǎng)時(shí)間里還能保持這樣的基調(diào)?

      盧志榮:剛離開(kāi)大學(xué)的時(shí)候,我想整理—下自己,假定所有的事情都放掉,沒(méi)有甲方、沒(méi)有要求、沒(méi)有用途,像一張白紙的時(shí)候,我應(yīng)該去干什么?我喜歡的、不喜歡的、造物的細(xì)節(jié)應(yīng)該是怎樣的、人生應(yīng)該是怎樣的……最后這些思考把我?guī)蛞粋€(gè)方向。當(dāng)時(shí)這些雕塑還做不出來(lái),它只是一個(gè)頭緒,但是非常清楚。

      這是重新開(kāi)始,但不代表從零開(kāi)始??梢钥吹竭@些作品永遠(yuǎn)都是這樣,不是因?yàn)橐粋€(gè)用途、一個(gè)要求,而是發(fā)自?xún)?nèi)心的一種想法。如果沒(méi)有這些限制,你會(huì)做什么?當(dāng)設(shè)計(jì)都是發(fā)自?xún)?nèi)心,不是因?yàn)榧追揭筮@么做、不是因?yàn)橘u(mài)得好、不是因?yàn)槠渌脑虻臅r(shí)候,創(chuàng)作就回到它的本質(zhì),很純很真。

      《設(shè)計(jì)》:這些作品能夠百分之百地表達(dá)您的內(nèi)心,呈現(xiàn)您當(dāng)時(shí)的所思所想?

      聲志榮:對(duì),從這里開(kāi)始一直都是這樣。我覺(jué)得沒(méi)有什么不值得思考。我希望每一次創(chuàng)作都是有意義的,是我喜歡的,不是因?yàn)槠渌颉?/p>

      《設(shè)計(jì)》:您曾經(jīng)為Giorgetti這個(gè)品牌做設(shè)計(jì),在這種有甲方、有品牌的情況下,如何把控整體設(shè)計(jì)?

      盧志榮:他們給我很大空間,我的導(dǎo)師很支持我,他把這個(gè)品牌的方向定的非常好,讓我用我的方法再往前推進(jìn),所以是他幫我打通了一條路,我再把這條路變成Giorgetti的一個(gè)方向。當(dāng)然不會(huì)像我做自己品牌那樣自由,他們有著特別的要求,雖然未能把我的理想全部呈現(xiàn),但這些不自由的地方,也讓我學(xué)會(huì)了很多。

      《設(shè)計(jì)》:您的導(dǎo)師算是您職業(yè)生涯中的一位貴人,還有哪些這樣的人?

      盧志榮:有很多,盡管他們現(xiàn)在可能跟我沒(méi)有什么關(guān)系。在我人生的不同時(shí)間節(jié)點(diǎn),都有不同的人給我些許指示,所以我才會(huì)有不同的方向去選擇,應(yīng)該這么做或那么做。

      《設(shè)計(jì)》:國(guó)內(nèi)外的學(xué)者都在解讀您的作品,您認(rèn)同他們的解讀嗎?

      盧志榮:很好玩的,就像捉迷藏吧,但我一直沒(méi)有躲起來(lái)!在我更接近自己的同時(shí),他們也找到更接近他們的理想和觀(guān)點(diǎn)。

      《設(shè)計(jì)》:如果您自己解讀會(huì)和他們有哪些不同?

      聲志榮:我很想成為自己的旁觀(guān)者,比其他人更客觀(guān)地看我的作品。但創(chuàng)作和解讀怎能沒(méi)有主觀(guān)的成分?就是因?yàn)槊咳说母杏|、背景和視野不同,令創(chuàng)作可以有著無(wú)限的解讀。

      《設(shè)計(jì)》:為何您的作品中有很多圓形、方形和矩形這類(lèi)的基本幾何圖形?

      盧志榮:我用的這些幾何元素相對(duì)簡(jiǎn)單,圓就是圓,方就是方,不是一個(gè)隨便的幾何形,都是很清晰的,所以當(dāng)看到我的作品時(shí)候,多會(huì)讓你們擺脫一般的繁復(fù)意念,有一目了然、安靜而沉穩(wěn)的感覺(jué)。

      《設(shè)計(jì)》:為何您的作品中會(huì)有很多跟生命、宇宙相關(guān)的主題?

      盧志榮:我覺(jué)得這些是不能避免的。生命和宇宙這個(gè)話(huà)題看起來(lái)很大,但也不太大,因?yàn)槲覀兠刻於忌钤谶@種情況下,需要看你對(duì)這些的敏感度,這些關(guān)系如何帶到作品中?可以說(shuō)如果設(shè)計(jì)要跟人、生命和宇宙沒(méi)有關(guān)系的話(huà),那就會(huì)難上加難。

      《設(shè)計(jì)》:請(qǐng)談—下在希臘的生活對(duì)您做設(shè)計(jì)有哪些影響?

      盧志榮:希臘在歷史上改變了很多,但是對(duì)人性、自由的希望一直都沒(méi)有改變。在地中海最重要的一點(diǎn),就是我像在度假一樣的狀態(tài)。每天起來(lái)沒(méi)有什么安排,沒(méi)有一定要做的事情。時(shí)間很富裕,也沒(méi)有什么壓力??赡苷且?yàn)檫@樣的情況,我才很多產(chǎn)。一個(gè)人可以做這么多東西,因?yàn)橐磺卸伎梢造o下來(lái),這讓人看得更清楚。對(duì)于設(shè)計(jì)非常重要的一點(diǎn)就是你可以靜下來(lái),因?yàn)椴混o下來(lái)根本想不通。在那里三分之二的時(shí)間,我都可以讓自己安靜下來(lái)好好設(shè)計(jì),其它的時(shí)間可能就在路上。所以地中海帶給我的是安靜時(shí)光,我可以無(wú)拘無(wú)束,沒(méi)什么限制。這對(duì)我影響很大,沒(méi)有這些靜好的時(shí)間,我根本什么都做不出來(lái)。

      《設(shè)計(jì)》:您大部分時(shí)間生活在西方的,但作品中有很多東方的內(nèi)容,這些是從骨子里自然散發(fā)出來(lái)的嗎?

      盧志榮:就跟我當(dāng)建筑師一樣,我的內(nèi)在對(duì)審美、對(duì)喜歡不喜歡的事物很主觀(guān)。這些都是本性的,包括生命的部分、設(shè)計(jì)的部分、思想的部分,都是離不開(kāi)的。像我現(xiàn)在還喜歡廣東菜,離開(kāi)這么多年,這些味道都還在。

      《設(shè)計(jì)》:為何30幅雕塑手繪中只做出了11件?它們之間的關(guān)系是怎樣的?

      盧志榮:對(duì)時(shí)間的觀(guān)念吧。沒(méi)有必要一定要在某一段時(shí)間內(nèi)把全部30幅手稿完成雕塑。此外,在把每一件雕塑完成的過(guò)程中,都會(huì)啟發(fā)下一件從二維變成三維,解讀技術(shù)上的新想法。它們不停地在我和遠(yuǎn)方之間的無(wú)限時(shí)空穿梭……

      《設(shè)計(jì)》:您做雕塑大概是怎樣的一個(gè)流程?從二維圖紙轉(zhuǎn)變成三維的過(guò)程是怎樣的?

      盧志榮:從二維變成三維,這個(gè)改變很大,但是一定不能離開(kāi)30年前那種手繪表達(dá)出來(lái)的精神,最難的過(guò)程就是二維變成三維。變成三維的做法應(yīng)該是怎樣的?現(xiàn)在每一件的做法都有點(diǎn)不同,都有它的條件。因?yàn)槊恳患奶魬?zhàn)不一樣,要求的技術(shù)也不同,都不一定。你們現(xiàn)在看到的這11件,現(xiàn)有的電腦科技基本做不出來(lái)。

      《設(shè)計(jì)》:做一件雕塑的周期是多久?

      盧志榮:每件都不同,有的幾個(gè)月,有的半年或更長(zhǎng)。

      《設(shè)計(jì)》:工匠是如何配合您完成雕塑的?

      盧志榮:工匠和我配合得很好,大概是因?yàn)榇蠹叶颊J(rèn)為彼此是瘋子吧!之前面對(duì)的是怎樣想出來(lái),現(xiàn)在面對(duì)的是怎樣做出來(lái)。最后是互相的尊重和包容克服了重重困難。

      《設(shè)計(jì)》:您做到第幾件的時(shí)候感覺(jué)找到了適用于所有的雕塑作品的方法,開(kāi)始順暢了?

      盧志榮:永遠(yuǎn)都不是很順暢,每一件都會(huì)有新的問(wèn)題出現(xiàn)。第一件應(yīng)該是差不多十年前了,最后一件應(yīng)該是三四年前。在技術(shù)上它們還沒(méi)有什么變形,沒(méi)有出現(xiàn)什么問(wèn)題。他們不是電腦做出來(lái)的,我有時(shí)也覺(jué)得是外星人做出來(lái)的。我還想說(shuō)什么是精準(zhǔn)。我跟工匠說(shuō),當(dāng)我看不到你的手工時(shí),就是精準(zhǔn)。我不相信手工是精準(zhǔn)的。

      《設(shè)計(jì)》:您為什么對(duì)技藝有這么高的要求?

      盧志榮:雕塑概念就是這樣。你看它為什么那么精準(zhǔn)?它是一個(gè)謎??吹袼軙r(shí)的第一個(gè)問(wèn)題:它是干什么的?它那么精準(zhǔn)一定有特殊用途,一定有特別原因。當(dāng)你看不懂的時(shí)候,它為什么要精準(zhǔn)?你找不到答案,它永遠(yuǎn)是一個(gè)謎,雕塑本身就是一個(gè)謎。這個(gè)概念的精準(zhǔn)度比技術(shù)上的精準(zhǔn)度更難把控,—方面要越看越想看,但另—方面要越看越看不懂。這也是一種對(duì)精準(zhǔn)度的渴求:精準(zhǔn)到一定程度,每個(gè)人都看不懂。

      《設(shè)計(jì)》:那您自己能看懂么?

      盧志榮:在這個(gè)時(shí)刻看得懂。你可以想像在白紙之上,沒(méi)畫(huà)到最后形狀的時(shí)候,會(huì)有很多手稿,表現(xiàn)這些細(xì)節(jié)怎么處理。比如木頭跟金屬跟銅的關(guān)系,它的形狀是怎樣的?它看起來(lái)像這樣,又像那樣,有不同的解讀,這是最難的地方。技術(shù)上的精準(zhǔn)度,對(duì)我不是一個(gè)很大的挑戰(zhàn),最大的挑戰(zhàn)是它看起來(lái)有很多不同的想法。它是什么?它是一件樂(lè)器嗎?它是一種動(dòng)物嗎?它是一個(gè)容器嗎?永遠(yuǎn)都會(huì)問(wèn)自己它是干什么的。它是之前做的還是將來(lái)會(huì)做?所以把用途、精準(zhǔn)這幾個(gè)層次加上去的時(shí)候,這個(gè)謎就越來(lái)越深,越來(lái)越不明白了。

      《設(shè)計(jì)》:每個(gè)人對(duì)家具或器物的需求是不同的,您如何把大部分人的需求都體現(xiàn)出來(lái),如何找到共通的地方?

      盧志榮:共通點(diǎn)有很多,但我覺(jué)得中性非常重要。中性的意思就是我們大家都可以分享。你可以用它,不會(huì)覺(jué)得這個(gè)不適合自己。設(shè)計(jì)有時(shí)不需要太男性化或者女性化,這是設(shè)計(jì)很自然的方向。

      《設(shè)計(jì)》:您在做一個(gè)設(shè)計(jì)時(shí)是從哪里開(kāi)始思考的?這個(gè)過(guò)程是怎樣的?

      盧志榮:設(shè)計(jì)都是從人的關(guān)系開(kāi)始。包括人的尺度、坐姿,適合不適合、舒服不舒服,都是從很基本的情況開(kāi)始。不是說(shuō)我喜歡這個(gè)形狀,就做下去,幾乎沒(méi)有。但是做一件雕塑的出發(fā)點(diǎn)不同,它沒(méi)有必要考慮舒服不舒服,跟身體的關(guān)系。雕塑最重要的是跟內(nèi)心、思想的關(guān)系,你看著它的時(shí)候,你的反應(yīng)是什么?

      《設(shè)計(jì)》:您所有的作品放在一起的時(shí)候,呈現(xiàn)的是“總體藝術(shù)”,如何在出發(fā)點(diǎn)不同的時(shí)候還能夠把它們?nèi)诤系揭黄穑?/p>

      盧志榮:不論是雕塑還是家具,它們對(duì)美一致的追求讓它們?nèi)谠谝黄稹_@些概念,對(duì)美的了解,其實(shí)隨處都可感受到。是一種永恒的美,沒(méi)有東西方之分。

      《設(shè)計(jì)》:您怎么定義永恒的美?

      盧志榮:為什么我把這些雕塑塑造成謎一般的?謎令你永遠(yuǎn)都不明白,它可以突破時(shí)空的界限,讓不同時(shí)代的人都嘗試去破譯這個(gè)謎。在設(shè)計(jì)方面,我亦希望可以跨越時(shí)間。所以我做家具時(shí)跟生產(chǎn)方說(shuō)的一個(gè)要求就是五千年以后,即使家具破了,里面看到的都是完美的,讓未來(lái)的人們看到里面每一個(gè)細(xì)節(jié)都是出于美的驅(qū)使。我們看古代的建筑,石頭跌落、破碎,不會(huì)成為垃圾,透過(guò)里面的構(gòu)造,可以看到前人的智慧,這就是我對(duì)永恒之美的標(biāo)準(zhǔn)。

      《設(shè)計(jì)》:從四大文明古國(guó)到世界文化遺產(chǎn),這些都是全世界人類(lèi)公認(rèn)的文明財(cái)富。這些是否具有傳世的永恒價(jià)值?

      盧志榮:沒(méi)有這些文明的遺產(chǎn),我們會(huì)何去何從?可以這樣說(shuō),我對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)一直懷有質(zhì)疑,它們可能有一時(shí)的思想性,但或許五分鐘過(guò)后就被忘了;它們可能很時(shí)尚潮流,但或許再過(guò)一年半載就不存在了。我很怕大家被導(dǎo)向成這種所謂的創(chuàng)作途徑,我希望我們所創(chuàng)所做的都會(huì)帶著傳承的抱負(fù),讓文明的財(cái)富不斷累積。

      《設(shè)計(jì)》:是否有人不喜歡您的作品?

      盧志榮:我不會(huì)太在意這樣的問(wèn)題,這個(gè)世界沒(méi)有絕對(duì)性的。我們都在這世界生存,需要有自己堅(jiān)持的想法。批評(píng)是外在的,看你怎么接受它。如果大家都不喜歡你的創(chuàng)作,這并不代表你做的沒(méi)有貢獻(xiàn)。但沒(méi)有決心,是很難成就自己的觀(guān)點(diǎn)。

      《設(shè)計(jì)》:設(shè)計(jì)前期是經(jīng)過(guò)縝密的理性思考,最終給我們帶來(lái)的卻是一種情感上的體會(huì),理性到感性之間的轉(zhuǎn)化是如何實(shí)現(xiàn)的?

      盧志榮:我覺(jué)得這是最難的地方,我們很容易設(shè)計(jì)出有用的物件,因?yàn)榇蠹叶济靼滓粋€(gè)臺(tái)子四條腿,上面可以放東西。但是為什么這個(gè)臺(tái)子能觸動(dòng)你,那個(gè)卻沒(méi)有?我認(rèn)為這就是設(shè)計(jì)的力量。

      《設(shè)計(jì)》:您是否有評(píng)判設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)和體系?

      盧志榮:我一直打開(kāi)自己,包容著不同的想法。工作營(yíng)中,我要從同學(xué)們的角度去想、去實(shí)踐每個(gè)不同的設(shè)計(jì)和藝術(shù)項(xiàng)目,把我自己放進(jìn)你們的腦海、內(nèi)心。從這角度看,我不是一個(gè)教師,沒(méi)有師傅帶徒弟的概念,我只是跟你們一起想你們的問(wèn)題。所以這樣做的同時(shí),我也從你們的掙扎中學(xué)到很多。

      《設(shè)計(jì)》:從30多歲到現(xiàn)在,您的設(shè)計(jì)是不斷成熟還是說(shuō)在30多歲的時(shí)候已經(jīng)跟現(xiàn)在差不多了?

      盧志榮:還相信30年前的雕塑二維圖,所以在實(shí)踐三維的時(shí)候沒(méi)有變得很多。可能30年前已經(jīng)很透徹,現(xiàn)在只是把它落地了。我用在設(shè)計(jì)的時(shí)間不多,并沒(méi)有天天糾結(jié)這個(gè)怎么辦,那個(gè)怎么辦?;蛟S問(wèn)題還沒(méi)有來(lái)前,早已預(yù)料到了。我在路上或者旅行時(shí),看到別的文化,他們用什么方法解決什么問(wèn)題,就像路過(guò)一所很大的圖書(shū)館,有很多我解決設(shè)計(jì)問(wèn)題的資源。我所有的設(shè)計(jì)是要放在落地方向和實(shí)踐里的,所以可能我設(shè)計(jì)一個(gè)小時(shí),但是落地要五天,是這個(gè)比例。落地會(huì)考慮很多:這個(gè)材料好不好?尺寸對(duì)不對(duì)?安不安全?好不好用?漂不漂亮?我設(shè)計(jì)的時(shí)間真的不多,很少掙扎,可能在選設(shè)計(jì)主題的開(kāi)始就很清楚。

      《設(shè)計(jì)》:您覺(jué)得自己在這方面是有天賦的?

      盧志榮:你可以用這個(gè)理由去理解,但它是很自然的,已經(jīng)變成生活的一部分。有時(shí)我說(shuō),設(shè)計(jì)師就是一個(gè)家庭主婦。為什么7我會(huì)用縫紉機(jī),懂家務(wù),當(dāng)設(shè)計(jì)床品時(shí),很明白怎么解決這些日常面對(duì)的清理和打掃的問(wèn)題。當(dāng)你沒(méi)有好好體會(huì)這些煩惱的事情,做設(shè)計(jì)的就很難。設(shè)計(jì)來(lái)源于生活,沒(méi)有這些經(jīng)驗(yàn),你的設(shè)計(jì)就變成一種很空泛的概念。空泛就是一種效果,五分鐘以后就跟我沒(méi)有關(guān)系了,和你的生活也沒(méi)有關(guān)系了,就停留在幾分鐘熱度的一個(gè)狀態(tài)。當(dāng)不能跟你一起生活,一起變老的時(shí)候,這個(gè)所謂的設(shè)計(jì)就沒(méi)有用了。當(dāng)設(shè)計(jì)具有生命力、對(duì)生活抱著關(guān)懷時(shí),你可以看到它對(duì)你的愛(ài),并會(huì)不斷去珍惜它。

      《設(shè)計(jì)》:2010年您為何提出“中國(guó)需要原創(chuàng)設(shè)計(jì)”?

      盧志榮:2006年是我第—次來(lái)到中國(guó),當(dāng)時(shí)是因?yàn)橐粋€(gè)項(xiàng)目,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的體會(huì),我慢慢了解了中國(guó)設(shè)計(jì)行業(yè)的情況。我就在想,有沒(méi)有辦法把中國(guó)原創(chuàng)的渴望帶動(dòng)出來(lái)。每個(gè)開(kāi)端都是崎嶇的,但原創(chuàng)的開(kāi)創(chuàng)不能遲疑。

      《設(shè)計(jì)》:您回國(guó)有13年了,這期間中國(guó)的設(shè)計(jì)發(fā)生了怎樣的變化?

      盧志榮:變化還是很大的,除了個(gè)別設(shè)計(jì)者的貢獻(xiàn),政府層面的支持有著明顯的效應(yīng),設(shè)計(jì)文化改變很多,他們發(fā)動(dòng)原創(chuàng)設(shè)計(jì),倡導(dǎo)重建傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的關(guān)系。沒(méi)有這些推動(dòng)力,就沒(méi)有今天這樣一個(gè)健康的大環(huán)境。

      《設(shè)計(jì)》:舉辦這次工作營(yíng),也是您發(fā)自?xún)?nèi)心想去做的一件事?

      盧志榮:如果不是發(fā)自?xún)?nèi)心的,我根本沒(méi)有精力擔(dān)當(dāng)這個(gè)事情,也根本堅(jiān)持不下去。工作營(yíng)緊密的時(shí)間安排都是因?yàn)槲蚁M軌驙?zhēng)取與各學(xué)員更長(zhǎng)的交流機(jī)會(huì),讓大家真正從不同的角度去理解設(shè)計(jì),幫助一些迷茫的年輕設(shè)計(jì)師更有信心地走下去。其他工作營(yíng)舉辦方大多要求你們付費(fèi),但我要保護(hù)你們,實(shí)踐一場(chǎng)難得的免費(fèi)教育。我堅(jiān)持了很多,就變成工作營(yíng)這樣一個(gè)特別的互學(xué)互勉的機(jī)會(huì)。沒(méi)有其它想法。

      《設(shè)計(jì)》:這46個(gè)學(xué)員的題目,是您在他們作品基礎(chǔ)之上,又提升了一個(gè)高度。希望他們可以在此基礎(chǔ)上更進(jìn)一步的思考完善,每個(gè)題目都是可以繼續(xù)探討的有價(jià)值的主題。您是如何在較少信息的情況下做出這樣的判斷?

      盧志榮:有那么多人申請(qǐng)參加工作營(yíng),我會(huì)看每個(gè)同學(xué)的申請(qǐng)表、他的作品、他在哪里學(xué)習(xí)、做過(guò)什么事情、作品是怎樣構(gòu)思和落地的等。我覺(jué)得給每個(gè)同學(xué)一個(gè)相關(guān)的題目,帶領(lǐng)他們?nèi)ジ淖?,能夠令他們尋找各自?dú)特的方向是最重要的。對(duì)于已經(jīng)很優(yōu)秀的同學(xué),我給的題目一定要讓他們重索真正的自己,不被過(guò)度的自信蒙蔽。所給的題目都是各同學(xué)參加工作營(yíng)的條件。大家都知道我沒(méi)有給每個(gè)同學(xué)一個(gè)很清楚的具體思路,他們來(lái)工作營(yíng)的目的就是要更認(rèn)識(shí)自己,給個(gè)別的題目找到滿(mǎn)意的方向。看到各同學(xué)相互幫助,讓不同的思想碰撞,把每個(gè)同學(xué)的特別之處都帶到工作營(yíng)里,令我很鼓舞。

      《設(shè)計(jì)》:如果您不做設(shè)計(jì)師的話(huà),會(huì)做什么?

      盧志榮:做飯。我覺(jué)得這兩個(gè)差不多,都是材料、配合、對(duì)比、顏色,怎么上菜,怎么表達(dá)你的作品。還有很多都是隨性的臨場(chǎng)發(fā)揮。就如打開(kāi)冰箱,只有三種毫不相關(guān)的食物,你怎么做出一道菜來(lái)?和設(shè)計(jì)一樣,當(dāng)只有一塊木頭,一塊石頭和一片金屬在面前,你會(huì)弄點(diǎn)什么出來(lái)?

      《設(shè)計(jì)》:您現(xiàn)在的事情很多,是否還有很想做的事?

      盧志榮:我可以停下來(lái),也可以不停向前,最重要的是開(kāi)心。去彈琴、去畫(huà)畫(huà)、去發(fā)呆……

      關(guān)于盧志榮的采訪(fǎng)很多,就像每次他親自導(dǎo)覽的內(nèi)容,大都不盡相同,對(duì)于設(shè)計(jì)他總是有聊不完的話(huà)題。但所有這些觀(guān)點(diǎn)都是圍繞著那些內(nèi)核而向外輻射的,這些不變的,本質(zhì)的,永恒的,才是我們窺探他內(nèi)心世界及作品的源頭。當(dāng)一個(gè)人擁有這樣的大愛(ài)、大美之心,作品中自然散發(fā)著愛(ài)與美,這個(gè)世界也會(huì)因此而更加美好。透過(guò)他和他的作品,我們看到了這樣的世界。

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