□ 徐 林 李元濤 張俊杰
潼南大佛位于重慶市潼南區(qū)西北1.5 公里的定明山下大佛寺“大像閣”內(nèi),為儒、釋、道三家共同開鑿的彌勒佛倚坐像,高18.43 米,雕刻精美,通體裝金。據(jù)新發(fā)現(xiàn)題刻記載,大佛開鑿于唐長慶四年(824年),宋紹興辛末(1151年)鑿成。歷經(jīng)宋紹興壬申(1152年),清嘉慶七年(1802年)、同治九年(1870年)、民國 10年(1921年)四次重裝金身。被中、外文物專家譽(yù)為“金佛之冠”。對(duì)研究唐宋石刻造像藝術(shù)及宗教發(fā)展史,特別是對(duì)儒、釋、道三教融合方面的研究提供了寶貴的實(shí)物資料,具有極高的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值。2006年5月,國務(wù)院公布為第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
潼南大佛繼民國10年維修裝金之后,一直未作修繕。由于年代久遠(yuǎn),長年累月受到水的侵蝕、光的輻射、空氣污染、霉菌繁殖等影響,加上自然環(huán)境、人為因素及保護(hù)方法不當(dāng)?shù)纫蛩?,在水蝕發(fā)育、溶鹽遷移、空間封閉、光照、油煙、灰塵等大氣污染等因素和構(gòu)成材料老化及長期地質(zhì)營力的共同作用下,從而產(chǎn)生多種嚴(yán)重的病變。出現(xiàn)了滲水、表面積塵、表層風(fēng)化、底灰層酥粉、胎體表面粉化、空鼓,多層風(fēng)化、層片狀脫落,金箔的變色、破損、起翹、脫落及顏料酥粉脫落等病害。這些病害直接影響金大佛的藝術(shù)價(jià)值,嚴(yán)重破壞大佛的保存條件,必須盡快采取相應(yīng)的保護(hù)技術(shù)與措施以改善大佛的保存現(xiàn)狀(圖一)。
2009年7月至 2010年1月,中國文化遺產(chǎn)研究院大佛維修項(xiàng)目組對(duì)大佛的保存現(xiàn)狀開展病害現(xiàn)狀勘察、工藝調(diào)查、三維激光測繪,查找出大佛的病害及成因,探尋科學(xué)有效的保護(hù)措施,編制《潼南大佛病害現(xiàn)狀及其對(duì)策》,為合理保護(hù)、科學(xué)維修潼南大佛奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
潼南大佛是我國南方典型的摩崖飾金大佛,對(duì)此類文物的修復(fù)是一項(xiàng)專業(yè)性較強(qiáng)的綜合學(xué)科,包括文物保護(hù)、材料性能、操作規(guī)程、工藝技術(shù)以及各種檢測手段運(yùn)用等。工程項(xiàng)目組按照“恢復(fù)歷史原貌”的原則,堅(jiān)持運(yùn)用傳統(tǒng)材料及工藝,在此次的大佛維修過程中,盡最大可能地在泥塑發(fā)髻、大漆地仗、石刻補(bǔ)塑、髹漆貼金等方面采用傳統(tǒng)材料及傳統(tǒng)工藝技術(shù),不僅在大佛維修裝金工程中充分保留了歷史信息,充分尊重和再現(xiàn)了歷史原貌。修復(fù)之后的大佛,具有很好的穩(wěn)定性,保護(hù)效果良好,獲得圓滿成功。
1.大佛歷次維修均沿襲傳統(tǒng)工藝
潼南大佛的開鑿跨越了唐、宋、元、明、清、民國以及近現(xiàn)代時(shí)期,總體來說經(jīng)歷了佛身開鑿,胎體修整打磨、妝鑾、施地仗(底灰)、彩繪、髹漆、貼金的過程。胎體處理主要是雕、砌、補(bǔ)、填、鑲,表面以貼金工藝為主,輔以彩繪裝飾。
根據(jù)潼南大佛歷次維修資料和前期勘測分析并在施工中發(fā)現(xiàn),潼南大佛于唐長慶四年(824年)開鑿佛首之時(shí),在頭頂發(fā)髻部位,有石料的情況下就材進(jìn)行雕刻,在缺石料的情況下,則取用大佛頂樓后面耕土層下面的黃泥,在去除草根樹根后再進(jìn)行補(bǔ)塑造型。北宋靖康丙午年(1126年),道士王了知續(xù)鑿佛身時(shí)采用雕、砌、補(bǔ)、填、鑲的多種技藝,即遇完整的巖石就直接雕刻;在開鑿大佛左肩部時(shí)恰遇巖層有很大的裂隙,缺失了不少石料,王了知便用從佛身其他地方開采下來的石料進(jìn)行壘砌;在雕鑿腹部時(shí),又遇較大巖穴,則采用熬制桐油石灰作為粘合劑的辦法來進(jìn)行補(bǔ)塑造型;在雕鑿大佛右肩和左大腿內(nèi)側(cè)時(shí),原巖石缺失,則用松散黃泥來進(jìn)行填充;大佛的眼珠是由楠木制成后進(jìn)行鑲嵌。且歷史上的四次裝金都是采用的人工打制金箔,用土漆來作為粘合劑。
2.傳統(tǒng)做法符合當(dāng)?shù)貧夂驐l件
潼南地處西南地區(qū)腹部,氣候溫和,雨量充沛,具有季節(jié)性氣候變化較大的特點(diǎn)。而且大佛寺面臨涪江,覆護(hù)大佛的木結(jié)構(gòu)“大像閣”倚巖而建,殿內(nèi)空氣流動(dòng)性差,大佛頭部與下部的溫濕度變化較大。項(xiàng)目組通過多次召開方案論證研討會(huì)和走訪民間老藝人,并且在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行多次傳統(tǒng)材料與現(xiàn)代材料的分別試驗(yàn),并將通過實(shí)驗(yàn)而認(rèn)定的傳統(tǒng)材料再與現(xiàn)代材料在大佛本體維修工地進(jìn)行現(xiàn)場原始性實(shí)驗(yàn),最后在多次實(shí)驗(yàn)室與現(xiàn)場實(shí)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,選定出了傳統(tǒng)材料及其工藝。通過實(shí)驗(yàn)和科學(xué)分析證明,使用傳統(tǒng)材料與技術(shù),適合南方高溫高濕氣候條件。
3.保持大佛原貌滿足群眾心理意愿
潼南大佛自南宋紹興壬申年(1152年)第一次飾金之后,又經(jīng)清至民國的三次修復(fù)并重裝金身。大佛的外觀形象已經(jīng)深深地刻印在廣大群眾和信眾的心底,可謂源遠(yuǎn)流長根深蒂固。此次維修保護(hù)裝金工程一旦出現(xiàn)偏差,就會(huì)引起群眾和信眾的心理反感,心理需要是老百姓心中修復(fù)的“原貌”,重塑大佛金身,堅(jiān)持“有效保護(hù)、恢復(fù)原貌”原則,保持大佛原真性,符合廣大群眾、信眾的心理需要。
潼南大佛是我國南方典型的石質(zhì)類文物,建造一直沿襲鐵器時(shí)代的做法,即人力加上簡陋鋼釬、鏨子、鐵錘等工具開鑿,加以本地材料進(jìn)行雕、塑、鑲、補(bǔ)。工程項(xiàng)目組堅(jiān)持傳統(tǒng)材料及工藝的挖掘,在前期勘察中就發(fā)現(xiàn)開鑿佛首之時(shí)頭頂發(fā)髻、左右肩部和左大腿內(nèi)等部位采用了多種傳統(tǒng)技藝;如發(fā)髻上半部分是泥塑的,眼睛是用木料鑲嵌,歷史上的四次裝金都是采用的人工打制金箔,用土漆來作為粘合劑等。在此次維修過程中,盡最大可能地在泥塑發(fā)髻、大漆地仗、石刻補(bǔ)塑、髹漆貼金等方面采用傳統(tǒng)材料及修復(fù)工藝與技術(shù),充分保留了歷史信息,尊重和再現(xiàn)了歷史原貌。
1.泥塑發(fā)髻
在實(shí)施維修裝金工程之前,大佛頭部原有石質(zhì)發(fā)髻56 個(gè)、泥質(zhì)發(fā)髻102 個(gè)、石胎敷泥發(fā)髻12個(gè)。其頭頂發(fā)髻缺失極為嚴(yán)重,此次維修新塑缺失發(fā)髻26 個(gè),如今共計(jì)發(fā)髻196 個(gè)。
對(duì)大佛頭部發(fā)髻的修復(fù),主要用傳統(tǒng)泥塑法,編制了《潼南大佛發(fā)髻修繕施工方案》,并依據(jù)三維掃描圖,虛擬修復(fù)效果,通過造型考證、比對(duì)研究,進(jìn)行了修復(fù)補(bǔ)全試驗(yàn)。
為了使大佛頭頂缺失發(fā)髻的修復(fù)更趨同于歷史原型,首先按照大佛發(fā)髻缺失部位周圍發(fā)髻的存在情況及式樣走向,制作出發(fā)髻初樣,安放于缺失部位,由專家組現(xiàn)場調(diào)整、定位,在完全認(rèn)可之后,再拍照、制圖,此后再按確定的初樣,用細(xì)泥翻模塑型,制作出實(shí)用的發(fā)髻,為下一步的原樣修復(fù)提供科學(xué)保障(圖二)。
新發(fā)髻的制作,以黃泥、熟石灰、青灰按7∶3∶1的比例分別拌勻后,加入麻筋及適量的細(xì)沙,充分加濕拌勻,反復(fù)錘打,制作成致密的新發(fā)髻。經(jīng)過自然風(fēng)干之后,按圖索驥進(jìn)行安裝。等待發(fā)髻完全干透,還要對(duì)其進(jìn)行表面修飾清理,涂刷用桐油加入炭黑及少量鈦白、鐵紅調(diào)制成與原顏色相近的顏料,待完全干透之后,再用大漆對(duì)發(fā)髻表面再進(jìn)行整體涂刷,使佛頭的整個(gè)發(fā)髻的顏色保持完全一致。
2.胎體修復(fù)
現(xiàn)場勘查表明,大佛胎體在歷史上的幾次修繕中,均采用傳統(tǒng)材料及工藝。大佛左肩頂部用石料壘砌而成,然后用灰塑型,大佛右肩和左大腿內(nèi)側(cè)大面積使用黃泥來進(jìn)行填充;為了最大努力保留歷史信息,修復(fù)人員取用大佛頂左后側(cè)耕土層下面的黃泥,充分浸泡,加入30%的白石灰與適量麻筋,反復(fù)錘打成修補(bǔ)用泥,對(duì)缺失的肩部進(jìn)行初步修復(fù)。然后,取用大佛本體相同的砂巖磨成石粉,與50%水性環(huán)氧拌和成灰胎泥,敷于肩部表層,進(jìn)行修整塑型。
大佛兩腿內(nèi)側(cè)及其以下部風(fēng)化脫層極其嚴(yán)重,技術(shù)人員先將風(fēng)化剝蝕面進(jìn)行清洗、脫鹽,并對(duì)歷史上曾修補(bǔ)過的脫層空鼓胎體進(jìn)行揭取。然后根據(jù)留存下來的歷史信息,特將青磚磨成細(xì)灰,再用生漆加水,進(jìn)行充分拌和,調(diào)制成漆灰,在剔除風(fēng)化層之后的干凈胎體表面以漆灰打底,補(bǔ)塑造型。對(duì)腹部的修復(fù),將揭取下來的脫層空鼓胎體先進(jìn)行清洗加固,對(duì)原基體進(jìn)行“清基”,即清除其基體的風(fēng)化物之后,再按原貌填充瓦片、磚塊,然后用調(diào)制成的青磚漆灰進(jìn)行多次多層糊平,按原貌補(bǔ)塑造型,進(jìn)行修復(fù)。
3.手指修復(fù)
大佛右手在“文化大革命”期間,拇指及中指被毀壞。1979年,縣文化館工作人員用水泥將大佛右手拇指和中指進(jìn)行補(bǔ)塑后涮黃色油漆。為了恢復(fù)大佛手指頭的歷史原貌,工程技術(shù)人員對(duì)水泥補(bǔ)塑的大拇指和中指進(jìn)行了現(xiàn)場翻模,選用同類巖石,按照模型人工打制復(fù)原,替換水泥部位。新打制的石質(zhì)手指頭,按照原貌測量的距離和角度,在原基體上鉆孔,使用2 根一長240 毫米,一長280 毫米的螺紋鋼作鉚桿固定,以環(huán)氧樹脂為粘合劑進(jìn)行復(fù)位等接。大佛手指頭等接復(fù)位之后,再使用水硬性石灰與水性環(huán)氧拌和成修復(fù)專用灰泥,進(jìn)行補(bǔ)塑造型,恢復(fù)了潼南大佛手指的原貌。
4.大漆地仗
為了達(dá)到預(yù)期修復(fù)效果,有序傳承古代傳統(tǒng)工藝,對(duì)大佛胎體表層的修復(fù),全部使用具有防腐蝕、耐酸堿、防潮絕緣、耐高溫、耐土抗性等特性的大漆地仗。在已經(jīng)全面修復(fù)了的大佛胎體表面,先作除塵清洗殺菌處理之后再進(jìn)行髹漆。
修復(fù)人員首先將經(jīng)過多次過濾的生漆加入一定比例的松節(jié)油,對(duì)本體進(jìn)行局部滲透加固,待生漆干透之后,再將漆灰平整地敷平、壓實(shí)于胎體表面。漆灰干透后,再進(jìn)行第二遍整體刮灰,干透之后用砂紙砂平,并清洗除塵,之后用生漆整體滿刷。生漆干燥之后,用膠片刮上一層薄而勻的漆灰,待干透之后再滿刷經(jīng)過熬制的熟漆兩遍。等漆干透之后,再用水磨砂紙,將整個(gè)胎體表面全部砂平,并清洗除塵。直至大佛胎體表面一塵不染,異常平整,光潔如鏡,以手撫摸,達(dá)到猶如觸及嬰兒肌膚一般的效果。
5.粘貼金箔
貼金是大佛維修裝金工程的最后一道工序,即大佛胎體髹漆之后,再在大漆地仗層表面施以金腳漆并粘貼金箔,因而把握技術(shù)及質(zhì)量關(guān)尤其重要。修復(fù)人員首先請(qǐng)教老漆藝人傳授漆制作配比收汗干濕程度的經(jīng)驗(yàn)。并在不同氣候、溫濕度的條件下,調(diào)制好金腳漆,在已髤漆好定制的五尊佛頭面部多次貼金實(shí)驗(yàn)。選用純度與大佛身上一致的由南京金陵金箔股份有限公司人工打制而成的金箔。嚴(yán)格按照傳統(tǒng)工序的貼金、補(bǔ)金、刷金、壓金、走金幾個(gè)步驟進(jìn)行。金箔貼好之后還需對(duì)漏金或金箔接縫處出現(xiàn)露漆的地方立即補(bǔ)金,保持前后一致。然后再進(jìn)行刷金,即用軟羊毛刷,刷掉金箔接縫處多余的金箔,并使部分漏金的地方補(bǔ)充上足夠的金顆粒。爾后,再用自制的棉布包平整地輕輕敲打、壓平、壓實(shí)貼金層,使金箔牢牢地粘接于大漆表面。金箔貼好壓實(shí)之后,再用酥松的新棉花輕微走金。以進(jìn)一步壓實(shí)金箔,填補(bǔ)漏金部位。經(jīng)過以上幾個(gè)步驟的技術(shù)處理之后,金箔表面更加平整、光滑,金色一致,金光燦爛。
為了科學(xué)保護(hù)佛身貼金層,在大佛整體貼金完成之后,再在貼金層的表面使用羊毛刷,沾上自制的金箔封護(hù)劑,髹于金箔表面,以達(dá)到最后封護(hù)、增加一層保護(hù)層的目的。既大大延緩金箔層的風(fēng)化,也為今后清洗除塵提供了有效保護(hù)。
中國文化遺產(chǎn)研究院組織實(shí)施的潼南大佛保護(hù)維修裝金工程,開展多領(lǐng)域、多學(xué)科研究,集合了洛陽古代藝術(shù)館、陜西歷史博物館、南京金陵文物保護(hù)研究所、大足民間漆藝師、北京首華古建公司貼金匠師等全國石刻、雕塑、漆藝、飾金相關(guān)專業(yè)的精英,歷時(shí)21 個(gè)月,耗資逾1000 萬元。修復(fù)工程恢復(fù)了宋碑所載“路傍石佛幾百尺,巍然晃耀如金山。往來無不獲瞻睹,合十指掌敬慈顏”、“佛如金山,金碧爭光,晃耀天際”的效果,科學(xué)地重現(xiàn)了大佛的金身佛光(圖三、圖四)。
大佛保護(hù)維修裝金工程,嚴(yán)格遵循文物工作方針,研究與實(shí)驗(yàn)分析貫穿始終,實(shí)驗(yàn)依據(jù)充分,技術(shù)路線正確,現(xiàn)代材料與傳統(tǒng)材料結(jié)合,多種傳統(tǒng)工藝和技術(shù)的配合應(yīng)用,多學(xué)科、多部門的通力合作,集合多種傳統(tǒng)工藝和技術(shù),以傳統(tǒng)材料與技藝為主導(dǎo),現(xiàn)代材料與傳統(tǒng)材料相結(jié)合,全面清洗佛身并作脫鹽處理,揭取空鼓胎體并滲透灌漿、加固回貼,按原貌補(bǔ)塑毀損部位。在泥塑發(fā)髻、胎體修復(fù)、手指恢復(fù)、大漆地仗、粘貼金箔等方面采用傳統(tǒng)材料及傳統(tǒng)技藝。施工過程精細(xì),工序科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),盡最大可能地尊重歷史,充分保留歷史信息和傳承歷史文物的文化內(nèi)涵。修復(fù)效果良好,符合文物修復(fù)保護(hù)原則,培養(yǎng)造就了一批專業(yè)技術(shù)人才,被評(píng)為2012年度“全國十大文物維修工程”。實(shí)踐證明,潼南大佛保護(hù)維修裝金工程中傳統(tǒng)工藝與傳統(tǒng)技術(shù)的應(yīng)用,是非常成功、行之有效的。為西南地區(qū)石質(zhì)文物的修復(fù)保護(hù)提供了成功實(shí)例,對(duì)今后類似的歷史文物的保護(hù)維修提供了科學(xué)依據(jù)。