從價值視野窺探職業(yè)教育現(xiàn)代化評價思路

高家堯

[摘? ? ? ? ? ?要]? 當職業(yè)教育現(xiàn)代化成為新時代職業(yè)教育發(fā)展要求以后，職業(yè)教育現(xiàn)代化評價研究也成為重要議題。職業(yè)教育現(xiàn)代化評價思路應(yīng)以價值視野為總體思路，以統(tǒng)一術(shù)語概念、解決價值二元關(guān)系、統(tǒng)一價值標準、培育職業(yè)教育現(xiàn)代化的價值觀念為方向思路。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 價值哲學(xué);教育現(xiàn)代化;內(nèi)涵發(fā)展;評價指標

[中圖分類號]? G710? ? ? ? ? ? ? ? [文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2019）20-0008-02

一、引言

當推進職業(yè)教育現(xiàn)代化上升為國家戰(zhàn)略，職業(yè)教育現(xiàn)代化評價的理論與實踐研究更是成為學(xué)界關(guān)注的重點課題。2017年1月，國務(wù)院副總理劉延?xùn)|在推進職業(yè)教育現(xiàn)代化座談會上提出要準確認識“十三五”形勢要求，把握職業(yè)教育現(xiàn)代化戰(zhàn)略部署;隨后，教育部部長陳寶生在福建省出席關(guān)于推進職業(yè)教育現(xiàn)代化的會議中，表示要轉(zhuǎn)變思想觀念，深化教育體制改革，推進職業(yè)教育現(xiàn)代化發(fā)展;而后，中國職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會副會長劉占山在講話中指出，“十三五”期間要遵循現(xiàn)代職業(yè)教育發(fā)展規(guī)律和理念，有效推動職業(yè)教育現(xiàn)代化發(fā)展。職業(yè)教育現(xiàn)代化評價工作在職業(yè)教育現(xiàn)代化發(fā)展中發(fā)揮著方向引導(dǎo)和價值判斷的重要作用，面對評價實踐中的諸多問題，如何確定合理的職業(yè)教育現(xiàn)代化內(nèi)涵特征、價值取向，科學(xué)構(gòu)建職業(yè)教育現(xiàn)代化評價指標體系，付諸職業(yè)教育現(xiàn)代化評價實踐，推進職業(yè)教育現(xiàn)代化進程，成為目前理論和實踐上迫切需要解決的重點和焦點問題。要將職業(yè)教育現(xiàn)代化評價付諸實踐，服務(wù)于我國職業(yè)教育發(fā)展，首先要解決的問題便是如何理解職業(yè)教育現(xiàn)代化，用哪一種評價思路對職業(yè)教育現(xiàn)代化發(fā)展展開評價。這兩個問題也是職業(yè)教育現(xiàn)代化評價研究中重要的議題，其科學(xué)性和合理性關(guān)乎我國職業(yè)教育現(xiàn)代化發(fā)展的成敗和方向，意義尤為重大。因此，本文從價值哲學(xué)視角對職業(yè)教育現(xiàn)代化評價急需解決的問題進行了深入剖析，對職業(yè)教育現(xiàn)代化未來發(fā)展的評價思路進行了前瞻性討論，以期為我國職業(yè)教育現(xiàn)代化評價的實證研究提供理論依據(jù)和實踐參考。

二、職業(yè)教育現(xiàn)代化評價的思路構(gòu)想

統(tǒng)一職業(yè)教育現(xiàn)代化研究中的術(shù)語概念與話語體系。職業(yè)教育現(xiàn)代化評價作為社會科學(xué)的一種內(nèi)容與形式，其研究的形式與成果展現(xiàn)必然具有社會科學(xué)的一般特征。而在當前時代下，與自然科學(xué)相比，社會科學(xué)正在遭受著前所未有的學(xué)術(shù)研究危機，其中最為嚴重的就是社會科學(xué)研究中的名詞術(shù)語混亂使用和定義導(dǎo)致的社會科學(xué)研究成果的混亂不堪，缺少統(tǒng)一的學(xué)術(shù)概念與學(xué)術(shù)話語體系，使社會科學(xué)研究結(jié)果不能在統(tǒng)一的概念與話語體系中對話，從而使理論發(fā)展不夠體系化與系統(tǒng)化。多年來，職業(yè)教育評價研究中也不乏此根本問題，“職業(yè)教育評價”“職業(yè)教育質(zhì)量評價”“職業(yè)教育發(fā)展評價”等名詞層出不窮，并未有學(xué)者對以上名詞的含義做統(tǒng)一的界定與釋義，致使職業(yè)教育評價的基礎(chǔ)理論研究亂象叢生。為此，職業(yè)教育現(xiàn)代化評價研究的興起，無疑是對職業(yè)教育評價理論的又一豐富。但是，職業(yè)教育現(xiàn)代化評價屬于評價問題，也屬于價值問題，更屬于職業(yè)教育理論問題，無論如何，在進行職業(yè)教育現(xiàn)代化評價的理論研究和實踐中，首要任務(wù)便是對職業(yè)教育現(xiàn)代化評價中的概念問題做統(tǒng)一的界定和推廣，并據(jù)此形成統(tǒng)一的話語體系，使職業(yè)教育現(xiàn)代化評價研究能夠進行學(xué)術(shù)上的交流、延伸與輻射，構(gòu)建全面統(tǒng)一的職業(yè)教育現(xiàn)代化評價理論體系。

解決職業(yè)教育與普通教育價值方向的二元性問題。職業(yè)教育現(xiàn)代化評價研究還要解決職業(yè)教育現(xiàn)代化與普通教育價值的異質(zhì)性問題。職業(yè)教育評價的早期發(fā)展主要借鑒普通教育評價理論與實踐，遂導(dǎo)致早期職業(yè)教育評價的理念傾向于普通教育，這種評價方式顯然忽視了職業(yè)教育的發(fā)展。所以，后來有學(xué)者指正職業(yè)教育評價研究應(yīng)該重視職業(yè)教育的“職業(yè)性”元素。而這種“職業(yè)性”元素就是職業(yè)教育的價值與普通教育價值的不同之處，是職業(yè)教育的核心價值。因此，職業(yè)教育核心價值問題在職業(yè)教育現(xiàn)代化評價研究中的作用舉足輕重，所以，在今后的研究中，挖掘職業(yè)教育的核心價值，從哲學(xué)、人類學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、教育學(xué)等角度解決職業(yè)教育現(xiàn)代化與普通教育的二元性問題是職業(yè)教育現(xiàn)代化評價研究的根基所在，意義深遠。

厘清職業(yè)教育現(xiàn)代化評價與職業(yè)教育內(nèi)涵發(fā)展關(guān)系。當前這一時期，重視職業(yè)教育內(nèi)涵發(fā)展成為職業(yè)教育發(fā)展的主要方向，而內(nèi)涵式發(fā)展就是在過去重視“量”的發(fā)展轉(zhuǎn)向為“質(zhì)”的發(fā)展。過去一個時期內(nèi)，職業(yè)教育中的學(xué)校數(shù)量擴張、學(xué)生數(shù)量增多、硬件設(shè)施建設(shè)以及資金投入過度增長使職業(yè)教育的發(fā)展向著“規(guī)模”發(fā)展，但是，職業(yè)教育取得的成效甚微，造成了家長、學(xué)生和社會對職業(yè)教育的認可度不高、教師工作懈怠等現(xiàn)實狀況。而職業(yè)教育現(xiàn)代化評價中的一個首要問題就是要理清職業(yè)教育評價中的價值事實與自然事實的關(guān)系。價值事實是通過教育實踐創(chuàng)造出的職業(yè)教育現(xiàn)代化事實，依附于價值主體和客體的關(guān)系中存在，而自然事實則是職業(yè)教育“量”的事實，是職業(yè)教育經(jīng)費投入與硬件設(shè)施等自然事實。而職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展與職業(yè)教育現(xiàn)代化問題不謀而合，都是重視教育實踐活動產(chǎn)生的效應(yīng)，內(nèi)涵式發(fā)展重視“質(zhì)”的變化，而職業(yè)教育現(xiàn)代化評價重視職業(yè)教育實踐活動產(chǎn)生的效應(yīng)，也是一種“質(zhì)”的表現(xiàn)。因此，職業(yè)教育現(xiàn)代化與職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展就形成了對應(yīng)關(guān)系，這種關(guān)系可以理解為職業(yè)教育現(xiàn)代化問題和價值評價是職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展的評價形態(tài)的關(guān)系效應(yīng)，換言之，職業(yè)教育現(xiàn)代化評價研究解決職業(yè)教育內(nèi)涵式發(fā)展評價的不二法門。

統(tǒng)一職業(yè)教育現(xiàn)代化評價中的多維價值標準。在職業(yè)教育主客體的復(fù)雜和多維關(guān)系下形成了多維度、多層次、多系統(tǒng)的復(fù)雜價值關(guān)系，即形成了一個具有復(fù)雜聯(lián)系的職業(yè)教育現(xiàn)代化。這種復(fù)雜的價值關(guān)系和價值世界讓職業(yè)教育現(xiàn)代化評價的實踐舉步維艱，即使這種評價實踐步履蹣跚地向前探索，其評價結(jié)果的科學(xué)性與準確性也值得商榷。因此，在進行職業(yè)教育現(xiàn)代化評價實踐時，首要進行的工作就是統(tǒng)一職業(yè)教育現(xiàn)代化評價中的多維價值標準。根據(jù)不同的價值主體關(guān)系，職業(yè)教育現(xiàn)代化對個人、群體、社會、國家和人類都有著不同的價值，并且不同個體間的價值訴求也不盡相同，所以要根據(jù)少數(shù)服從多數(shù)原則、個人價值需求服從群體價值需求原則、低層次的價值需求服從高層次的價值需求原則，并采用科學(xué)的調(diào)查與抽樣，采用嚴謹?shù)慕y(tǒng)計方法統(tǒng)一職業(yè)教育現(xiàn)代化評價標準。只有這樣，才能為職業(yè)教育現(xiàn)代化評價實踐開展夯實基礎(chǔ)。

辯證把握職業(yè)教育評價實踐中的先驗主義與后實證主義的對立統(tǒng)一關(guān)系。職業(yè)教育現(xiàn)代化評價不僅是一個理論問題，更是一個實踐問題，需要運用科學(xué)實證主義的方法進行職業(yè)教育現(xiàn)代化評價。依據(jù)符合職業(yè)教育發(fā)展目標的職業(yè)教育現(xiàn)代化評價標準制定科學(xué)的評價指標體系，根據(jù)科學(xué)的數(shù)據(jù)收集方法與信息獲取途徑，對職業(yè)教育現(xiàn)代化進行科學(xué)實證主義評價，所得的結(jié)果才具有真實性、可靠性、科學(xué)性等特征，這也是實踐價值哲學(xué)的精髓所在。但是，肯定后實證主義在職業(yè)教育科學(xué)評價中的存在并不意味著否定了先驗主義的作用，先驗就是前驗的實踐，后驗也是下一次后驗的先驗，所以，要辯證地認識先驗主義在職業(yè)教育現(xiàn)代化評價中的作用，先驗可為當前的職業(yè)教育評價提供參考和借鑒，讓職業(yè)教育現(xiàn)代化評價實踐少走彎路。所以，在職業(yè)教育現(xiàn)代化評價中要辯證地把握先驗主義和后實證主義的對立統(tǒng)一關(guān)系，只有這樣才能事半功倍。

重視職業(yè)教育現(xiàn)代化認識與價值觀念認同培育。在我國，職業(yè)教育在社會上的地位遠不及普通教育重要，學(xué)而優(yōu)則仕的傳統(tǒng)觀念深入人心，這也造成了我國職業(yè)教育發(fā)展中所處的生源不理想、社會不重視、家長不看好、政府不支持的尷尬局面。這種尷尬局面的成因，與當前社會所抱有的傳統(tǒng)教育觀念深入人心、難以撼動是分不開的。因此，要想破除這一壁壘必須發(fā)揮“師夷長技以制夷”的做法，深入挖掘職業(yè)教育現(xiàn)代化所在，構(gòu)建新時代職業(yè)教育現(xiàn)代化觀念，提高社會對職業(yè)教育的價值認同，從思想觀念出發(fā)，破除職業(yè)教育發(fā)展的根源壁壘。具體來說，首先要深入研究職業(yè)教育現(xiàn)代化問題，以實踐價值哲學(xué)為基礎(chǔ)，從人民群眾利益出發(fā)，以教育實踐活動的結(jié)果為標準，以人的自由、全面發(fā)展為核心要素進行職業(yè)教育現(xiàn)代化研究，深刻剖析職業(yè)教育發(fā)展過程中的自然價值、社會價值和人文意蘊價值，形成職業(yè)教育現(xiàn)代化的雛形理論。其次，職業(yè)教育要做好宣傳工作，積極走出去，向社會輸出職業(yè)教育現(xiàn)代化觀念，構(gòu)建起新時代職業(yè)教育價值觀念的社會認同，從思想出發(fā)，由外而內(nèi)地解放困擾我國社會數(shù)千年的傳統(tǒng)教育思想與觀念。只有這樣，職業(yè)教育的未來發(fā)展才能在我國教育的大蛋糕上謀得一席地位。

三、結(jié)語

總結(jié)以上觀點，職業(yè)教育現(xiàn)代化評價應(yīng)拓展新的思路和理念，其中，以價值視野為切入點便是新思路之一。所以，職業(yè)教育現(xiàn)代化評價思路應(yīng)以價值哲學(xué)為總體思路，以統(tǒng)一術(shù)語概念、解決價值二元關(guān)系、統(tǒng)一價值標準、培育職業(yè)教育現(xiàn)代化的價值觀念等為具體方向，從理論構(gòu)建到實踐探索，從實踐探索到理論修正，不斷完善理論內(nèi)容與實踐方法。

參考文獻：

[1]姚愛國.論我國高等職業(yè)教育評價的發(fā)展歷程與未來走向[J].甘肅高師學(xué)報，2013（6）：75-78.

[2]楊延.職業(yè)教育現(xiàn)代化發(fā)展評價指標的研究[J].職教論壇，2005（16）：14-16.

[3]譚紹華，韋永勝.省域職業(yè)教育現(xiàn)代化指標體系研究：以重慶市為例[J].中國職業(yè)技術(shù)教育，2016（3）：23-29.

[4]劉延?xùn)|.加快推進職業(yè)教育現(xiàn)代化 開創(chuàng)我國現(xiàn)代職業(yè)教育新局面[N].中國教育報，2017-01-24（001）.

[5]謝德新.中國職業(yè)教育理論的早期現(xiàn)代化研究（1917—1937）[D].重慶：西南大學(xué)，2012.

[6]高文杰，趙麗敏.基于價值哲學(xué)的高等職業(yè)教育質(zhì)量與評價標準審視[J].職業(yè)技術(shù)教育，2014，35（22）：42-47.

[7]賀善侃.馬克思主義價值哲學(xué)：理論價值和實踐價值的統(tǒng)一[J].上海師范大學(xué)學(xué)報（哲學(xué)社會科學(xué)版），2014，43（6）：23-29.