疏影橫斜水清淺

摘要：留白，就是在教學(xué)過程中要還學(xué)生以品讀的空間，想象的空間，質(zhì)疑的空間。語文課堂教學(xué)非常需要教師大膽地留白，由學(xué)生去想象、去填補(bǔ)、去創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞：留白;語言;情感;思維;人物

珍藏在法國(guó)羅浮宮的著名雕像米洛斯的維納斯，正因?yàn)槠潆[藏了兩條玉臂，才給我們帶來無盡的遐思;陳列在故宮中的齊白石畫冊(cè)上的一幅畫，畫中只有一根枯枝一只鳥，環(huán)繞這只鳥的是一個(gè)無垠的空間，并與天際群星相接應(yīng);欣賞沈從文的詩(shī)意小說，不禁讓人關(guān)心起主人公的命運(yùn)，翠翠苦苦等待的儺送，也許明天回來，也許永遠(yuǎn)都不會(huì)回來……無論雕塑、繪畫還是音樂、文學(xué)作品都遵循虛實(shí)相濟(jì)的美學(xué)原則。以虛代實(shí)，正因?yàn)樽髡咔擅畹亓粝铝怂囆g(shù)空白，才使得作品散發(fā)出無窮的魅力。語文課堂教學(xué)中教師如果能大膽巧妙地給學(xué)生留下空白，或許會(huì)使課堂教學(xué)大放異彩。

一、語言品味上留白

凝練含蓄的詩(shī)歌語言、典雅質(zhì)樸的散文語言、科學(xué)嚴(yán)密的議論文語言、準(zhǔn)確明了的說明文語言……無論是哪一種文體，對(duì)作品語言的品讀永遠(yuǎn)是語文課堂教學(xué)中不容忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。對(duì)于那些美詞佳句，教師總是喜歡不厭其煩地講解，學(xué)生要做的只是及時(shí)地記錄、耐心地誦記，以確?？荚嚂r(shí)不失分。作為學(xué)習(xí)活動(dòng)主體的學(xué)生，此時(shí)僅是聆聽者、速記員。教師引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本學(xué)習(xí)時(shí)，需要沉入字句、斂聲屏氣地閱讀，并且在整個(gè)過程中要留出適當(dāng)?shù)目臻g讓學(xué)生自己去品味、感悟。

例如，教學(xué)朱自清的散文名篇《春》時(shí)，其文字淺顯易讀，極富生命力，文中大量地運(yùn)用了比喻、擬人、排比等修辭手法。好多句子無需教師做過多地分析，學(xué)生在反復(fù)的誦讀中會(huì)自然而然地走進(jìn)作者所描繪的春的美好境界。文中寫春雨“像牛毛、像花針、像細(xì)絲，密密的斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙?！苯虆⑵浣馕鰹椤斑\(yùn)用比喻、排比寫出了春雨的細(xì)、密、朦朧。”筆者在教學(xué)設(shè)計(jì)中，課堂三分之二的時(shí)間讓學(xué)生通過各種形式的誦讀來感受文中春的那股躍動(dòng)與生命的朝氣，反復(fù)誦讀之后再引導(dǎo)學(xué)生細(xì)心品讀，自主品味，學(xué)生很容易入情入境。

語言品味上留白，教師或點(diǎn)到即止，或索性放手讓學(xué)生自由賞讀，切忌面面俱到。

二、情感體驗(yàn)上留白

學(xué)生的生活閱歷、情感態(tài)度、審美情趣等還未能達(dá)到作者、編者、教者的深度，在閱讀文本時(shí)，他們有屬于自己特定年齡段的閱讀感受、心理體會(huì)，教師應(yīng)當(dāng)尊重并鼓勵(lì)學(xué)生這種獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，倡導(dǎo)個(gè)性化的解讀。教師如果將自身的或是教參的說法強(qiáng)行灌輸給學(xué)生是一種不明智的做法。

學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》一文時(shí)，由于作者特殊的經(jīng)歷和博大的人文情懷，流露在文章中的思想情感是極為復(fù)雜微妙的。筆者任教的兩個(gè)班級(jí)隔天教學(xué)這篇文章。第一天我按部就班在學(xué)生自主合作疏通了文章大意后，重點(diǎn)展開對(duì)文本最后一句“但少閑人如吾兩人者耳”的解讀，尤其是對(duì)其中“閑人”的理解：“郁郁不得志的寡歡、與同是天涯淪落人的友人共同賞月的自慰、雖遭貶謫卻仍舊風(fēng)趣自嘲的豁達(dá)?！敝豢上业呐馕鰮Q來的卻是全班學(xué)生的集體茫然。課后我詢問了班里的部分學(xué)生，并根據(jù)其反饋反思這堂課的教學(xué)設(shè)計(jì)。認(rèn)真分析學(xué)情后，第二天我在另外一個(gè)班級(jí)講授這篇文章時(shí)，先花了大量的時(shí)間讓學(xué)生查閱蘇軾的相關(guān)資料，重點(diǎn)關(guān)注蘇軾寫作此文前后幾年的仕途經(jīng)歷。所謂“知人論世”，有了對(duì)作者的生平的大致了解，那么學(xué)生距離對(duì)文本情感的體悟就近了一大步。接下來，我設(shè)計(jì)了兩個(gè)問題：“閑人”文中注釋為“清閑的人”，作者為什么說自己是個(gè)“清閑的人”？“清閑”字面意思是“無所事事”，文中是指這層意思嗎？學(xué)生結(jié)合已掌握的資料，踴躍發(fā)言，盡管多數(shù)學(xué)生未能全面、深入地理解，但是學(xué)生的這些理解都是課前充分挖掘的，并且結(jié)合了自己的切身體驗(yàn)。至于說到怎樣的思想深度，待學(xué)生的情感體驗(yàn)逐漸豐富之后，自然會(huì)慢慢咀嚼出更深的意味來。

情感體驗(yàn)應(yīng)留白。教師可根據(jù)學(xué)生的個(gè)體情感特點(diǎn)、學(xué)生的年齡特點(diǎn)，找到文本情感與學(xué)生情感的契合點(diǎn)。留白，正是尊重了學(xué)生獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，在文本閱讀中讀出自己，發(fā)現(xiàn)自己，進(jìn)而與文本、作者相融合。至于契合到怎樣的程度，完全由閱讀個(gè)體而定。因?yàn)榍楦械捏w驗(yàn)其實(shí)是一個(gè)隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的豐富而不斷內(nèi)化、不斷深化的過程。

三、思維空間上留白

中學(xué)生有其固有的思維特征，通常情況下學(xué)生的形象思維強(qiáng)些，邏輯思維弱些，因此對(duì)一些觀點(diǎn)或是論述特別嚴(yán)密的議論性文體難以把握。教師在處理時(shí)不妨將其形象化、趣味化，學(xué)生會(huì)更容易接受。

學(xué)習(xí)《敬畏自然》一文時(shí)，學(xué)生普遍反映對(duì)其中富含哲理的語句難以理解。如“人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段” “我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)”等。對(duì)于此類語句教師如果不借助相關(guān)的教參資料也是極難理解其中的哲學(xué)意義的。至于作者所宣揚(yáng)的“天人合一”“天道、人道、自然”之間的關(guān)系那就更深?yuàn)W了。處理這樣的文章，教師應(yīng)選擇一個(gè)合適的切入角度，引發(fā)學(xué)生探究文本的欲望。我曾試著組織一場(chǎng)辯論賽，辯論主題是：從前我們常說“人定勝天”“征服自然”，而課文作者卻主張敬畏自然，這是兩種對(duì)立的觀點(diǎn)，你站在哪一邊？這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被充分調(diào)動(dòng)起來，細(xì)心研讀，找尋事例印證自己觀點(diǎn)的過程、與同學(xué)辯論的過程，其實(shí)就是自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過程。同組辯友間的材料互補(bǔ)需要合作，尋找堅(jiān)實(shí)的論據(jù)需要探究。更為可貴的是，在整個(gè)過程中學(xué)生的思維始終處于興奮活躍的狀態(tài)，觀點(diǎn)的溝通、思維的碰撞、材料的展示在唇槍舌劍的激烈交鋒中精彩迭出。

教師留出思維上的空白，是還給學(xué)生更為廣闊的思維空間。不要害怕這些想法稚嫩、觀點(diǎn)膚淺，學(xué)生稚嫩的、膚淺的觀點(diǎn)是學(xué)生思維的結(jié)果，這些遠(yuǎn)比教師一字一句的塞進(jìn)學(xué)生的頭腦有價(jià)值。

四、人物理解上留白

杰出的經(jīng)典文學(xué)作品人物形象都是血肉豐滿、性格復(fù)雜的。從某種意義上來說，文學(xué)就是人學(xué)。在作家的筆下，人物的一笑一顰、舉手投足都散發(fā)著血性、靈性。在閱讀這樣的作品時(shí)教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與人物展開心靈的對(duì)話，多角度、多層面地走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。

學(xué)習(xí)《我的叔叔于勒》一文時(shí)，文中“我”父親和母親是怎樣的人？自私、冷酷、金錢至上等一系列詞語馬上涌現(xiàn)出來?？烧驹谒麄兊奶幘诚胍幌耄骸凹抑袠訕佣家?jié)省，有人請(qǐng)吃飯從來不敢答應(yīng)，日用品常常要買減價(jià)的”，而“于勒行為不正，糟蹋錢，自己應(yīng)得部分遺產(chǎn)吃得一干二凈，還大大占用了我父親應(yīng)得的那一部分”。我忽然有了一種想法：自小說問世以來，菲利普夫婦遭受了太多的指責(zé)、貶低，你讀后能否為他們辯護(hù)幾句？這個(gè)問題馬上引起了學(xué)生極大的興趣。一陣竊竊私語后，學(xué)生紛紛發(fā)言：

生1： 菲利普夫婦自己家里那么窮，如果再把于勒領(lǐng)回來，能養(yǎng)得起他么，誰能保證他不會(huì)再繼續(xù)揮霍？

生2：對(duì)，每個(gè)父母首先總是替自己的子女考慮的，大女兒至今未出嫁，至于那個(gè)因見了發(fā)了跡的于勒的來信而痛下決心的二女婿，當(dāng)他明白真相后，會(huì)不會(huì)動(dòng)搖呢？

生3：我覺得現(xiàn)在于勒靠賣牡蠣維生，總還是自食其力，依靠自己的勞動(dòng)養(yǎng)活自己，沒有必要非要領(lǐng)回去。

其實(shí)學(xué)生在閱讀文本之后是很有興致結(jié)合自身的生活體驗(yàn)來描繪、解讀、評(píng)價(jià)文中人物的。教師要做的無非是大膽的留白由學(xué)生自己去想象、去填補(bǔ)、去創(chuàng)造。人物形象在師生認(rèn)真探討中逐漸清晰、明朗起來，學(xué)生對(duì)其認(rèn)識(shí)也就更加全面而深入。

留白，就是要還學(xué)生以品讀的空間，想象的空間，質(zhì)疑的空間。魯迅先生曾說：“孩子是可以敬服的，他常常想到星月以上的境界，想到地面以下的情形，想到花卉的用處，想到昆蟲的語言;他想飛上天空，他想潛入蟻穴……”語文課堂教學(xué)需要教師大膽地留白，由學(xué)生去想象、去填補(bǔ)、去創(chuàng)造。

作者簡(jiǎn)介：徐云云（1976—），男，浙江省慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)鳴鶴中學(xué)一級(jí)教師，主研方向?yàn)殚喿x教學(xué)、中學(xué)生獨(dú)特的審美情趣和欣賞品位的培養(yǎng)。