王熙鳳：聰明不等于智慧(上)

曹雅欣

《聰明累》

機(jī)關(guān)算盡太聰明，

反算了卿卿性命。

生前心已碎，死后性空靈。

家富人寧終有個(gè)，

家亡人散各奔騰。

枉費(fèi)了意懸懸半世心;

好一似蕩悠悠三更夢(mèng)。

忽喇喇似大廈傾，

昏慘慘似燈將盡。

呀！一場(chǎng)歡喜忽悲辛。

嘆人世，終難定！

女性性格

《聰明累》是在太虛幻境中演唱金陵十二釵正冊(cè)之一王熙鳳的命運(yùn)之曲。

王熙鳳，是一個(gè)有著男性氣概的女子。她的干練、智謀，許多男人也比不上，而她的豪邁、爽健，也讓她在嬌滴滴的脂粉叢中顯得格外出類拔萃。作為在當(dāng)時(shí)社會(huì)中屬于從屬地位的女性角色，她卻天生是各個(gè)場(chǎng)合里的主角。

這就牽扯到女性性格和處世態(tài)度的問題了。在女性群體處于絕對(duì)弱勢(shì)的傳統(tǒng)社會(huì)、以及女性競(jìng)爭(zhēng)群體依然處于相對(duì)弱勢(shì)的當(dāng)今社會(huì)中，女人，該如何自處？

女性對(duì)社會(huì)規(guī)則的應(yīng)對(duì)，大致有三種分類。一是服從社會(huì)規(guī)則，迎合體制需求，將自己塑造為主流意識(shí)形態(tài)認(rèn)可的形象。這樣活得最安全、最順利。比如薛寶釵，即是如此。她得到了所有人的交口稱贊，面面俱到，無(wú)一遺漏。而唯一遺失了的，是自己的真性。

第二種類型是自怨自艾，不愿妥協(xié)又無(wú)力改變，唯有自苦。心越是清醒自知，身越是難容于世，此中代表人物就是林黛玉。她的不合時(shí)宜注定寂寞，而她的柔弱無(wú)力又注定悲苦。

第三類女性就如同王熙鳳。不甘消沉，努力改變命運(yùn)，不容踐踏，充分運(yùn)用才華，不低眉順眼，不委曲求全。相對(duì)于傳統(tǒng)社會(huì)中絕大多數(shù)要么迎合規(guī)矩、要么自苦度日的兩類女性，王熙鳳所代表的人物個(gè)性顯然更積極，更充滿生命力，也更具有現(xiàn)代意識(shí)。這也是風(fēng)姐在今天的讀者里擁有大量支持者的原因。這種女性在歷史上鳳毛麟角，極為難能可貴，因此，無(wú)論她們的結(jié)果是好是壞，都值得我們拍案稱贊，值得給予敬重和珍惜。

優(yōu)秀的人，就是能夠把握自己命運(yùn)的人，而優(yōu)秀的女性，又往往是兼具了部分男性性格的人。這樣的女性，有決斷，有氣魄，有心胸，有理性，在很大程度上避免了女子容易沾染的小氣、任性、矯情、嬌氣等弱點(diǎn)。

但是，優(yōu)秀的女性至此，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，還欠缺一些最為關(guān)鍵的靈魂。

女性的靈魂魅力，包括智慧，善良，與溫柔。

所以鳳姐雖是個(gè)不凡的女子，卻還算不上是優(yōu)秀的女性。她的一些命中所缺，限制了她走向真正優(yōu)秀的境界。下面我們逐一來(lái)分說。

命中所缺

鳳姐是女中豪，卻非女中杰，正是這一點(diǎn)偏差，使她只限于豪氣沖天地努力改變命運(yùn)，而無(wú)法突破性格中的桎梏，成為真正掌握命運(yùn)的英杰。正是她所不懂的一些道理，使她的聰明也要成為負(fù)累，聰明累，累出悲劇。

因?yàn)樗穆斆髦皇切÷斆?，而非大智慧。一步之差，失之千里?/p>

同是管理型女性，若論“智慧”與“聰明”，我們可以用武則天與王熙鳳來(lái)作對(duì)比。她們兩人，一個(gè)是帝國(guó)的實(shí)際統(tǒng)治者，一個(gè)是家族的實(shí)際掌權(quán)者，都具備出挑的辦事能力、察人識(shí)事的敏感度以及光彩照人的身姿，在行動(dòng)力、謀略心以及個(gè)人氣場(chǎng)上，王熙鳳都不輸于武則天，而且相比之下，在同等年齡時(shí)，少女時(shí)代的武則天，一切基礎(chǔ)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上鳳姐——十幾歲的王熙鳳已經(jīng)開始管家，武則天卻還是后宮里朝不保夕的小小才人。但為何后來(lái)在人生的境界上，武則天要比王熙鳳高出那么多？這里說的人生境界，不是指實(shí)際的社會(huì)地位（那當(dāng)然不具備可比性），而是指思想水準(zhǔn)、做事風(fēng)度、胸懷品格。為何武則天再怎樣離經(jīng)叛道、施展鐵腕，也能夠功大于過，甚至還倍受肯定，而王熙鳳小心算計(jì)、巧謀機(jī)關(guān)，卻落得身敗名裂、眾叛親離？

因?yàn)槲鋭t天在不斷地努力學(xué)習(xí)、提升自己后宮競(jìng)爭(zhēng)力的時(shí)候，王熙鳳只滿足于手不能書、偷懶地叫會(huì)寫字的寶玉來(lái)給她記私帳;武則天身為統(tǒng)治者時(shí)，在為廣開言路、了解民生而苦心創(chuàng)設(shè)匭檢制度的時(shí)候，王熙鳳作為把權(quán)者，只一心瞞天過海、掩人耳目地包攬?jiān)V訟、中飽私囊;武則天拼命攬權(quán)，但她明白權(quán)力把持者有責(zé)任要使國(guó)泰民安，王熙鳳熱衷弄權(quán)，卻不了解權(quán)力的最終保障來(lái)自于全體家族的興盛，一己所得再多也不過是無(wú)根花絮，樹倒即人財(cái)兩散。

水漲則船高，不顧家國(guó)的水，個(gè)體的船就會(huì)隨時(shí)傾覆。

所以風(fēng)姐雖有機(jī)心和手腕，卻還是站在一己之私的小角落里占著公家便宜，既無(wú)管理者應(yīng)有的全盤規(guī)劃的見識(shí)，也無(wú)成功者必備的終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。

在大觀園中，鳳姐為人，比寶釵熱情，比黛玉積極，這是她可愛的地方;但因?yàn)樾愿窭锊恢諗康呢澙贰埲?、狠辣，又令人可恨?/p>

權(quán)力，使人性共有的一些弱點(diǎn)在鳳姐身上被毫無(wú)節(jié)制地放大。雖然其他人內(nèi)心里也會(huì)有貪婪、殘忍、狠辣的因素，但是權(quán)不在手，也許終身沒有條件和機(jī)會(huì)被呈上明面、被滋生出來(lái)。

而王熙風(fēng)之所以醉心于弄權(quán)，說到底，是出于她生命里的空虛，權(quán)力的擺弄成為她自我實(shí)現(xiàn)的唯一手段，是最能滿足快感的手段。

是的，空虛。對(duì)于一個(gè)衣食無(wú)憂、婚嫻無(wú)趣、沒有教育又沒有信仰的貴族女子來(lái)說，生命里的空虛無(wú)法避免。鳳姐面臨的，正是空虛，還不是寂寞——書香后代的李紈可能是寂寞的，曲高和寡的妙玉可能是寂寞的，而鳳姐，還不懂得寂寞，她只有整日的空虛要靠忙碌不停和心計(jì)迭出來(lái)填充。

但是，鳳姐身上所缺少的文化修養(yǎng)、理性認(rèn)知，又使她要從一個(gè)權(quán)力掌控者最終淪陷為一個(gè)被權(quán)力掌控者。隨權(quán)力而來(lái)的快感成為了她的主人，權(quán)力于她就像是毒品，是生活里唯一快樂的來(lái)源，而且癮頭越來(lái)越大，終身不戒。

可矛盾的是，她的把權(quán)方式又注定缺乏長(zhǎng)力。還是由于她在這個(gè)位置上所致命欠缺的文化視野，導(dǎo)致她終將在權(quán)力的巔峰上狠狠摔落。她所裹挾的權(quán)力越大，攪起的風(fēng)波也就越?jīng)坝浚酥磷詈笠磺斜罎ⅰ?/p>

文不繼力、德不載物，王熙鳳既缺少感性的公心道義，又缺少理性的戰(zhàn)略規(guī)劃。

這就注定她的事業(yè)要輸了。雖然，權(quán)力如鴉片給過她幸福的幻象，但是所有毒品，都會(huì)在人習(xí)慣了它之后，再狠狠地抽身而退。

更何況，鳳姐還缺少一樣女性的終極武器——溫柔。這就預(yù)示著，她的婚姻也要輸了。

不懂得溫柔，與她越近的人，往往越要遠(yuǎn)離。

所以，王熙鳳在不可一世的輝煌背后，有著太多的弱點(diǎn)，太容易導(dǎo)致崩塌。