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    真正的孤膽英雄

    2019-09-19 03:39:52溫鑫
    少年博覽(閱讀與寫作) 2019年8期
    關(guān)鍵詞:聶政季札唐雎

    溫鑫

    刺客,一個讓人心驚膽寒的稱呼。他武藝高強、膽識過人,如同一個狙擊手冷靜地瞄準著自己的目標,讓對手不寒而栗。

    古往今來,無論是武俠小說,還是影視作品,刺客的故事一直被演繹。追根溯源,把刺客故事說得最精彩的當屬司馬遷。

    司馬遷,字子長,西漢時期著名的歷史學家,其父司馬談就是漢代著名的史官。司馬遷自幼博覽群書,少年游歷四方,成年后繼承父親鴻志,發(fā)憤著書,完成《史記》。一個個蕩氣回腸的刺客故事就記錄在《史記·刺客列傳》中。

    刺客到底有多可怕呢?舉個例子來看。春秋戰(zhàn)國時期,有一個特殊的階層開始嶄露他們非凡的膽識與才華,那就是“士”階層。他們一般都身懷絕技,扶危濟困,慷慨悲壯。司馬遷在描寫他們的時候,同樣也是滿懷激情。否則,跨越千年后,我們又怎能如此真切地感受到那種直干云霄的豪氣呢?

    《戰(zhàn)國策》中有段文字專門講“士之怒”,被選入語文統(tǒng)編教材九年級課文《唐雎不辱使命》里:

    唐雎(jū)曰:“此庸夫之怒也,非士之怒也。夫?qū)VT之刺王僚(liáo)也,彗星襲月;聶政之刺韓傀(guī)也,白虹貫日;要離之刺慶忌也,倉鷹擊于殿上。此三子者,皆布衣之士也,懷怒未發(fā),休祲(jìn)降于天,與臣而將四矣。若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也?!蓖Χ?。

    文中,唐雎在解釋“士之怒”時羅列了三位刺客的名字,并且表示自己也將和這三位刺客一樣。這一下子就讓不可一世的秦王屈服了。讓秦王害怕的不僅僅是唐雎當時的氣勢,應(yīng)該還有這三位令人膽寒的刺客?,F(xiàn)在,就讓我們跟隨司馬遷的史書記載來了解他們吧。

    1.專諸

    四月丙子,光(公子光)伏甲士于窟室中,而具酒請王僚(公子僚)?!萍群?,公子光詳(yáng)為足疾,入窟室中,使專諸置首魚炙之腹中而進之。既至王前,專諸擘(bò)魚,因以首刺王僚,王僚立死。左右亦殺專諸。

    專諸是吳國堂邑人。吳王壽夢有四個兒子,長子名諸樊,次子名馀祭,三子名馀眛(mèi),四子名季札。其中季札最賢,人稱延陵季子。諸樊雖然是老大,合法繼承人,但他一直想把王位讓給他的四弟。于是諸樊采用了“兄終弟及”的繼位方式,可當王位傳到老三馀眛的時候,季札就跑了,不愿當一國國君。按照原來的制度,諸樊應(yīng)該將王位傳給季札的兒子公子光,但是馀眛死后,人們卻推舉馀眛的兒子公子僚登上王位。這樣的舉措讓公子光相當郁悶,他找到了專諸,密謀行刺吳王僚。在一次家宴上,專諸借獻魚炙,將匕首藏在魚腹中,成功刺殺了吳王僚。專諸行刺雖然成功了,但自己也被左右武士殺死。

    2.聶政

    聶政曰:“韓之與衛(wèi),相去中間不甚遠,今殺人之相(xiàng),相又國君之親,此其勢不可以多人,多人不能無生得失,生得失則語泄,語泄是韓舉國而與仲子為讎(chóu),豈不殆哉!”遂謝車騎(jì)人徒,聶政乃辭獨行。

    聶政,一位忠孝雙全的義士。他事母至孝,母在不遠游。雖然嚴仲子對他恩遇很重,但聶政身居市井,以屠養(yǎng)母。他說:“老母在,政身未敢以許人也?!钡鹊侥赣H去世后,聶政才答應(yīng)了嚴仲子的邀請,幫助他前往韓國去刺殺他的仇敵——韓相俠累。聶政獨自一人,仗劍至韓,刺殺俠累,自己也不能幸免于難,落了個“尸暴于市”悲慘結(jié)局。

    3.荊軻

    太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。至易水上,既祖(祖,古人出遠門時祭祀路神的活動),取道,高漸離擊筑(古代弦樂器,形似琴,有十三弦),荊軻和(hè)而歌,為變徵(zhǐ)之聲,士皆垂淚涕泣。又前而為歌曰:“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還!”復為慷慨羽聲,士皆嗔目,發(fā)盡上指冠。于是荊軻遂就車而去,終已不顧。

    這是“荊軻刺秦”最悲壯的“易水送別”場景。太子和賓客們?yōu)榍G軻送別,他們穿著白色衣冠,莊重肅穆。高漸離為之擊筑,先發(fā)出了“變徵之聲”,再發(fā)出“羽聲”,從悲傷之情慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)榭犊ぐ?,更符合荊軻出行的陣勢,以及英雄當時復雜的內(nèi)心感受。

    荊軻是司馬遷在《刺客列傳》中著墨最多的俠士。時隔多年之后,唐代詩人駱賓王來到易水河畔,寫下了“此地別燕丹,壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒,今日水猶寒”的悲壯詩句。

    司馬遷的《刺客列傳》里記錄了五位刺客:曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻。

    他們都是令人膽寒的刺客殺手;他們也是滿懷一腔熱血的志士;他們更是錚錚鐵骨的英雄男兒。他們或忠于國家,或感念恩德,或除暴安良,或笑傲縱橫……

    那個時代,有這樣一群人,他們把道義看得比生死還重,他們每個人都是一曲蕩氣回腸的悲壯之歌。他們就是一群有情有義的孤膽英雄。

    司馬遷在“太史公曰”里這樣評價:

    自曹沫至荊軻五人,此其義或成或不成,然其立意較然(明顯),不欺其志,名垂后世,豈妄也哉!

    司馬遷告訴后人,刺客們之所以名垂青史的原因——立意較然、不欺其志。他們展現(xiàn)出了古代士人身上的一種俠義風范,一種責任和擔當,一種剛健的力量。

    在三名刺客身上,你看到了什么樣的品質(zhì)?

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