俞麗紅
[摘要]舟山民間海洋剪紙是中國(guó)剪紙藝術(shù)中具有鮮明的海洋特色獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù),傳達(dá)出海島人民的物質(zhì)和精神生活。由于人們生活方式的變化、審美品味的改變等諸多現(xiàn)實(shí)條件,舟山民間海洋剪紙面臨諸多困境。探討了舟山民間海洋剪紙藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀,對(duì)其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展提出了對(duì)策。
[關(guān)鍵詞]舟山;海洋剪紙;現(xiàn)狀;產(chǎn)業(yè)化
[中圖分類號(hào)]J525[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A
民間剪紙藝術(shù),是農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,作為中華傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分,又被稱剪花、窗花等,流傳廣泛,體現(xiàn)著是我國(guó)各地區(qū)人民的物質(zhì)和精神生活,蘊(yùn)含著中華民族悠長(zhǎng)的歷史和豐富的文化特色,具有很高的美學(xué)價(jià)值。其中,海洋剪紙是中國(guó)民間剪紙藝術(shù)中具有鮮明的海洋特色獨(dú)特風(fēng)格的藝術(shù),主要分布在青島,浙江舟山、溫嶺等沿海地區(qū)。由于人們生活方式的變化、審美品味的改變等諸多現(xiàn)實(shí)條件,舟山民間海洋剪紙?jiān)诎l(fā)展過程中遇到了困境。2013年,舟山民間海洋剪紙藝術(shù)以其獨(dú)特的風(fēng)格被評(píng)為舟山市第五批非物質(zhì)文化遺產(chǎn),海洋剪紙的傳承和保護(hù)問題受到了來自社會(huì)各界的關(guān)注。
1 舟山民間海洋剪紙藝術(shù)的特征
目前,中國(guó)大多數(shù)區(qū)域均有民間剪紙流傳。不同地區(qū)、不同民族的民間剪紙都呈現(xiàn)出各自鮮明的差異性。北方剪紙大多風(fēng)格粗獷、樸實(shí)、淳厚;南方剪紙構(gòu)圖繁密,較為精工秀麗、秀美纖細(xì),而舟山民間海洋剪紙既有北方的粗獷濃厚,又有南方的秀麗明快。舟山民間海洋剪紙以海洋文化為主要題材,著重表現(xiàn)舟山的海洋地域特色。其剪紙運(yùn)用大膽想象,剪紙作品主題和題材主要圍繞沿海人民的海洋生產(chǎn)生活以及沿海環(huán)境展開,例如趕海、捕魚等,使海洋剪紙與內(nèi)陸剪紙、中原剪紙有了明顯區(qū)別(畢旭玲,2016)。此外,還有反映舟山群島新區(qū)繁榮的城市新氣象的。
舟山海洋剪紙的工具包括剪刀、刻刀和紙。剪紙手法有陰剪和陽剪,講究陰陽結(jié)合,虛實(shí)結(jié)合,在紙上展現(xiàn)動(dòng)靜,巧拙和虛實(shí)。其制作大多采用單色,主要用紅紙為多,但是為了呼應(yīng)海洋主題,藍(lán)紙也常出現(xiàn)在海洋剪紙作品中。
2 舟山民間海洋剪紙藝術(shù)的生存現(xiàn)狀
舟山民間海洋剪紙藝術(shù)在發(fā)展過程中既面臨著多重困境,也努力在困境中尋找出路。舟山民間海洋剪紙藝術(shù)困境主要包括剪紙藝人高齡化、實(shí)用性降低、圖案不受歡迎等。目前海洋剪紙也迎來了發(fā)展的新局面。
2.1 舟山民間海洋剪紙藝術(shù)的困境
2.1.1 民間剪紙藝人高齡化。受到城市化以及工業(yè)化的沖擊和缺少政策的支持,剪紙藝人不得不轉(zhuǎn)型到其他職業(yè)。目前,民間剪紙藝人逐步走向高齡化,視力、手部的靈活度等身體各種條件都會(huì)影響剪紙活動(dòng)。
2.1.2 剪紙的實(shí)用性降低。剪紙的危機(jī)是居民生活方式的改變引起的。當(dāng)今人們的家居裝飾、印刷品日漸豐富,剪紙已經(jīng)失去了以往過年過節(jié)在家居裝飾中的地位。現(xiàn)代生活中,各種裝飾印刷品以及紙材裝飾品樣式繁多,受到了人們的歡迎,況且傳統(tǒng)剪紙由于手工制作價(jià)格較高,且保存性較差。
2.1.3 傳統(tǒng)圖案不受歡迎。受全球化和現(xiàn)代觀念的影響,人們的審美品味已經(jīng)發(fā)生了變化。舟山海洋剪紙根植于海島,依附于海洋生產(chǎn)生活、各種傳統(tǒng)民俗,散發(fā)出濃濃的“鄉(xiāng)土”氣息和“魚腥味”,傳統(tǒng)的剪紙圖案已經(jīng)不能滿足現(xiàn)代人的審美品味。由于從事剪紙藝術(shù)的大多已經(jīng)步入中老年,他們?cè)O(shè)計(jì)的圖案從題材和形式方面相對(duì)比較傳統(tǒng),現(xiàn)代社會(huì)的人受西方和全球化的品味影響,認(rèn)為剪紙土、舊、俗。傳統(tǒng)剪紙圖案已經(jīng)失去了對(duì)現(xiàn)代人的吸引力。
2.2 舟山民間海洋剪紙藝術(shù)新發(fā)展
入選為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以來,舟山海洋剪紙逐漸走進(jìn)了校園。目前,在舟山群島新區(qū)的幼兒園、中小學(xué)和地方高校都陸續(xù)開設(shè)了剪紙這一課程,或者建立了剪紙社團(tuán)。在海洋剪紙這一課程、社團(tuán)由剪紙老師和剪紙藝人共同教授學(xué)習(xí),學(xué)生可以在剪紙過程中感受到豐富多彩的海洋文化,鍛煉手部操作能力,并且體會(huì)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的魅力。
在舟山舉行的大型活動(dòng)中,例如國(guó)際海島旅游大會(huì)、中國(guó)海洋文化節(jié)等,海洋剪紙的出現(xiàn)也為各種活動(dòng)增添了別樣的色彩。
3 舟山民間海洋剪紙藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化對(duì)策
將舟山民間海洋剪紙產(chǎn)業(yè)化是一項(xiàng)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程,這需要涉及到一系列環(huán)節(jié),包括對(duì)剪紙相關(guān)的資源進(jìn)行分類與評(píng)估,選擇出有市場(chǎng)需求、可以進(jìn)行產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作的部分,對(duì)其進(jìn)行開發(fā)利用,打造出相應(yīng)的產(chǎn)品,通過特定的渠道輸送到市場(chǎng)上交易獲利(溫蕾,2017)。
但產(chǎn)業(yè)化過程中需要特別注意的是,一方面要對(duì)海洋剪紙進(jìn)行價(jià)值挖掘,以經(jīng)濟(jì)效益促進(jìn)對(duì)剪紙的保護(hù)和發(fā)展,促進(jìn)海洋剪紙藝術(shù)在當(dāng)代的文化傳承; 另一方面要注意剪紙產(chǎn)業(yè)化給剪紙帶來的負(fù)面影響,防止過度市場(chǎng)化,不能只注重經(jīng)濟(jì)利益而忽視實(shí)質(zhì)性保護(hù)。在舟山民間海洋剪紙產(chǎn)業(yè)化中,不能單注重經(jīng)濟(jì)利益還應(yīng)該考慮到社會(huì)效益,保護(hù)好剪紙的外在自然生態(tài)和文化生態(tài)。
3.1 銷售傳統(tǒng)剪紙精品
傳統(tǒng)剪紙精品保持了海洋剪紙的原始面貌,具有別樣的文化風(fēng)味。剪紙的直接產(chǎn)業(yè)化方式就是建立剪紙藝術(shù)有限公司,將傳統(tǒng)剪紙作品本身開發(fā)成文化產(chǎn)品進(jìn)行規(guī)模生產(chǎn),使用相框、畫軸等進(jìn)行裝裱后,通過市場(chǎng)銷售實(shí)現(xiàn)規(guī)模消費(fèi)。但是海洋剪紙產(chǎn)品從最開始的設(shè)計(jì)構(gòu)思圖案、繪制圖稿、人工剪刻樣品、裝裱并制成成品、進(jìn)行多渠道銷售,各個(gè)環(huán)節(jié)需要較高的人力成本,還存在產(chǎn)量不高的可能性,因此傳統(tǒng)剪紙精品的成本較高。為了滿足市場(chǎng)需求,需要大量的剪紙人才或者使用機(jī)器生產(chǎn)代替人工。
3.2 開發(fā)旅游文化衍生品
結(jié)合當(dāng)?shù)芈糜?,可以將舟山剪紙文化變成旅游文化衍生品的一部分,充分展示其無窮的魅力與風(fēng)采。目前,舟山已經(jīng)開發(fā)出一些剪紙類的旅游文化衍生品,包括杯墊、帆布包、書簽、旅游明信片。杯墊作為剪紙藝術(shù)的旅游文化衍生品,是將設(shè)計(jì)的剪紙圖案與防燙材料結(jié)合,一套海洋剪紙杯墊有七八種不同的圖案,每一個(gè)圖案具有不同的寓意,例如鯧魚剪紙杯墊,寓意著來年昌盛興旺。既具有實(shí)用性,同時(shí)又兼具了美觀性。作為旅游商品,杯墊包裝精美,小巧易攜帶。市場(chǎng)應(yīng)當(dāng)發(fā)揮其能動(dòng)性,開發(fā)出更多具有美觀性、實(shí)用性、創(chuàng)意性、獨(dú)特性的旅游文化衍生品,促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)化和民俗文化旅游業(yè)的發(fā)展。
3.3 建立民俗廣場(chǎng)
選擇民俗氛圍濃郁的地方建立舟山民俗廣場(chǎng),將舟山民俗聚集在民俗廣場(chǎng),讓本地市民和外地游客在較短的時(shí)間內(nèi),體會(huì)舟山民俗文化,獲取舟山地域文化信息和享受更高層次的文化熏陶。海洋剪紙作為其中民俗之一,開發(fā)為海島民俗文化旅游項(xiàng)目,游客可以在民俗廣場(chǎng)中欣賞到剪紙實(shí)物、圖片或者現(xiàn)場(chǎng)動(dòng)手體驗(yàn)。民俗廣場(chǎng)開拓文化產(chǎn)業(yè)空間,推動(dòng)剪紙文化藝術(shù)傳承與區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展(于文善,2017)。
3.4 圖案應(yīng)用于其他領(lǐng)域
當(dāng)今社會(huì)產(chǎn)業(yè)邊界不斷變化,各個(gè)產(chǎn)業(yè)不斷融合交叉,遵循產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的規(guī)律,對(duì)海洋剪紙進(jìn)行間接產(chǎn)業(yè)開發(fā),能使剪紙?jiān)貜V泛傳播。將圖案應(yīng)用于其他領(lǐng)域是剪紙的間接產(chǎn)業(yè)化方式之一。將海洋剪紙的圖案、顏色、線條運(yùn)用到動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)、設(shè)計(jì)創(chuàng)意行業(yè)、日用品等,例如手機(jī)殼、郵票、張貼海報(bào)、掛歷等。一來可以提升產(chǎn)品的附加價(jià)值,促進(jìn)跨界開發(fā)經(jīng)營(yíng)在創(chuàng)作形式和內(nèi)容上不斷創(chuàng)新,開拓市場(chǎng)發(fā)展空間;二來對(duì)海洋剪紙?jiān)氐拇罅窟\(yùn)用,可以進(jìn)一步促進(jìn)海洋剪紙的宣傳。
3.5 運(yùn)營(yíng)海洋剪紙?bào)w驗(yàn)館
海洋剪紙?bào)w驗(yàn)館的運(yùn)營(yíng)模式和陶藝體驗(yàn)館相似,可以從陶藝體驗(yàn)館中吸取運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)。海洋剪紙?bào)w驗(yàn)館還為了讓居民在閑暇時(shí)能體驗(yàn)剪紙,館內(nèi)有專門的工具、材料,專人指導(dǎo),可以集體驗(yàn)、指導(dǎo)、購買于一體。首先是海洋剪紙?bào)w驗(yàn)館的場(chǎng)館設(shè)計(jì):四周墻體主要掛置海洋剪紙作品,可以供欣賞、參考,也可以購買;除了海洋剪紙作品以外,周圍還放置一些海洋動(dòng)植物標(biāo)本,供顧客欣賞,汲取靈感。其次是顧客的體驗(yàn)安排,館內(nèi)有專人指導(dǎo),顧客可以先自行選擇喜歡的圖案或者題材,并且自行設(shè)計(jì)或者選擇館內(nèi)準(zhǔn)備好的圖案。小型的剪紙作品可以一次完成,如若是大型的作品,顧客可以多次到館內(nèi)完成。完成的剪紙作品可以交由館內(nèi)的負(fù)責(zé)人進(jìn)行裝裱,結(jié)束一次完整的海洋剪紙?bào)w驗(yàn)。
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農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技2019年13期