蔡瑞山 張文華
習(xí)近平總書記多次提出:“中國要強(qiáng),農(nóng)業(yè)必須強(qiáng);中國要美,農(nóng)村必須美;中國要富,農(nóng)民必須富?!蔽覈且粋€(gè)有著悠久農(nóng)耕傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)大國,自古以來以農(nóng)立國,創(chuàng)造出了具有中國特色的、燦爛輝煌的農(nóng)耕文化。隨著社會(huì)的發(fā)展,城市化進(jìn)程的加快,農(nóng)耕文化中的許多內(nèi)容,包括祖輩們使用過的農(nóng)具及農(nóng)耕方式,已漸漸淡出人們的記憶。
密云區(qū)太師屯鎮(zhèn)中心小學(xué)作為一所農(nóng)村學(xué)校,擁有著得天獨(dú)厚的資源——土地,利用土地資源發(fā)展農(nóng)耕文化教育具有良好的社會(huì)基礎(chǔ)和文化基礎(chǔ)。因此,學(xué)校確定以“尋夢農(nóng)耕文化、醉美學(xué)校田園”為校本課程,通過認(rèn)識(shí)農(nóng)具、了解二十四節(jié)氣并親自參與適當(dāng)?shù)霓r(nóng)耕實(shí)踐,讓學(xué)生感受農(nóng)耕不僅意味著“臉朝黃土背朝天”體力勞動(dòng)的艱辛,包含著中華民族博大精深的傳統(tǒng)文化,與此同時(shí)也是學(xué)校生活中一段很酷很有趣的創(chuàng)新之旅。在這個(gè)過程當(dāng)中,學(xué)生能夠傳承文化,感悟中華民族的智慧;也能培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國、熱愛勞動(dòng)的情感。
1.課程設(shè)立的指導(dǎo)依據(jù)
《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》指出:學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應(yīng)個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養(yǎng);其發(fā)展是一個(gè)持續(xù)終身的過程,可教可學(xué),最初在家庭和學(xué)校中培養(yǎng),隨后在一生中不斷完善。
《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確提出:國家制定中小學(xué)課程發(fā)展的總體規(guī)劃,確定國家課程的門類和課時(shí),制定國家課程標(biāo)準(zhǔn),宏觀指導(dǎo)中小學(xué)的課程實(shí)施。在保證實(shí)施國家課程的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)地方開發(fā)適應(yīng)本地區(qū)的地方課程,學(xué)??砷_發(fā)或選用適合本校特點(diǎn)的課程。
2.課程設(shè)立的學(xué)校優(yōu)勢
太師屯鎮(zhèn)中心小學(xué)一校三址,兩所分校院內(nèi)各有400余平方米的田園,適合種植蔬菜及農(nóng)作物,作為三校學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐基地。學(xué)生家庭基本是農(nóng)業(yè)戶口,90%以上的學(xué)生父母是會(huì)種地的農(nóng)民。
1.深入準(zhǔn)確理解中國農(nóng)耕文化內(nèi)涵
(1)“應(yīng)時(shí)”。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)聯(lián)系最直接的是時(shí)間與節(jié)氣,在中國古代,人們基本上是生活在按照自然節(jié)律和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)周期而安排的時(shí)間框架之中的。直到今天,節(jié)氣依然是人們開展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的依據(jù)。
(2)“取宜”。取宜主要是對“地”來說的,即適宜、適合。中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)強(qiáng)調(diào)因時(shí)、因地、因物制宜,把“三宜”看作是一切農(nóng)業(yè)舉措必須遵守的原則。種莊稼最重要的是因地制宜,“取宜”是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要措施。
(3)“守則”。則,即準(zhǔn)則、規(guī)范、秩序,它是人與自然長期互動(dòng)形成的實(shí)踐原則。農(nóng)耕文化作為中國傳統(tǒng)文化的根基,蘊(yùn)含著“以農(nóng)為本、以和為貴、以德為榮、以禮為重”等許多優(yōu)秀的文化品格。
(4)“和諧”。農(nóng)業(yè)是農(nóng)業(yè)生物、自然環(huán)境與人構(gòu)成的相互依存、相互制約的生態(tài)系統(tǒng)和經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),這也是農(nóng)業(yè)活動(dòng)的根本要求。
2.確定農(nóng)耕文化校本課程內(nèi)容
學(xué)校根據(jù)對于中國農(nóng)耕文化的理解以及結(jié)合本校實(shí)際情況和學(xué)生家庭、自身特點(diǎn),確定農(nóng)耕文化校本課程的基本內(nèi)容。
(1)對農(nóng)具進(jìn)行分類
以農(nóng)具為線索,從認(rèn)識(shí)農(nóng)具(感知)、農(nóng)具中的故事(文化)、農(nóng)具的用途(智慧)、模型制作(科學(xué))、生產(chǎn)勞動(dòng)(實(shí)踐)五方面進(jìn)行課程設(shè)計(jì),以此體驗(yàn)農(nóng)具中蘊(yùn)含的智慧和科技元素,感受民族農(nóng)耕文化的力量。
(2)以農(nóng)耕為線索(僅限當(dāng)?shù)剞r(nóng)耕)
以農(nóng)作物種植活動(dòng)為載體,了解農(nóng)作物的生長與土質(zhì)、水分、肥料及其與二十四節(jié)氣的聯(lián)系,進(jìn)一步提升學(xué)生的科技素養(yǎng),感受勞動(dòng)人民的智慧。
(3)農(nóng)業(yè)節(jié)氣文化傳承
主要研究與開展二十四節(jié)氣與農(nóng)耕、節(jié)氣與詩詞、節(jié)氣的文化意義等教育教學(xué)活動(dòng)。
1.寒耕暑耘? 全程育人
以種植土豆為例。
愉在春播:春天是播種的季節(jié),我們組織學(xué)生在春天進(jìn)行土豆的播種,在種植過程中,學(xué)生們設(shè)計(jì)與開展了白膜、黑膜、無膜的種植對比試驗(yàn)。
悅在夏管:夏天,種子發(fā)芽,萬物生長,學(xué)生們在老師的帶領(lǐng)下自己管理土地,在生長記錄單上記錄土豆的生長過程,研究土豆生長過程的各種問題,體會(huì)勞動(dòng)的喜悅。
喜在秋收:秋天,豐收的季節(jié),學(xué)生記錄下土豆產(chǎn)量,對比不同方式種植對土豆產(chǎn)量的影響。最后,孩子們得出黑膜產(chǎn)量要略高一些,并寫出具有創(chuàng)新意義的土豆研究報(bào)告。
樂在冬藏:冬天,由于地里已經(jīng)無法耕種,學(xué)生們便在室內(nèi)進(jìn)行活動(dòng)。學(xué)生通過榨汁機(jī)把土豆搗碎,嘗試制作土豆淀粉。并研究紫薯、紅薯、白薯的淀粉都是什么顏色的?其次,在教室內(nèi)研究土豆種植過程中用到的那些農(nóng)具,研究農(nóng)具中包含的科技元素,進(jìn)行農(nóng)具模型的制作。
孩子們一年四季沉浸在農(nóng)耕文化研究之中,勞動(dòng)技能、科學(xué)素養(yǎng)、創(chuàng)新能力等素質(zhì)得到了有效的培養(yǎng)。
2.體驗(yàn)研究? 實(shí)踐育人
創(chuàng)設(shè)形式多樣、內(nèi)容豐富的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在探索、參與、研究的過程中獲得身心愉悅和健康成長。
(1)體驗(yàn)農(nóng)耕之樂
播種之前,學(xué)生會(huì)先上網(wǎng)查閱相關(guān)資料。紅薯、土豆、西葫蘆、生菜……該怎么栽種?栽種過程中應(yīng)注意什么?什么節(jié)氣適合栽種什么農(nóng)作物?
然后再親自體驗(yàn)種植過程。在體驗(yàn)的過程中,還能整合數(shù)學(xué)等相關(guān)知識(shí),比如栽西紅柿與植樹問題等,學(xué)生先討論栽西紅柿?xí)r應(yīng)該是植樹問題的哪種情況更合適?討論結(jié)果是兩頭同時(shí)開始種植比較合適,然后學(xué)生通過請教當(dāng)?shù)剞r(nóng)民伯伯,知道栽西紅柿的間距大約三四十厘米為宜,再用尺子量一量,進(jìn)行實(shí)際栽種,并把栽種西紅柿與植樹問題描述成數(shù)學(xué)問題,再解答計(jì)算等。這樣,學(xué)生更容易理解植樹過程中數(shù)學(xué)問題的三種情況,可以說寓教于樂。
栽種之后的管理,學(xué)生也熱情頗高,澆水、除草、施肥。勞作過程中,學(xué)生的小手臟兮兮的,小臉曬得紅撲撲的,汗水也是流個(gè)不停。但是他們的臉上掛著的是那份發(fā)自內(nèi)心的快樂。在收獲的季節(jié),孩子們美美地品嘗著自己親自栽種的生菜、水蘿卜、紅薯、西紅柿等。因?yàn)槭菍W(xué)生自己栽種的,所以他們吃起來感到味道格外香甜。
(2)探究農(nóng)耕之謎
農(nóng)耕文明、源遠(yuǎn)流長。我們引導(dǎo)學(xué)生一點(diǎn)一滴地去探究農(nóng)耕之謎。比如,關(guān)于鋤,孩子們了解到青銅鋤最早出現(xiàn)于西周時(shí)代,一直沿用到戰(zhàn)國時(shí)代,戰(zhàn)國時(shí)出現(xiàn)鐵鋤;通過了解二十四節(jié)氣等農(nóng)業(yè)諺語,讓學(xué)生知道天氣對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的重要影響。學(xué)生在精心呵護(hù)幼苗生長的過程中,相關(guān)學(xué)科知識(shí)的運(yùn)用恰到好處。學(xué)生用科學(xué)的態(tài)度觀察植物的生長變化,科學(xué)記錄植物的生長過程,并體會(huì)到光照、水分、土壤、溫度等因素對植物生長的作用。在這些過程中,學(xué)生的科學(xué)精神和探索精神得到了培養(yǎng)。
例如,五年級(jí)王英東同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己的西葫蘆苗比其他同學(xué)的苗要矮好多,引起了孩子們的好奇,于是老師帶著學(xué)生分析了影響植物生長的因素。當(dāng)排除了陽光、水分等相同因素后,孩子們通過觀察發(fā)現(xiàn),原來這株小苗周圍有七八個(gè)螞蟻窩?!罢鎯础蔽浵伷茐牧送寥馈S谑呛⒆觽兌技娂妿退朕k法,有的孩子說把螞蟻趕走,但大家想了好幾個(gè)辦法,都做不到。有的同學(xué)說,不能把螞蟻弄死,可是,螞蟻不死,小苗就會(huì)死了,怎么辦?。窟@時(shí)馮欣宇說“移栽行么,之前我們不是移栽過小蔥么?”這個(gè)方法得到了同學(xué)們的肯定。老師也鼓勵(lì)孩子們試一試。于是王英東小心翼翼地移栽這棵西葫蘆,當(dāng)成功后,大家都不由自主地為他鼓起掌來。之后,這棵西葫蘆長得很好,證明移栽是成功的。
在這過程中,老師有效利用偶然發(fā)生的現(xiàn)象,帶領(lǐng)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)農(nóng)耕之奧秘,培養(yǎng)了學(xué)生分析問題與解決問題的能力。
(3)感受農(nóng)耕之美
了解農(nóng)耕,體驗(yàn)農(nóng)耕之后,孩子們開始制作農(nóng)耕繪本,寫優(yōu)美的習(xí)作日記,制作精美的農(nóng)具,繪制各式各樣的思維導(dǎo)圖等,用自己的方式表達(dá)農(nóng)耕之美。六年級(jí)雒東旭同學(xué)在畫紙上面畫了他喜歡的油菜花,旁邊賦詩歌一首:
在籬落梳梳的田野上,
那星星點(diǎn)點(diǎn)的油菜花,傲立風(fēng)中。
它將春色揣滿懷中,
在金色的海洋里駐足,
煥發(fā)出別樣的春風(fēng)。
田壟上不僅是我遲暮的腳步,
還有飄香村莊和池塘上的悠悠馨香。
孩子們用自己的想象力、創(chuàng)造力去描繪著農(nóng)耕,感受著農(nóng)耕之美。
3.學(xué)科整合? 全員育人
我校以“農(nóng)耕文化”校本課程的實(shí)施為總抓手,依托德育、體育、各科學(xué)教學(xué)等途徑,開展學(xué)科整合,全員育人,涵養(yǎng)師生文化底蘊(yùn),形成整體農(nóng)耕文化氛圍。
每年的4月份我校都會(huì)召開農(nóng)耕體育運(yùn)動(dòng)會(huì)。在會(huì)上,“春種秋收”“粒粒皆辛苦”“蓄水灌溉”等學(xué)生超級(jí)喜歡的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目都是學(xué)生自己設(shè)計(jì)的。
語文組每學(xué)期開展農(nóng)耕詩詞展示會(huì),“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”等千古名篇在同學(xué)中傳誦;數(shù)學(xué)老師會(huì)在種子種植期間帶領(lǐng)學(xué)生探究種子的發(fā)芽率,也會(huì)在向日葵收獲時(shí)帶著學(xué)生指著向日葵數(shù)半徑,看哪個(gè)學(xué)生能較準(zhǔn)地估測出向日葵中葵花籽的數(shù)量;在音樂課上,“勞動(dòng)最光榮”的歌聲飄蕩在校園;在科學(xué)課上,學(xué)生對植物的生長進(jìn)行科學(xué)記錄;學(xué)校每年的藝術(shù)節(jié),開展農(nóng)耕文化匯展,大蘿卜、倭瓜等國畫、24節(jié)氣篆文、三候手工作品等栩栩如生,把校園裝點(diǎn)得美輪美奐。
少先大隊(duì)利用傳統(tǒng)文化節(jié)日,比如元宵節(jié),孩子們用自己播種的黍子制成的面親自包元宵、吃元宵,并帶回家給家人制作元宵,深刻體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義。
農(nóng)耕文化涵養(yǎng)著農(nóng)業(yè)發(fā)展,也涵養(yǎng)著中華民族。在農(nóng)村小學(xué)實(shí)施農(nóng)耕文化校本課程,符合當(dāng)前課程改革的需要,符合農(nóng)村學(xué)生發(fā)展的需要。我們將堅(jiān)守這一文化,發(fā)展這一文化,全力推進(jìn)學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展。