媒體問(wèn)計(jì) 專家解惑

A虛擬影像與遺產(chǎn)保護(hù)

科學(xué)導(dǎo)報(bào)：張昕宇帶領(lǐng)的侶行團(tuán)隊(duì)還原巴米揚(yáng)大佛的事跡引起全世界震驚，請(qǐng)問(wèn)如今有更先進(jìn)的技術(shù)能讓我們看到更多類(lèi)似的奇跡嗎？

張劍葳：巴米揚(yáng)大佛重建的一個(gè)基礎(chǔ)是全息投影技術(shù)的運(yùn)用，將巴米揚(yáng)大佛形象投影到被炸掉的位置上，我們便可在視覺(jué)效果上看到它重現(xiàn)。但是一斷電便看不到重現(xiàn)的景象，因此這其實(shí)是一個(gè)虛擬條件。最近幾年VR技術(shù)發(fā)展比較快，從圖像呈現(xiàn)到傾斜攝影均可滿足。其一是因?yàn)闊o(wú)人機(jī)的出現(xiàn)，其二是攝影建模軟件給予技術(shù)很大的支持。計(jì)算力的提升和投影紋理映射技術(shù)的發(fā)展也為傾斜攝影技術(shù)提供了幫助，因此世人才會(huì)看到更多的虛擬影像。

B??平遙古城的遺產(chǎn)保護(hù)

山西新聞網(wǎng)：平遙古城遺產(chǎn)保護(hù)中運(yùn)用了哪些科技手段？與全國(guó)其他地區(qū)相比有哪些差異性？

邵甬：從全國(guó)來(lái)看，平遙古城的遺產(chǎn)保護(hù)開(kāi)展得比較早。就單體保護(hù)來(lái)看，中國(guó)從清政府時(shí)期到營(yíng)造學(xué)社的建立都有涉及，但就城市保護(hù)而言，中國(guó)卻開(kāi)展得較晚。盡管20世紀(jì)50年代梁思成和陳占祥先生提出城市保護(hù)的理念，但并沒(méi)有實(shí)施，到80年代后城市保護(hù)才被關(guān)注，平遙是第一批通過(guò)規(guī)劃將其進(jìn)行保護(hù)的城市。

在八九十年代，山西省規(guī)劃院就已經(jīng)為平遙古城作了具體保護(hù)規(guī)劃，這為之后的保護(hù)工作奠定了基礎(chǔ)，2007年，團(tuán)隊(duì)在為平遙古城作規(guī)劃時(shí)又進(jìn)行了全城的普查，并將其信息輸入到地理信息系統(tǒng)之中，這也是當(dāng)時(shí)比較突出的亮點(diǎn)。其次，針對(duì)平遙古城的保護(hù)，平遙設(shè)置一套量身定制的管理機(jī)制，其他城市保護(hù)管理可能歸屬于某個(gè)職能部門(mén)，但是平遙古城卻設(shè)立了專屬的管委會(huì)以及專屬的科室。

此外，《平遙古城民居保護(hù)修繕及環(huán)境治理導(dǎo)則》引入了政府管理和財(cái)政及NGO（非政府組織）的資金支持，需要保護(hù)修繕的傳統(tǒng)民居產(chǎn)權(quán)人，在向政府提出申請(qǐng)并通過(guò)審核及公示后，對(duì)民居進(jìn)行總體設(shè)計(jì)、施工、驗(yàn)收和審計(jì)，保護(hù)修繕資金由平遙縣政府、全球文化遺產(chǎn)基金會(huì)等NGO組織和產(chǎn)權(quán)人三方共同承擔(dān)，激發(fā)了古城原住民參與遺產(chǎn)保護(hù)的積極性。

C山西遺產(chǎn)保護(hù)經(jīng)驗(yàn)借鑒

黃河新聞網(wǎng)：全國(guó)歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)中運(yùn)用科技創(chuàng)新最典型的案例是哪兒？結(jié)合山西實(shí)際情況，是否有可借鑒的經(jīng)驗(yàn)？

李光涵：目前全國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的典范是故宮和敦煌研究院，這與其大量的資金投入是分不開(kāi)的。但對(duì)于山西這樣一個(gè)歷史文化資源大省，如何用有限的經(jīng)費(fèi)和人力去開(kāi)展遺產(chǎn)保護(hù)工作呢？開(kāi)展國(guó)際交流、實(shí)施開(kāi)放共享的理念、注重人才培養(yǎng)、引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)是做好保護(hù)傳承工作的幾個(gè)重要因素。但也要注意，不能成為盲目的科技控——在歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中注重科技的同時(shí)，更要注重工匠精神的傳承?？茖W(xué)技術(shù)只是輔助手段，關(guān)鍵要明確歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的主方向。

D科學(xué)技術(shù)的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用

今日頭條：無(wú)論是高科技還是低科技在歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)中都加以運(yùn)用，那么在科技成果轉(zhuǎn)化是否有一些建議供參考？

蔡忠原（華沙理工大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者、陜西村鎮(zhèn)發(fā)展與建設(shè)研究中心研究員、西安建筑科技大學(xué)建筑學(xué)院講師）：

蘊(yùn)含在古建筑、古村落中的古代科學(xué)智慧本身就是當(dāng)時(shí)的科技成果，如古人建造的建筑可以歷千年風(fēng)雨，壁畫(huà)顏色經(jīng)歷歲月依然鮮艷等，將其轉(zhuǎn)化應(yīng)用到現(xiàn)代文化遺跡修復(fù)和建設(shè)工程中，也是文化傳承的重要方面，同時(shí)還可以花最少的錢(qián)達(dá)到最好的效果。