探討聲勢(shì)律動(dòng)在初中音樂教學(xué)中的運(yùn)用

唐恒波

摘 要：聲勢(shì)律動(dòng)主要是指利用韻律、調(diào)動(dòng)肢體動(dòng)作，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂知識(shí)的方法，特別是在初中階段，肢體上的引導(dǎo)，氛圍的營造更能感染學(xué)生，所以在音樂教學(xué)過程中，聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)的融入十分重要。而為了體現(xiàn)聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)的實(shí)際意義，首先必須要明確其應(yīng)用要點(diǎn)，進(jìn)而保證音樂教學(xué)質(zhì)量。

關(guān)鍵詞：聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué);初中教學(xué);音樂教學(xué)

音樂教學(xué)是與人的精神、心理及肢體狀態(tài)等密切相關(guān)的教學(xué)過程。即要達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，律動(dòng)也是一個(gè)必要的因素，調(diào)動(dòng)學(xué)生的肢體，能夠讓學(xué)生產(chǎn)生最直接的認(rèn)知與感受。而聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)的目標(biāo)也正在于此，其在音樂教學(xué)過程中的應(yīng)用有著實(shí)際意義。特別是在初中階段，學(xué)生更容易被感染，因此教師利用聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)方式也會(huì)有更理想的成果，在這一階段的聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)方式應(yīng)用有更大的優(yōu)勢(shì)。

一、利用聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)幫助學(xué)生掌握節(jié)拍

節(jié)拍的掌握是音樂學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容之一，節(jié)拍是一首歌曲的靈魂，1/4拍、2/4拍、3/4拍、4/4拍，3/8拍、6/8拍、7/8拍、9/8拍及12/8拍等，各有不同的特點(diǎn)，能夠營造出不同曲風(fēng)，學(xué)生如果對(duì)節(jié)拍的掌握不準(zhǔn)，那么對(duì)于一首歌曲的演繹也自然無任何質(zhì)量可言，這與音準(zhǔn)一樣，是音樂演繹的前提條件。而為了培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)拍感，運(yùn)用聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)方式是最為有利的途徑。教師在課上要幫助學(xué)生掌握節(jié)奏節(jié)拍，可以采用律動(dòng)打拍的方式，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)不同節(jié)拍。例如3/4拍是強(qiáng)弱弱/強(qiáng)弱弱的形式，那么教師可以將拍手設(shè)定為強(qiáng)，而輕拍雙腿（因弱拍發(fā)音較輕）設(shè)定為弱，那么3/4拍即是拍一下手，輕拍兩下腿。2/4拍則是一強(qiáng)一弱，即最基本的強(qiáng)弱，那就是拍一下手，然后輕拍一下腿。而4/4拍則更為復(fù)雜，除強(qiáng)弱以外，還有次強(qiáng)拍，那么則可以將次強(qiáng)拍設(shè)置為其他動(dòng)作，例如可以將次強(qiáng)拍設(shè)置為拍肩膀，那么4/4拍的表現(xiàn)則是手—腿—肩膀—腿，即強(qiáng)—弱—次強(qiáng)—弱。通過教師的韻律引導(dǎo)，學(xué)生掌握節(jié)拍不僅更準(zhǔn)，也能更快[1]。

二、利用聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

人的想象，與肢體感覺以及心理感受密切相關(guān)，為了讓學(xué)生真正產(chǎn)生想象，并且將想象與行動(dòng)結(jié)合起來，情境創(chuàng)設(shè)十分重要，教師要營造出與歌曲氛圍相符合的情境，并且要讓學(xué)生能夠在情境當(dāng)中受到感染，積極地動(dòng)起來。特別是對(duì)初中階段的學(xué)生來說，其情緒更容易受到情境的感染，所以教師更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)律動(dòng)的情境，讓學(xué)生感受歌曲的氛圍，受到歌曲的邀約，受到教師與其他同學(xué)的感染動(dòng)起來。實(shí)際上我國少數(shù)民族的民歌便是這樣，大家一起沉浸在歌曲營造的氛圍中，以愉快的心情舞動(dòng)起來，這是最直接感受音樂的方式。所以教師在課堂上也要善于營造這樣的氛圍，例如在學(xué)習(xí)《喀什的春天》這首曲目時(shí)，教師可以先播放這首歌曲，而不是要求學(xué)生馬上開始學(xué)習(xí)，而在歌曲播放過程中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生共同隨著這首新疆風(fēng)情的歌曲舞動(dòng)起來，即便學(xué)生不會(huì)新疆舞蹈，揚(yáng)眉動(dòng)目、晃頭移頸、拍掌彈指這些基本動(dòng)作也都是略知一二的，隨著越來越多的學(xué)生參與，即便是性格內(nèi)向的學(xué)生，也會(huì)受到歌曲的感染，產(chǎn)生動(dòng)起來的欲望，教師也可以采取邀舞的方式，讓更多的學(xué)生動(dòng)起來，這樣的課堂氛圍，能夠讓學(xué)生對(duì)這首曲目的印象更深，后續(xù)關(guān)于這首曲目的相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)也更容易[2]。

三、利用聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)幫助學(xué)生加強(qiáng)互動(dòng)

學(xué)生的互動(dòng)是其音樂學(xué)習(xí)的必要條件之一，音樂原本的作用便是情感的交流與傳達(dá)，所以如果在學(xué)習(xí)過程中完全沒有任何互動(dòng)，這樣的音樂教學(xué)顯然是不具備實(shí)際意義的。為了讓學(xué)生對(duì)歌曲情感的理解更加深刻，教師必須要通過音樂教學(xué)去幫助學(xué)生建立起互動(dòng)關(guān)系，這也是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的基礎(chǔ)。例如在學(xué)習(xí)涉及多個(gè)人物或是小動(dòng)物的曲目當(dāng)中，教師可以激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行角色模擬，將自身模擬成不同的人或動(dòng)物，模仿其動(dòng)作，這樣能夠讓歌曲演繹更加生動(dòng)，也能讓學(xué)生的情感受到感染，進(jìn)入角色，有更深的體會(huì)。例如在學(xué)習(xí)《十送紅軍》時(shí)，教師可以讓學(xué)生模仿紅軍戰(zhàn)士、送紅軍的民眾、山里哀號(hào)的野貓、哭泣的小兔子、捎信的鴻雁、兩只八哥等，這都是歌詞當(dāng)中所包含的角色，學(xué)生完全可以找到任何自身感興趣的角色去演繹、模仿其聲音與動(dòng)作，豐富歌曲情境內(nèi)容，歌曲的內(nèi)容越是豐富，感染力就越強(qiáng)，越能給學(xué)生帶來震撼。

四、利用聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)幫助學(xué)生強(qiáng)化舞臺(tái)表現(xiàn)力

舞臺(tái)表達(dá)是音樂學(xué)習(xí)的必要內(nèi)容，對(duì)學(xué)生來說，即便其未來不向音樂專業(yè)方向發(fā)展，舞臺(tái)經(jīng)驗(yàn)也能夠使其自信心與表達(dá)能力得到強(qiáng)化，是受益一生的學(xué)習(xí)過程。而在舞臺(tái)上，肢體語言的應(yīng)用不僅有利于幫助演唱者、演奏者的節(jié)拍掌握，更有利于吸引臺(tái)下的人，渲染歌曲氣氛。因此教師也必須要注重肢體語言教學(xué)，要讓學(xué)生掌握歌曲演唱、演奏時(shí)的肢體動(dòng)作要領(lǐng)，肢體動(dòng)作的學(xué)習(xí)，不僅能夠讓學(xué)生有更強(qiáng)的舞臺(tái)表達(dá)能力，而且通過肢體動(dòng)作的調(diào)整，學(xué)生能找到最有利于演唱發(fā)音與演奏的姿態(tài)，例如在演唱時(shí)，身體適當(dāng)?shù)那皟A能夠讓演唱者的氣息吐納更加順暢。簡而言之，利用聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)幫助學(xué)生調(diào)整舞臺(tái)表現(xiàn)方式，能讓學(xué)生在舞臺(tái)上表現(xiàn)更好，更有吸引力[3]。

聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)，是結(jié)合了節(jié)拍、韻律、情感等多方面引導(dǎo)的教學(xué)方式，對(duì)于初中階段的學(xué)生來說，聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情以及加深學(xué)生感受等方面顯然有著不可忽視的重要作用。特別是在初中階段，學(xué)生在感官及情感上都有更高的敏感度，也更容易被氛圍感染，因此聲勢(shì)律動(dòng)教學(xué)的應(yīng)用是十分有利的，有深入探討的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳天嬌.聲勢(shì)律動(dòng)在初中音樂教學(xué)中的運(yùn)用研究[J].教育實(shí)踐與研究（B），2019（1）：32-33.

[2]陳月娥.音樂教育新體系：聲勢(shì)律動(dòng)在初中音樂教學(xué)中的應(yīng)用分析[J].北方音樂，2018，38（2）：181.

[3]劉楊.聲勢(shì)律動(dòng)在初中音樂教學(xué)中的運(yùn)用研究[J].讀與寫（教育教學(xué)刊），2016，13（4）：149.