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      用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為語文教學(xué)注入靈魂

      2019-09-17 10:16:06張顯彬
      黑龍江教育·中學(xué) 2019年8期
      關(guān)鍵詞:國學(xué)語文文化

      張顯彬

      回顧近30年的教學(xué)之路,作為一名語文教師,我感慨頗多,思考頗多,收獲頗多。我將其歸結(jié)為“負(fù)重起跑、振翅高飛、自由翱翔”三部曲,它奏響了我的生命之歌,也見證了我尋找語文教學(xué)靈魂的過程。

      負(fù)重起跑

      1990年7月我?guī)е篮玫娜松裤絹淼搅斯枮I師范大學(xué)附屬中學(xué),走上了三尺講臺(tái),成了語文老師,圓了多年的一個(gè)夢想。我高中就讀于尚志市一面坡一中,學(xué)校沿螞蟻河而建,校園內(nèi)環(huán)境優(yōu)雅,甬道兩旁綠樹成蔭,時(shí)常會(huì)有那么一兩個(gè)學(xué)生或跟著老師漫步在小路上,或圍坐在樹林中,夕陽的金色光暉,擠過碧綠的樹葉,或調(diào)皮地躍動(dòng)在師生的臉龐上,或靜靜地躺在打開的書本上。記不得是哪一年的哪一天,這樣的生活剪影突然打動(dòng)了我,這該是多么愜意的人生?。≡谶h(yuǎn)離喧囂的校園中,與得意弟子暢談大家共同感興趣的話題,暢談“格物致知、誠意正心、修齊治平”的人生道路;暢談仁、義、禮、智、信的修養(yǎng)準(zhǔn)則;暢談“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫氣概;暢談莊周的逍遙、陶潛的率真、李白的浪漫、蘇軾的豁達(dá)。做一名光榮的人民教師,用自己的品行和學(xué)識(shí)來影響那些年輕的生命。

      然而理想與現(xiàn)實(shí)總是有差距的,我不喜張揚(yáng),個(gè)性較為樸實(shí),加之剛剛走上講臺(tái),總不能從容自如地在公開課、參賽課上盡情展現(xiàn)自己,同時(shí)面對(duì)幾十個(gè)性格各異的學(xué)生,我也疲于應(yīng)答,內(nèi)心一度很失落。于是反躬自省,為自己規(guī)劃出適合自己的路:不浮躁,不急功近利。用孔子的話告誡自己:“無欲速,無見小利。欲速則不達(dá),見小利則大事不成。”作為一位語文老師要有“板凳坐得十年冷”的硬功夫,要有一顆淡泊的平常心,要有那么一點(diǎn)浸透在骨子中的清高之氣。只有練好內(nèi)功,多讀書,勤思考,重積累,才能在后來的教學(xué)生涯中得心應(yīng)手,后力綿長。同時(shí)要深刻理解語文能給學(xué)生的最重要的東西是什么:不只是知識(shí),更為重要的是能力,是情感,是情操,是思想,是靈魂。

      這樣冷靜思考后,我開始了看似寂寞而內(nèi)心快樂的讀書生活。除專業(yè)書籍外,開始主要以小說為主,當(dāng)時(shí)先后出現(xiàn)的長篇優(yōu)秀小說如《平凡的世界》《穆斯林的葬禮》《白鹿原》《廢都》等,哪怕對(duì)外國文學(xué)不太感興趣,我也逼著自己每個(gè)假期閱讀兩部。這些文學(xué)作品中蘊(yùn)含著民族文化,豐盈著我的心靈。同時(shí)為了跟上時(shí)代的節(jié)奏,我堅(jiān)持訂閱了20年《小說月報(bào)》。大部頭的書總給人以厚重的感覺,《小說月報(bào)》上的時(shí)鮮文章給人以輕盈靈動(dòng)。隨著教學(xué)時(shí)間的推移,我對(duì)語文教學(xué)的認(rèn)識(shí)也越來越清晰,于是開始有意識(shí)地閱讀一些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的書籍,如“四書”、錢穆先生的《中國文化史導(dǎo)論》、李宗桂的《中國文化導(dǎo)論》,方克立、張岱年主編的《中國文化概論》,等等。這樣的閱讀與積累也讓我的語文課有了較為濃郁的傳統(tǒng)文化味道。

      十年磨一劍,在教學(xué)中,我充分發(fā)揮了本人樸實(shí)無華、幽默風(fēng)趣的個(gè)性特點(diǎn),思想認(rèn)識(shí)愈趨深刻,在兩輪的班主任工作中較為出色地完成了教學(xué)任務(wù),贏得了學(xué)生的尊重與家長的信任,也贏得了組內(nèi)教師與校領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。1999年我擔(dān)任語文組組長工作,當(dāng)時(shí)還是一級(jí)教師的我心里有點(diǎn)自豪,更多的是壓力,我知道大家看到了肯下“苦”功、做事踏實(shí)的我。然而要帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)在各級(jí)各類活動(dòng)中占有一席之地,僅憑這一點(diǎn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。于是我更加努力提高自己的業(yè)務(wù)水平,以期帶動(dòng)整個(gè)語文組教學(xué)水平的提升。在2001年全省教學(xué)基本功大賽上,憑《群英會(huì)蔣干中計(jì)》一課我獲得了特等獎(jiǎng)。這節(jié)課設(shè)計(jì)理念比較前衛(wèi),整個(gè)課堂的問題都由學(xué)生提出來,并由小組共同研討解決,老師隨機(jī)、及時(shí)地進(jìn)行點(diǎn)撥。當(dāng)時(shí)因?yàn)檎n的效果特別好,大會(huì)臨時(shí)決定設(shè)了一個(gè)特等獎(jiǎng)。這得益于當(dāng)時(shí)的那一輪課改,特別強(qiáng)調(diào)師生間的平等合作、自主探究。在這樣的課型里,教師的授課時(shí)間有限,提出的許多問題都是隨機(jī)、沒有預(yù)設(shè)性的,這就要求教師有隨機(jī)應(yīng)變、精當(dāng)點(diǎn)評(píng)的能力。如果沒有大量的知識(shí)儲(chǔ)備、敏捷的反應(yīng)能力,教師對(duì)上好這樣一堂課是沒有底氣的。從那時(shí)起,我更堅(jiān)定了教師只是一個(gè)組織者、引導(dǎo)者與參與者,上課不是教師的“表演”,是用一種智慧點(diǎn)燃另一種智慧的認(rèn)識(shí),因?yàn)橛羞@樣的理念,所以20年后的今天,這一課還時(shí)常作為典范課例出現(xiàn)在省一級(jí)的課改培訓(xùn)活動(dòng)中。

      感謝這十年負(fù)重起跑的經(jīng)歷,以及熱愛讀書的習(xí)慣,它們讓我更加穩(wěn)重踏實(shí),也讓我收獲了哈爾濱市先進(jìn)個(gè)人、市骨干教師,哈爾濱市南崗區(qū)優(yōu)秀班主任的光榮稱號(hào)。

      振翅高飛

      將自身的學(xué)識(shí)水平轉(zhuǎn)化為學(xué)生的成績,這是每位教師都期待的結(jié)果,我也在為此而努力著,并且享受由此而帶來的喜悅。讓我感到特別欣慰的是,已畢業(yè)的九屆畢業(yè)生高考成績?cè)诠枮I市均名列前茅,尤其是2005年我與仲立軍老師所帶的文科班高考成績居全市第一,2008年、2011年在全組同事的共同努力下,語文高考成績?nèi)械谝弧?/p>

      徽菜大師孫丙如先生曾說過這樣的話:“所謂大師不在于你多發(fā)明了幾道菜,而是你能帶動(dòng)一個(gè)群體,才能真正弘揚(yáng)一個(gè)菜系?!蔽译m然不是大師,但我真心希望附中語文組這個(gè)群體能夠持續(xù)提高與發(fā)展。于是自從擔(dān)任語文學(xué)科組長以來,我的整個(gè)工作重心就轉(zhuǎn)移到了發(fā)展和建設(shè)語文組上面,我希望能和組里的老師一起振翅高飛。期間語文組在《群英會(huì)蔣干中計(jì)》一課的基礎(chǔ)上融入集體智慧,以點(diǎn)帶面,完成了省級(jí)科研課題“語文課堂研究性教學(xué)模式探討”,將課外研究課的授課方式引入課堂教學(xué),提升了整個(gè)語文組的教科研水平,在國家、東北三省等級(jí)別的賽課中,這一課型均得到專家和與會(huì)者的好評(píng)。

      與此同時(shí),我為教師們積極爭取了各級(jí)各類公開課的機(jī)會(huì)和聽各種培訓(xùn)講座的名額,力爭讓更多的人得到鍛煉,從而提升附中語文組的整體水平。多年來,我們語文組有十幾人參與過國家級(jí)示范課與賽課活動(dòng),組內(nèi)有一半的人都在省市級(jí)的教研活動(dòng)中做過講座,由于大家的共同努力,語文組教科研水平有了長足的進(jìn)步,曾被黑龍江省教育學(xué)院(現(xiàn)為黑龍江教師發(fā)展院)評(píng)為省優(yōu)秀教研組,被中華語文網(wǎng)組織的“全國百所名校語文教育成就展”選中并參展,在語文報(bào)組織的“中華語文萬里行”中,我校語文組進(jìn)行專題研討。

      感謝語文組這個(gè)大家庭,一同分享陽光,分擔(dān)風(fēng)雨。感謝語文組的每位成員,是大家共同的勞動(dòng),讓我收獲了更多果實(shí):黑龍江省第一屆最佳教師、省骨干教師,哈爾濱市青年教師基本功大賽評(píng)委、市深化教學(xué)改革課堂教學(xué)大賽評(píng)委、市骨干教師評(píng)審委員會(huì)成員、哈爾濱學(xué)院中文系客座教授,南崗區(qū)語文教學(xué)“百花獎(jiǎng)”評(píng)委。

      自由翱翔

      永遠(yuǎn)忘不了2006年的一個(gè)下午,有位老教授經(jīng)別人介紹來到語文組,當(dāng)時(shí)我正在翻看《論語》,他問我為什么看這書,我說想從這里找到一些做人、做學(xué)問的道理。于是我們就從這里談起,達(dá)成共識(shí),語文組從此開設(shè)了“國學(xué)”課。其目的就是要從我們的祖先那里尋求優(yōu)秀的文化,讓它成為扎在教師與學(xué)生內(nèi)心深處思想與藝術(shù)的根。我們請(qǐng)來了著名大學(xué)教授講授能夠代表中華傳統(tǒng)文化精髓的《四書》。比如其中的《大學(xué)》,整篇加上“傳”才1000多字,講稿卻足足有13萬多字,可想老先生擴(kuò)充進(jìn)去了多少內(nèi)容,這比我們自己去讀要省去多少氣力,使得大家受益匪淺。

      如果說此前的努力奮斗還有一定的隨機(jī)性,那么國學(xué)課的開設(shè)讓我撥開迷霧更加明確了語文學(xué)習(xí)的終極目標(biāo),即是對(duì)人的關(guān)懷,對(duì)一個(gè)人情操的陶冶,對(duì)一個(gè)人人生觀、價(jià)值觀的構(gòu)建。有了它的指引,我感覺再做什么都得心應(yīng)手,如臨自由翱翔之境。

      國學(xué)中所蘊(yùn)含的思想會(huì)讓我們找到理解與認(rèn)識(shí)一些問題的根源。許多課中出現(xiàn)的看似很難的問題,有它作為底子,就會(huì)迎刃而解。如《陳情表》中作為一國之君為什么要以孝治天下,而不是以忠治天下呢?除了司馬氏篡權(quán)而得天下外,這還就跟西周建國之后三項(xiàng)革新措施有關(guān),即建立分封制度,建立宗法制度,“同姓不婚”。這樣一來君臣關(guān)系就成為父子關(guān)系、兄弟關(guān)系,忠和孝統(tǒng)一在一起。再者,李密以祖母無人照料為由拒絕出仕,那皇帝如果派別人去照顧其祖母,李密不就沒借口了嗎?如果學(xué)生提出這樣的問題,教師應(yīng)該如何回答呢?《大學(xué)》告訴我們,“孝”還分:孝養(yǎng)父母之身、之心、之志。孝養(yǎng)父母之身是在物質(zhì)生活方面,包括衣食住行諸方面的供養(yǎng);孝養(yǎng)父母之心是在精神方面對(duì)父母的孝養(yǎng)、敬奉;孝養(yǎng)父母之志,是說怎樣領(lǐng)悟和如何去踐行父母的志向。只有認(rèn)真研讀國學(xué),了解國學(xué)中忠與孝思想的精髓,我們才能帶領(lǐng)學(xué)生真正理解課文中的情與理。

      這些國學(xué)經(jīng)典不僅深入討論了儒家思想,而且對(duì)于藝術(shù)理論的探討也達(dá)到了一定高度,如《大學(xué)》探討了“有我之境”與“無我之境”的區(qū)別。陶淵明《飲酒》其五有這樣一句詩“悠然見南山”,其中的“見”字能否能換成“望”字?“見南山”,是不經(jīng)意地悠然看見南山,這是無求而遇,無心而遇,不期然而然的一種境界,是隨緣而景生。而如果是“望南山”就是特意抬頭望去,望見南山,這是有求而遇,有心而遇,是攀緣景生,這兩種境界是不同的?!耙娔仙健笔菬o我之境。再如心與境的關(guān)系,一是心隨境轉(zhuǎn),就如詩歌鑒賞中觸景生情,不過這個(gè)“境”既包括景物,又包括事情;二是境隨心轉(zhuǎn),在詩歌表現(xiàn)手法上稱為融情入景,情景相生,在美學(xué)上叫移情;三是以心轉(zhuǎn)境等。有一些問題經(jīng)過這樣的講解,學(xué)生有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

      近幾年來我們語文組申請(qǐng)了黑龍江省教學(xué)學(xué)會(huì)“十二五”省級(jí)重點(diǎn)課題——《語文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化研究》,并以此展開一系列活動(dòng)。組織編寫了四部《青年國學(xué)讀物叢書》,即“勸學(xué)篇”“修身篇”“勵(lì)志篇”“治國篇”。我們還圍繞這一核心編寫學(xué)生讀物《百讀不厭》,其中“讀經(jīng)”“讀詩”“讀文”內(nèi)容都是圍繞“國學(xué)”這一核心選材的。如今語文組正在開展“我們一起讀經(jīng)典”活動(dòng), 我們利用組會(huì)時(shí)間,由每位老師講解國學(xué)經(jīng)典。所講解內(nèi)容書目主要是依據(jù)錢穆先生為國人推薦的書目,這些應(yīng)該代表中國最基本的思想文化。這些書包括孔孟老莊、《六祖壇經(jīng)》、朱子《近思錄》和王陽明《傳習(xí)錄》。中國文化中儒道互補(bǔ)。今天我們的主流價(jià)值觀當(dāng)然是以孔孟為代表,但是從文化精神的各個(gè)其他方面來講,道家思想是重要的方面,所以錢穆加入了老莊。然后,他又把中國佛教經(jīng)典列入,是用中國化了的佛教經(jīng)典《壇經(jīng)》。另外,還有宋代理學(xué)大師朱熹的《近思錄》,明代心學(xué)大師王陽明的《傳習(xí)錄》。如今正在講《論語》。這是一個(gè)只有開始而沒有終點(diǎn)的一項(xiàng)有意義的活動(dòng),能堅(jiān)持多久,誰也沒法確定,好在只要我們永遠(yuǎn)在路上,就有意義。

      在學(xué)習(xí)國學(xué)的過程中,我在組內(nèi)提出了“守正出新、簡約厚重”的思想,得到了很多人的認(rèn)可,也和一些人提出的“真語文”,即真知、真意、真情、真趣不謀而合。把中國的傳統(tǒng)文化引入中學(xué)語文課堂,讓優(yōu)秀的民族精華在語文教學(xué)中熠熠生輝,讓傳統(tǒng)文化為語文教學(xué)注入靈魂。積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、平等的藝術(shù)探討、深入的教學(xué)研究、深厚的國學(xué)底蘊(yùn),勾勒了我語文課堂的底色。

      感謝國學(xué),讓我做人、做事、做學(xué)問,都能立得住,站得穩(wěn)。它提升了我的業(yè)務(wù)水平、認(rèn)識(shí)水平以及人生境界。也讓我面對(duì)這一階段獲得的榮譽(yù)能問心無愧。也借此機(jī)會(huì)真誠地感謝在我生命中出現(xiàn)的幫助過、關(guān)注過我的師長、朋友、同仁,以及促使我不斷進(jìn)步的學(xué)生。

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