論日本女作家宇野千代的女性獨立意識

趙霞

摘 ?要：宇野千代是日本著名的女作家，1897年出生于日本的山口縣。1921年以作品《脂粉之顏》榮獲《時事新報》懸賞小說一等獎，從此登上日本文壇。作為日本女作家，她的作品多以探討女性情感和幸福觀念為主題，并多次榮獲日本文學(xué)界的高級別獎項。宇野千代的創(chuàng)作風(fēng)格，一方面同自身的經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，另一方面也受到當(dāng)時社會婦女解放風(fēng)潮的影響。本文以宇野千代的生活和感情經(jīng)歷為主要線索，通過對宇野千代女性獨立意識的形成及其原因的分析，一方面有助于了解宇野千代作品中所反映的女性主義特征，另一方面也有助于了解當(dāng)時女性作家創(chuàng)作的文學(xué)思潮。

關(guān)鍵詞：宇野千代;獨立意識;女性主義

[中圖分類號]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2019）-21-0-03

1.導(dǎo)言

女性文學(xué)在日本文學(xué)史上有著悠久的歷史，20世紀(jì)二三十年代，在歷經(jīng)各種社會變革的女作家中，宇野千代是比較有特色并具有代表性的一位。她的作品既受到女性文學(xué)隨筆傳統(tǒng)創(chuàng)作的影響，又帶有不同于傳統(tǒng)女性文學(xué)的風(fēng)格，具有鮮明的時代特征和女性主義文學(xué)特點。女性主義文學(xué)不同于單純的女性文學(xué)，它強(qiáng)調(diào)女性的解放并具有鮮明的女性意識，創(chuàng)作特點多反映了婦女爭取獨立解放，追求男女平等的思想。宇野千代不幸的童年、挫折的初戀和坎坷的婚姻，使她完成了經(jīng)濟(jì)的獨立、思想的獨立、創(chuàng)作的獨立和感情的獨立，形成了獨立的人生觀、文學(xué)觀、愛情觀和事業(yè)觀?？梢哉f，她的一生是追求自我獨立的一生。

2.宇野千代女性獨立意識的形成

日本有位文藝評論家曾經(jīng)指出：“近代的日本女性作品由于受到日本隨筆傳統(tǒng)的影響，自傳體從二十世紀(jì)初開始，就成為女性通往小說創(chuàng)作之路的不二法門，因此，二十世紀(jì)前半的日本女性文學(xué)作品，大多是根源自個人經(jīng)驗的”。宇野千代的作品特征很大程度上也來源于自身的經(jīng)歷。

2.1不幸的童年和獨立的人生觀

宇野千代1897年11月28日出生于日本山口縣，2歲時母親因為肺結(jié)核去世，之后父親又與年僅17歲的佐伯再婚，有了4個弟弟和1個妹妹。宇野千代的家族本是當(dāng)?shù)胤鞯募依希来劸?，家境殷實。千代的父親作為家族的第二子，本有希望代替有病的哥哥繼承家業(yè)，但是性格乖戾的他拒絕繼承家業(yè)而是當(dāng)了別家的養(yǎng)子。千代的父親一生不務(wù)正業(yè)過著任性放縱的生活，生活費則由父親的父母家接濟(jì)。而千代的繼母十分年輕，只能容忍其父親的行為。宇野千代幼年時期對親生母親幾乎沒有印象，所以一直相信佐伯就是自己的母親，繼母對待千代也比較寬容。而父親對宇野千代要求十分嚴(yán)格，千代把父親的話當(dāng)做命令一樣來執(zhí)行。比如，父親“要求千代赤腳去上學(xué)，放學(xué)回家后也不能隨便外出，外出買酒必須牢記父親喜歡吃的下酒菜”等等。

父親不僅影響了千代的行為，也影響了千代的內(nèi)心世界。父親曾對天生膚色偏黑的千代說“你這么黑，將來嫁都嫁不出去”。聽到平時除了命令就是少言寡語的父親這樣形容自己，千代的心像被子彈打擊了一樣，失去了對美麗的自信，整個少女時代都籠罩在皮膚黑的懊惱之中。千代對此曾說“言語對人的傷害無法治愈。”父親傷人的言語無疑給千代幼小的心靈中埋下了自卑的種子，也形成了她以后追求美的沖動。千代15歲時，父親去世。家里不僅斷了經(jīng)濟(jì)來源，千代還必須像“長子”一樣照顧弟弟妹妹?？梢哉f，不幸的童年經(jīng)歷深深地影響了宇野千代的一生，也使她過早地形成了比較獨立的人生觀。

2.2挫折的初戀和獨立的審美觀

宇野千代17歲時從巖國高等女子學(xué)校畢業(yè)，之后在家鄉(xiāng)做代課老師。這一時期對千代影響較大的事情要數(shù)“化妝”和“初戀”。這兩件事情不僅形成了千代獨立的審美觀，同時也是她感情獨立的開始。

父親說幼年千代皮膚黑的話語一直影響著千代，使自卑的她感覺似乎自己跟美麗無緣似的，“即使夏天的夜晚，聽到盂蘭盆舞的音樂聲，也從來不出去玩。她認(rèn)為自己與那個美麗的世界無緣”。直到有一天，千代無意中學(xué)著繼母的樣子把香粉涂到了自己的臉上，透過鏡子看到自己變得白皙的肌膚，千代高興地叫了起來。繼母也很高興地給千代涂上了口紅。自從那一天之后，她就開始迷戀上了化妝，千代每天早上都給自己認(rèn)真地化好妝，然后前往學(xué)校去讀書。即使一年四季只有一件和服，也同樣把自己打扮得花枝招展?！盎瘖y”似乎彌補(bǔ)了千代小時候的自卑感，使她感覺沒有什么地方不如別人，開始大膽地追求屬于自己的美。這次偶然使用繼母化妝品的經(jīng)歷，使宇野千代萌生了追求美麗的意識，形成了自己獨立的打扮風(fēng)格，以至于后來影響到了她在和服設(shè)計的審美思想。

而“初戀”則是宇野千代感情獨立的開始。在擔(dān)任代課教師期間，千代喜歡上了同校的男老師，這次初戀像“化妝”一樣，對千代的成長和獨立產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的意義。當(dāng)時日本社會還處于比較封建的時期，千代熱烈的追求不僅沒有被男老師接受，而且還使自己被校長勸退。為了避免影響，宇野千代暫時離開了學(xué)校前往東京。不過千代覺得無法割舍這段感情，一直寫信來往。再三被嚴(yán)詞拒絕后，宇野千代大病一場才清醒過來。這對于宇野千代來說，是一段非常刺激而又無奈的戀情。在她70歲寫回憶錄時，對于這段戀情還是記憶猶新，她說“戀愛是男女雙方共同演奏的音樂。完全不顧對方的心情，而只管自己忘情投入的戀愛，不是真正的愛情”。由此可以看出，青春期的初戀經(jīng)歷，一方面使千代體會到愛情失敗的滋味，另一方面也促使千代邁出感情獨立的第一步。

2.3坎坷的婚姻和獨立的愛情觀

宇野千代一生有過四次曲折的婚姻經(jīng)歷，坎坷的婚姻生活形成了她獨立的愛情觀。

23歲時，宇野千代在家人的包辦下同自己的表哥藤村忠正式結(jié)婚，在北海道開始了新婚生活。由于生活貧窮、經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，宇野千代開始為了生計而工作。她參加了當(dāng)時《時事新報》的懸賞小說征稿比賽，以《脂粉的顏》榮獲一等獎，并開始在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域展露出自己的才華。千代得到的第一筆稿費不僅給她帶來了相當(dāng)?shù)氖杖耄顾庾R到自己經(jīng)濟(jì)上的獨立能力，而且同時也使她感受到了文學(xué)創(chuàng)作的魅力，增強(qiáng)了千代獨立的自信。自信有種使人積極向上的力量，從此她開始一心撲在寫作創(chuàng)作上，并向東京的“中央公論社”投出自己的小說《挖墓》。當(dāng)看到自己的作品連續(xù)登載在雜志上，千代感受到了作為女流作家立身出世的成就感。文學(xué)創(chuàng)作的成功不僅給宇野千代帶來了巨額的物質(zhì)回報，而且也向自己的家人證明了她自我精神蛻變的過程。因此，千代開始在創(chuàng)作中思考自己存在的社會意義。這與當(dāng)時流行的女性主義思潮的影響也是分不開的。宇野千代覺醒的女性意識也使她很快沖破了家庭包辦婚姻的束縛。千代在東京遇到了尾崎士郎，從此再也沒有回到忠的身邊。千代對這次邂逅的一見鐘情是這樣說的，“在那一瞬間，我長久并沒有意識到的渴望，不經(jīng)意間，像決堤般流露出來。那是種沒有防備、無法抗拒的東西?！敝覍λ谋撑巡]有報以怨言，而采取無言處置的態(tài)度，這深深地影響了千代的愛情觀，宇野千代在老年時代寫到：忠教會了她愛的自尊。

千代經(jīng)過和忠的協(xié)議離婚之后，同比自己年幼一歲的尾崎士郎開始了第二段婚姻生活。千代全身心地投入到第二段婚姻生活中去了。由于自己年長一歲，而且幼時父親對千代容貌的評價使其產(chǎn)生的自卑感，所以千代把討好對方放到最優(yōu)先的位置。尾崎喜歡交友，她就不惜負(fù)債去款待丈夫的朋友;尾崎說短發(fā)顯得年輕，她就果斷剪短了頭發(fā)。不僅是生活方面，而且在文學(xué)創(chuàng)作方面，千代也抱著一顆“讓丈夫喜歡”的心情去寫作。在一切以丈夫為中心的生活中，千代逐漸失去了自我。漸漸地，千代在迷失自我中感覺到生活的寂寥感，并開始正視丈夫的缺點。后來，一次千代發(fā)現(xiàn)尾崎同其他年輕女子的曖昧交往，使她與尾崎的愛情也很快地消失，后來很自然的分手了。這段婚姻的失敗使千代自暴自棄，陷入“不會愛也不接受愛”的狀態(tài)之中。雖然痛苦，但正是這一次獨立的感情實踐，使她從對尾崎的感情依賴中走了出來，獨立的愛情觀開始覺醒。

后來，宇野千代在采訪中認(rèn)識了東鄉(xiāng)青兒。當(dāng)時，宇野千代在《報知新聞》上連載自己的作品，為了描寫情死的場面而去采訪當(dāng)時正經(jīng)歷情死事件自殺未遂的留法畫家東鄉(xiāng)青兒。兩人在采訪中產(chǎn)生感情，開始了同居生活。兩人的婚姻使社會輿論頗為震驚，但是同樣是受過傷的兩個人，心靈靠得更近，并一起度過了平穩(wěn)的5年婚姻生活。在這次平穩(wěn)的婚姻生活里，東鄉(xiāng)青兒優(yōu)秀的繪畫才能和西歐抽象的繪畫手法對宇野千代的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響，特別是在執(zhí)筆創(chuàng)作《色情的懺悔》時，東鄉(xiāng)對情死事件的體驗給千代的創(chuàng)作帶來了“飛躍”的創(chuàng)作靈感。東鄉(xiāng)的畫風(fēng)以至于還影響到千代之后對和服色彩的設(shè)計風(fēng)格，無論從款式還是色調(diào)，都透露出“東鄉(xiāng)所擁有的明快透明的色彩感覺”基調(diào)。作為畫家的東鄉(xiāng)一點也不在意千代的膚色，他不僅很欣賞她的素顏，而且還阻止她以前的化妝習(xí)慣。這位對色彩敏感的畫家的審美觀念使千代重新認(rèn)識了自己的美麗，使千代敢于撤去17歲以來化妝的“面具”，用素顏面對生活?！翱梢哉f，表露素顏是千代自我肯定的第一步”。雖然這次婚姻還是因東鄉(xiāng)前女友的回心轉(zhuǎn)意而以失敗告終，但是這段平穩(wěn)的婚姻生活使千代的愛情觀進(jìn)一步成熟起來。

宇野千代最后一任丈夫是東京新聞的記者北原武夫。宇野千代在接受采訪時認(rèn)識了比自己年輕10歲的北原武夫并一見鐘情，于是開始了主動追求北原。當(dāng)時的宇野千代，早已經(jīng)是比較著名的作家了，而北原還只是個小記者，并且年齡也十分懸殊。但宇野千代不管這些，依然每天打扮得花枝招展去找自己的心上人。最后，連北原也被這份癡情感動，娶她為妻。不過這場婚姻最后還是以北原拋棄宇野千代而告終。

宇野千代一生感情生活的波折起伏，算得上日本家喻戶曉的“失戀女王”。雖然每段感情都以男方離開千代而告終，但每段經(jīng)歷都對她的成長和獨立起到了推動的作用。從挫折的感情經(jīng)歷中，宇野千代體會到了浪漫也學(xué)會了自尊;經(jīng)歷了不同性格的對立，也體味到平淡日常生活的五味雜陳。每次面對感情挫折，千代必定要獨自一個人閉門痛哭發(fā)泄一番，她稱之為“失戀體操”。做完“失戀體操”之后，換上最心愛的衣裳，給自己化上一個最完美的妝容，走出去迎接另一段全新的戀情。宇野千代曾說“用幸福呼喚幸?！保J(rèn)為一生的幸福和不幸只是自己的感受，因此內(nèi)心的幸福感是最重要的。所以，面對每次挫折她都能夠瀟灑對待、坦然面對，不依不靠地獨立生活。這便是千代終身貫徹的愛情觀。

3.宇野千代女性獨立意識形成的社會原因

宇野千代獨立意識的形成不僅跟她個人的經(jīng)歷有著密切的關(guān)系，而且同當(dāng)時社會的女性主義解放思潮的影響也是分不開的。

明治維新以后，日本開始受到西方婦女解放運動的影響，婦女的女性意識也發(fā)生了時代性的巨變。日本女性開始積極尋找表達(dá)自我的渠道，而且當(dāng)時很多所謂的“新女性”都全身心地投入到追求女性獨立和解放的生活中去。大正時代，日本女權(quán)主義運動進(jìn)一步高漲。受女權(quán)運動風(fēng)潮的影響，當(dāng)時的日本“不僅在社會上，而且在文學(xué)上出現(xiàn)了自由主義、民主主義的機(jī)運。”日本許多地方都成立了當(dāng)?shù)氐膵D女協(xié)會，同時也創(chuàng)辦了一些女權(quán)刊物。女性解放運動對增進(jìn)婦女福利和爭取兩性間平等做出了一定影響。在這種時代背景下，日本女性文學(xué)也開始復(fù)蘇并逐步走向繁榮。

舉個例子來說，當(dāng)時著名的雜志《青踏》就是當(dāng)時日本新女性形象的象征。這本1911年9月由平冢雷鳥創(chuàng)刊的雜志，擁有一個與國際女權(quán)運動緊密聯(lián)系的名字，并成為鼓舞眾多女性精神力量的存在。發(fā)表的作品多以女性身體和心靈解放為要求，期待女性發(fā)掘自己的創(chuàng)造力。一場關(guān)于日本“新女性”應(yīng)該承擔(dān)什么樣的理想角色的激烈辯論出現(xiàn)在《青踏》雜志上。它提倡女性主義的創(chuàng)作，其創(chuàng)作理念是“女性應(yīng)該像太陽一樣”。與謝野晶子在其第一期上發(fā)表詩篇稱“移山的時刻已經(jīng)到來”，“所有沉睡中的婦女，如今正覺醒并行動起來！”突出體現(xiàn)了日本當(dāng)時所謂“新女性”希望擺脫外界控制的心情和需要。這份雜志“凝聚著當(dāng)今婦女的心血和勞動，第一次發(fā)出了她們的聲音”。

《青鞜》這本雜志激勵日本“新女性”重新定位她們在家庭和社會中的角色，顛覆了傳統(tǒng)的日本女性“柔順”、“服從”、“被動”、“溫和”的溫婉形象，為鼓舞日本女性表達(dá)自我、創(chuàng)作文學(xué)提供了空間。它幫助日本女性從封建社會的落后傳統(tǒng)中解放出來，肯定女性追求自我價值?！肚嗵ぁ冯s志的創(chuàng)立雖然只有短短的五年，但是“青踏的時代”以女性主義的角度為出發(fā)點，“重視女性問題、表現(xiàn)女性意識、反映女性追求”的思潮，卻深深滴影響了日本近代女性作家。

大正時期的宇野千代，處于20歲左右的青春年華，正值人生觀和價值觀形成的重要時期，也受女權(quán)主義思潮的影響，形成了追求自由獨立的性格。這種性格不僅深深地影響了她的生活態(tài)度和創(chuàng)作風(fēng)格，而且形成了宇野千代獨立的文學(xué)觀、愛情觀和事業(yè)觀。她延續(xù)了女性主義理念，通過徹底對愛情和自由的追求，顛覆傳統(tǒng)賢妻良母的形象來完成自我追尋，展現(xiàn)女性對自我價值的追求。她不僅以從事文學(xué)創(chuàng)作來養(yǎng)活自己，實現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的獨立;而且自身也以積極追求女性意識的覺醒，達(dá)到思想的獨立。她個人的生活經(jīng)驗與追尋自由解放的自立過程，實現(xiàn)了當(dāng)時時代背景下女性追求自我獨立和社會肯定的渴望。

4.結(jié)語

日本女性主義思潮的影響和宇野千代坎坷的生活和感情經(jīng)歷，塑造了她獨立的女性意識。年輕時的貧困并沒有阻擋她獨立創(chuàng)作文學(xué)，感情的挫折也并沒有阻擋她熱烈地去追求愛情;充滿缺憾卻不依賴男人的生活和感情經(jīng)歷形成了宇野千代完整的人格，促使她完成了經(jīng)濟(jì)的獨立、感情的獨立、思想的獨立和創(chuàng)作的獨立過程。宇野千代無論在生活還是人格上，一生都保持了獨立，是當(dāng)時日本“新女性”沖破傳統(tǒng)舊道德和社會舊倫理的束縛，勇于追求自我、追求幸福的代表。

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