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      信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程整合的研究

      2019-09-16 13:04:46黃玉蕾
      數(shù)碼世界 2019年7期
      關(guān)鍵詞:小學(xué)道德與法治整合信息技術(shù)

      黃玉蕾

      摘要:《信息技術(shù)與課程整合》一書中提出“信息技術(shù)與課程整合,是我國21世紀(jì)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的一個(gè)新途徑,與學(xué)科教學(xué)有著密切的聯(lián)系和繼承性,同時(shí)又是具有相對獨(dú)立性特點(diǎn)的新型教學(xué)結(jié)構(gòu)類型?!惫P者通過分析信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治學(xué)科整合的必要性和優(yōu)勢,探討了信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程整合的策略。

      關(guān)鍵詞:信息技術(shù) 小學(xué)道德與法治 整合

      1信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治學(xué)科整合的必要性

      1.1課程標(biāo)準(zhǔn)的要求

      《信息技術(shù)與課程整合》一書中提出“信息技術(shù)與課程整合,是我國21世紀(jì)基礎(chǔ)教育教學(xué)改革的一個(gè)新途徑,與學(xué)科教學(xué)有著密切的聯(lián)系和繼承性,同時(shí)又是具有相對獨(dú)立性特點(diǎn)的新型教學(xué)結(jié)構(gòu)類型?!庇纱丝梢?,當(dāng)前信息技術(shù)對課程的影響是具有重要意義的。信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程的整合能夠改變原來傳統(tǒng)知識傳授的教學(xué)模式,真正為學(xué)生的道德素養(yǎng)發(fā)展服務(wù)。

      1.2時(shí)代發(fā)展的需要

      21世紀(jì)的今天,信息技術(shù)在不斷地發(fā)展,我們的生活、生產(chǎn)、工作、學(xué)習(xí)等都離不開信息技術(shù),可以說,信息技術(shù)為人類的發(fā)展提供了無限的可能。作為新時(shí)代的教師,我們需要培養(yǎng)的是綜合性的人才。信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治學(xué)科的整合能夠進(jìn)一步改變育人模式,讓信息技術(shù)成為教師強(qiáng)有力的輔助工具讓信息技術(shù)不斷提高學(xué)生的道德素養(yǎng),形成正確的人生觀和價(jià)值觀。

      2信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程整合的優(yōu)勢

      2.1改變教學(xué)模式

      傳統(tǒng)的小學(xué)思品課堂教師是知識的傳授者,學(xué)生是知識的接受者,教師主要是通過說教的形式讓學(xué)生接受知識,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中就缺少了學(xué)習(xí)的自主性,缺少了德育應(yīng)該有的溫度。新時(shí)代教師在課堂中應(yīng)該起著引導(dǎo)的作用,學(xué)生才是學(xué)習(xí)道德的主體。信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程整合,有助于教師開設(shè)具有“自主、合作、探究”的教學(xué)模式,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,調(diào)動學(xué)生的積極性,讓學(xué)生在探究中學(xué)習(xí)道德,這樣的道德與法治教育才是符合教育邏輯的。

      2.2激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

      影響教學(xué)效果的因素有很多,其中之一就是學(xué)生在課堂上的注意力。傳統(tǒng)的小學(xué)思品課堂,教學(xué)模式單調(diào)枯燥,學(xué)生自然就會對思品課產(chǎn)生厭惡的情緒,注意力不集中。心理學(xué)關(guān)于“注意”的定義是“注意是心理活動或意識在某一時(shí)刻所處的狀態(tài),表現(xiàn)為對一定對象的指向和集中?!睆倪@句話中我們可以看出注意是通過外界的作用產(chǎn)生的。對于小學(xué)生來說,當(dāng)他受到教師某一行為刺激后產(chǎn)生了注意,但他的注意力是不長久的,這就要求教師要提高學(xué)生注意的穩(wěn)定性。注意的穩(wěn)定性是注意的一個(gè)特征。

      2.3拓寬教學(xué)資源

      傳統(tǒng)的小學(xué)思品課堂,教材的內(nèi)容很有局限性,甚至有的教學(xué)案例已經(jīng)十分陳舊,不適應(yīng)當(dāng)前的教育教學(xué)。通過信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程的整合,教師就能夠靈活地對教材進(jìn)行合理地增、刪、改,使得教材內(nèi)容豐富起來,能夠更加地貼近學(xué)生的生活,學(xué)生真正能有所得。另外,信息技術(shù)提供的教學(xué)資源也不僅僅是單一的文字形式,教師可以自由地根據(jù)教學(xué)內(nèi)容充分挖掘教材,選擇圖片、音頻、視頻等更直觀的教學(xué)資源,讓學(xué)生更容易引起情感的共鳴。

      2.4突破教學(xué)重難點(diǎn)

      傳統(tǒng)的小學(xué)思品課堂,教師可能只能以語言的方式進(jìn)行教學(xué),教學(xué)重難點(diǎn)不易突破。通過信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程的整合,教師能夠有更多的方式突破教學(xué)重難點(diǎn)。首先,教師可以放手讓學(xué)生進(jìn)行課前預(yù)習(xí),在網(wǎng)絡(luò)上尋找有關(guān)的資料;其次,教師可以適時(shí)地在課堂上營造探究的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生成為課堂的主人;最后,教師可以通過補(bǔ)充圖片、音頻、視頻等資料,讓“多媒體”設(shè)備也參與到教學(xué)活動中來,為師生提供良好的平臺。

      2.5發(fā)展道德素養(yǎng)

      新時(shí)代的道德與法治課堂更注重學(xué)生通過自己“學(xué)德”,而不是傳統(tǒng)的通過教師“教德”。信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程的整合,能夠改變傳統(tǒng)的說教,給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)活動,放開學(xué)生的手腳和頭腦,幫助學(xué)生有效體驗(yàn)、感悟并內(nèi)化于心,從而讓學(xué)生主動加強(qiáng)道德素養(yǎng)的建構(gòu)。

      3信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程整合的策略

      3.1注意適度性

      信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程整合有這么多的優(yōu)勢,很可能造成的誤區(qū)是只要越多的使用信息技術(shù),道德與法治教學(xué)就會越成功。雖然信息技術(shù)的運(yùn)用可能會使得課堂看上去很熱鬧,但是這樣的課堂是沒有效率的。因此,信息技術(shù)的運(yùn)用要注意適度性。第一,教師不能僅僅依靠信息技術(shù)機(jī)械地羅列知識。信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程的整合一定要遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,從感知到思維,從理論到實(shí)踐。第二,教師能夠用言語—下子讓學(xué)生明白的教學(xué)內(nèi)容,不需要再過度地借助信息技術(shù)讓學(xué)生在學(xué)習(xí)內(nèi)容中走彎路。

      3.2增強(qiáng)開放性

      小學(xué)道德與法洽學(xué)科是一門綜合性的課程,其基本特征之一是開放性。信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程整合的過程中,教師要善于利用信息技術(shù)增強(qiáng)教學(xué)的開放性,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容,將課堂延伸到課外,擴(kuò)充學(xué)生生活實(shí)踐的空間,提高教學(xué)效率。

      例如:教學(xué)蘇教版六年級上冊<人種有不同》這一課,課前教師通過布置預(yù)習(xí)作業(yè),上網(wǎng)查找“黑種人、黃種人,白種人的杰出代表”。課堂上,教師就能使學(xué)生很快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)對于教師提出的“白種人最聰明嗎?”這個(gè)探究問題,學(xué)生就可在小組合作中交流討論自己的想法,實(shí)現(xiàn)師生、生生互動,最后教師再補(bǔ)充科學(xué)資料總結(jié)出“人種本身無優(yōu)劣之分”。

      3.3加強(qiáng)情感性

      傳統(tǒng)的思品課堂,學(xué)生是被動的。信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程整合的過程中,教師能夠改變原來的教學(xué)模式,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,讓學(xué)生融人到課程內(nèi)容中。教學(xué)時(shí),教師要充分利用信息技術(shù)的優(yōu)勢,創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,設(shè)計(jì)多樣化的教學(xué)活動,讓學(xué)生主動參與到課堂教學(xué)活動中來,使學(xué)生在活動中產(chǎn)生情感共鳴。

      例如:教學(xué)部編版三年級上冊<感恩父母》這一課,上課伊始,教師通過播放孩子從出生到長大的成長歷程視頻r下子渲染了課堂氣氛,學(xué)生就能感知到父母將自己撫養(yǎng)長大的過程中付出了多少艱辛的汗水。接著,學(xué)生就很快投入到課堂學(xué)習(xí)中。

      3.4關(guān)注時(shí)代性

      信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程整合的過程中,教師要充分利用信息技術(shù),對教材內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)卦?、刪、改,選擇富有時(shí)代氣息的教學(xué)內(nèi)容,調(diào)整已經(jīng)被時(shí)代超越的教學(xué)內(nèi)容。

      例如:教學(xué)蘇教版五年級上冊《心中有“規(guī)則”》這一課,由于SARS離學(xué)生生活較遠(yuǎn),所以對于教材內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)調(diào)整,教師可以選取學(xué)生都親身經(jīng)歷過的“禽流感”。通過播放“禽流感”的視頻,讓學(xué)生回憶禽流感期間需要注意什么。在此基礎(chǔ)上,教師通過拓展像禽流感、非典、埃博拉這一類危害人類健康的病毒期間制定的規(guī)則,從正面感受到規(guī)則的力量。

      3.5提升實(shí)用性

      小學(xué)道德與法治學(xué)科是一門綜合性的課程,其基本特征之一是生活性。信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程整合的過程中,要充分挖掘信息技術(shù)中與學(xué)生生活緊密相連的教學(xué)資源,重視知行結(jié)合,擴(kuò)充學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),提高學(xué)生的生活技能,發(fā)展學(xué)生的道德素養(yǎng)。

      例如:蘇教版四年級上冊《逛商場》這一課,這一課的內(nèi)容就是平時(shí)學(xué)生生活中的真實(shí)情景。首先,教師在教學(xué)中通過信息技術(shù)出示各類商品,讓學(xué)生討論辨析,使學(xué)生掌握選購商品的知識,具有獨(dú)立購物的能力。接著,教師還應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,讓學(xué)生了解當(dāng)下新型的網(wǎng)絡(luò)購物方式,在課堂中直接真實(shí)地模擬“淘寶網(wǎng)”網(wǎng)購的場景,讓學(xué)生掌握網(wǎng)購的技巧,以免上當(dāng)受騙。

      相信信息技術(shù)與小學(xué)道德與法治課程的整合可以在未來的道路上進(jìn)一步為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。

      參考文獻(xiàn)

      [1]趙呈領(lǐng)、楊琳、劃清堂.信息技術(shù)與課程整合[M].北京,北京大學(xué)出版社.2010.

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