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    基于體驗(yàn)與感悟的物理教學(xué)策略探究

    2019-09-16 02:40:39周長春
    新課程研究·上旬 2019年7期
    關(guān)鍵詞:物理教學(xué)策略

    摘? ?要:體驗(yàn)要經(jīng)歷一個過程,體驗(yàn)過程可分為客觀過程、主體性過程和規(guī)定性的過程。感悟是心理意識活動,“感”是建立感性經(jīng)驗(yàn)、感性體驗(yàn)和感性認(rèn)識,“悟”是對感性經(jīng)驗(yàn)的抽象與內(nèi)化,感是以感性認(rèn)識為先導(dǎo)的前心理累積準(zhǔn)備階段,悟是以理性認(rèn)識為主導(dǎo)的后心理領(lǐng)悟升華階段,感悟作為學(xué)習(xí)的結(jié)果可分為學(xué)懂、悟會和化育三個層次。

    關(guān)鍵詞:物理;體驗(yàn)感悟;生成;教學(xué)策略

    作者簡介:周長春,廣東省佛岡縣第一中學(xué)教師,正高級教師,廣東省特級教師,研究方向?yàn)楦咧形锢斫滩暮涂茖W(xué)方法教育。(廣東? 清遠(yuǎn)? 511600)

    中圖分類號:G633.7? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ? ? 文章編號:1671-0568(2019)19-0024-03

    教學(xué)的核心是思維,學(xué)生學(xué)習(xí)需要實(shí)現(xiàn)由體驗(yàn)到思考、由領(lǐng)會到感悟的飛躍,而科學(xué)思維是物理學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)核,支撐著物理觀念的形成和科學(xué)探究的開展。體驗(yàn)是建構(gòu)知識的基礎(chǔ),感悟是以已有知識或經(jīng)驗(yàn)為前提的思維,物理的魅力正在于體驗(yàn)與感悟,只有這樣,才能找到學(xué)好物理的門道。

    一、體驗(yàn)的內(nèi)涵及其體系構(gòu)建

    1. 體驗(yàn)的內(nèi)涵。體驗(yàn)是個體通過身體或雙手與實(shí)物接觸,在親身經(jīng)歷的基礎(chǔ)上,通過主客體相互作用和情感評價而形成的心理感受,具有鮮明的直觀性、主觀性與情境性。體驗(yàn)與感受是建構(gòu)知識的基礎(chǔ),學(xué)生通過做中學(xué)、做中思、做中悟等體驗(yàn)學(xué)習(xí),獲得物理學(xué)習(xí)中的心理感受和情感體驗(yàn),從而做到在參與中學(xué)、在經(jīng)歷中思、在歷練中悟,做到直覺思維與邏輯推理并用,做到關(guān)注過程與結(jié)果生成并重。

    2. 體驗(yàn)的分類。體驗(yàn)分為經(jīng)歷體驗(yàn)、嘗試體驗(yàn)、解決問題的體驗(yàn)、情感體驗(yàn)、領(lǐng)略的體驗(yàn)和發(fā)展的體驗(yàn)。其中,前三個體驗(yàn)是相對較低層次的體驗(yàn),后兩個體驗(yàn)是相對較高層次的體驗(yàn),而情感體驗(yàn)是較低層次的體驗(yàn)發(fā)展成較高層次體驗(yàn)的關(guān)鍵。

    3. 體驗(yàn)的層次?!镀胀ǜ咧形锢碚n程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》將體驗(yàn)性目標(biāo)分為“經(jīng)歷”“反應(yīng)”和“領(lǐng)悟”三級層次,其中“經(jīng)歷”對應(yīng)“過程與方法”的要求,“反應(yīng)”和“領(lǐng)悟”對應(yīng)“情感態(tài)度與價值觀”的要求。

    4. 體驗(yàn)的過程。體驗(yàn)要經(jīng)歷一個過程,有學(xué)者將這一過程分為“感官刺激、觀察感受、分享交流、反思領(lǐng)悟、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、運(yùn)用豐富”六個階段。[1]體驗(yàn)學(xué)習(xí)的六個階段重疊交叉、相互交織、彼此滲透,構(gòu)成一個整體,并螺旋上升。

    體驗(yàn)過程可分為三個方面:一是客觀性的過程,即關(guān)于知識的形成過程、事件的發(fā)生過程、事物的變化過程,目的是讓學(xué)生在經(jīng)歷和體驗(yàn)客觀過程的同時領(lǐng)會其中包含的方法論思想與具體方法,如通過物理概念和規(guī)律的學(xué)習(xí)過程,了解物理學(xué)的研究方法,認(rèn)識物理實(shí)驗(yàn)、物理模型和數(shù)學(xué)工具在物理學(xué)發(fā)展過程中的作用,其目的是領(lǐng)略自然界的奇妙與和諧,保持好奇心與求知欲,樂于探究自然界的奧秘,能體驗(yàn)探索自然規(guī)律的艱辛與喜悅。二是主體性的過程,即學(xué)生主體通過經(jīng)歷、體會、感受、主觀內(nèi)化了的過程以及把握事物的方法,目的是使學(xué)生獲得個人化的知識、活的知識,如能計(jì)劃并調(diào)控自己的學(xué)習(xí)過程,通過自己的努力能解決學(xué)習(xí)中遇到的一些物理問題,有一定自主學(xué)習(xí)的能力,其目的是培養(yǎng)學(xué)生有參與科技活動的熱情,有將物理知識應(yīng)用于生活和生產(chǎn)實(shí)踐的意識,勇于探究與日常生活有關(guān)的物理學(xué)問題;有主動與他人合作的精神,有將自己的見解與他人交流的愿望,敢于堅(jiān)持正確觀點(diǎn),勇于修正錯誤,具有團(tuán)隊(duì)精神。三是規(guī)定性的過程,即規(guī)定學(xué)生必須掌握的具體而明確的過程與方法,如學(xué)習(xí)擬訂簡單的科學(xué)探究計(jì)劃和實(shí)驗(yàn)方案,其目的是培養(yǎng)學(xué)生具有一定的質(zhì)疑能力、信息收集和處理能力、分析解決問題能力和交流合作能力。

    二、感悟的內(nèi)涵及感悟生成

    1. 感與悟的關(guān)系。感悟是指人們對特定對象或經(jīng)歷有所感觸時產(chǎn)生的感想與體會或感受與領(lǐng)悟。感悟的“感”就是建立感性體驗(yàn)、感性經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識,感覺、感知、辨認(rèn)、回憶、把握、感受、體驗(yàn)、聯(lián)想、想象等心理活動屬于“感”的層面;感悟的“悟”是對感性經(jīng)驗(yàn)、感性體驗(yàn)和感性認(rèn)識的抽象與內(nèi)化,判斷、推理、理解、概括、歸納、發(fā)現(xiàn)等心理活動屬于“悟”的層面。從認(rèn)知過程來看,感是以感性認(rèn)識為先導(dǎo)的前心理累積準(zhǔn)備階段,悟是以理性認(rèn)識為主導(dǎo)的后心理領(lǐng)悟升華階段;感相當(dāng)認(rèn)知過程的上游、源頭,起基礎(chǔ)、引導(dǎo)和支撐作用,悟相當(dāng)認(rèn)知過程的下游、終端,起融合、終結(jié)和可持續(xù)深化作用;感表現(xiàn)為人的心理與心智的積累,悟表現(xiàn)為人的精神和思維的飛躍。從辯證的角度來看,感屬于特定對象發(fā)展的量變階段,是親身的實(shí)踐操作、體驗(yàn)感受、內(nèi)化吸收的過程,是悟的量的積累漸變階段;悟是在充分感知、感受的基礎(chǔ)上,經(jīng)過不斷地順應(yīng)與同化而實(shí)現(xiàn)感的質(zhì)變和飛躍,是感的質(zhì)的劇變結(jié)果;感是悟的源頭,悟是感的升華。感與悟既是心理活動的兩個階段,又是心理活動的兩個方面,具有連續(xù)性、互融性,感與悟沒有分明的界線,感以悟?yàn)闅w宿,悟以感為支撐,感不能脫離悟而獨(dú)存,悟也不能脫離感而產(chǎn)生。

    2. 感悟的層次。感悟可分為學(xué)懂、悟會和化育三個層次。[2]知識有“懂不懂”,知識和技能是學(xué)生“學(xué)懂”的源泉;能力有“會不會”,過程與方法是學(xué)生“會”的途徑;素養(yǎng)有“高不高”,態(tài)度責(zé)任與觀念是“悟”的動力。教育依托人這種內(nèi)在固有力量,通過情境外化于行為,內(nèi)化于素養(yǎng),因此“學(xué)懂”的寬度是基礎(chǔ),“悟會”的深度是關(guān)鍵,“化育”的高度是目標(biāo)。反過來,“化育”的高度有助于“學(xué)懂”的寬度和“悟會”的深度,以“悟性”的提升為標(biāo)志的素養(yǎng)提升,其生成的副產(chǎn)品即將“懂與會”的層次提升。

    3. 學(xué)習(xí)與感悟的關(guān)系。學(xué)習(xí)不僅以個體獨(dú)自的直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),更重要的是在同他人的交往過程中,通過語言獲得間接經(jīng)驗(yàn),這是動物不可能具有的。學(xué)習(xí)最基本的生理機(jī)制是條件反射的形成,由廣泛的、復(fù)雜的神經(jīng)元之間的相互聯(lián)系的活動來完成的。從認(rèn)知角度看,學(xué)習(xí)可看作信息處理過程,可描述為信息輸入、編碼、加工、貯存、譯碼、輸出的過程。因此,學(xué)習(xí)即對生命的感悟,它是以心身感知為基礎(chǔ),以親身體驗(yàn)為動力,由特殊捕獲一般、由局部窺察整體、由形象提煉抽象的理性認(rèn)識過程。學(xué)習(xí)是體驗(yàn)、感悟、再體驗(yàn)、再感悟的螺旋上升的過程,也是從一個感悟到又一個感悟升華累積的結(jié)果。格式塔學(xué)派認(rèn)為,學(xué)習(xí)者對刺激情境的知覺不是靠嘗試錯誤,而是依靠頓悟?qū)崿F(xiàn)的,學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì)就是對問題情境的頓悟過程。因此,提高學(xué)習(xí)效果不能通過多做題,通過嘗試錯誤來低效解決,而是要求教師應(yīng)為學(xué)生提供有助于產(chǎn)生頓悟的情境,如果學(xué)習(xí)效果不佳,教師要做的不是提供單純的重復(fù)練習(xí),而是要改變原有的情境。

    4. 感悟生成。物理學(xué)習(xí)是學(xué)生與物理環(huán)境相互作用的結(jié)果,學(xué)習(xí)的最終結(jié)果即是人的悟性,最終表現(xiàn)出來的是個體的科學(xué)素養(yǎng),即形成的物理觀念、科學(xué)思辨水平和解決問題的能力。影響物理學(xué)習(xí)的因素主要有原有知識水平、能力因素、非智力因素和環(huán)境因素,其中前兩個因素是由學(xué)生個體決定的;非智力因素既與學(xué)生有關(guān)系,也與教師有關(guān);而環(huán)境因素則主要是由教師、學(xué)校和社會等因素決定的。感悟生成是感悟的心理活動與感悟?qū)W習(xí)活動彼此聯(lián)系、相互作用的結(jié)果,是由創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境觸發(fā)的探究并有所領(lǐng)悟而形成新的理解和生成。在物理教學(xué)中,教師要做的就是努力提升自己的課程能力,認(rèn)真研究學(xué)情,圍繞學(xué)生的興趣、動機(jī)、情緒等認(rèn)真做好校本化教學(xué)設(shè)計(jì),為學(xué)生的感悟生成創(chuàng)造最佳學(xué)習(xí)氛圍和最佳學(xué)習(xí)環(huán)境,在實(shí)現(xiàn)從感知物理現(xiàn)象、建立物理概念、掌握物理規(guī)律、認(rèn)知結(jié)構(gòu)重組的基礎(chǔ)上,再通過解決物理問題又一次實(shí)現(xiàn)認(rèn)識的飛躍。

    三、體驗(yàn)與感受、感悟的關(guān)系

    體驗(yàn)是人的生活、學(xué)習(xí)、勞動和工作等生命經(jīng)歷過程,是個體通過身體或雙手與外界客觀事物直接接觸,或是刺激物直接作用于人體的感官,在個體與客體、環(huán)境交互作用中,所形成的有意觀察、感受客觀世界的心理感受。這種感受由于全方位接受信息,全身心投入經(jīng)歷,由此形成真實(shí)的直接經(jīng)驗(yàn)和獲得豐富的感性認(rèn)識能持久難忘。體驗(yàn)的結(jié)果是身心活動與直接或間接經(jīng)驗(yàn)產(chǎn)生的情感和意識,并引起行為變化。學(xué)習(xí)中的體驗(yàn)是學(xué)生在參與學(xué)習(xí)活動中獲得的情緒感受,并融入自身的經(jīng)驗(yàn)之中。感受是個體受到感染,并獲得直接經(jīng)驗(yàn),是外境與內(nèi)心發(fā)生作用的核心中介,個體積累所有的經(jīng)驗(yàn)、對外界所有的理解和認(rèn)知都基于感受;感受是個體的主觀判斷,同樣的外在刺激,不同個體很可能會產(chǎn)生不同的感受。感悟以形象思維為先導(dǎo),源自于個體的親身經(jīng)歷與感受后產(chǎn)生的一種心理上的妙覺,是個體對特定事物或某些經(jīng)歷所產(chǎn)生的感想與體會,或漸悟或頓悟,再通過理性的抽象概括、提煉升華,不僅在情感上接受它,而且最終對真實(shí)情境形成新的理解與領(lǐng)悟、把握與重構(gòu)。正是不斷的感悟使人們對人生、對事物以及對世界的看法發(fā)生改變。

    體驗(yàn)是感受的前提,感受是體驗(yàn)的結(jié)果,感受離不開體驗(yàn),而感悟又是感受的升華。感悟以體驗(yàn)為基礎(chǔ),通過體驗(yàn)不斷整體把握事物,理解事物的意義,建立與周圍生活環(huán)境的聯(lián)系,體驗(yàn)越豐富則感受越客觀,領(lǐng)悟越全面感悟越深刻。體驗(yàn)是一個過程量,感受是一個動態(tài)量,而感悟既是一個狀態(tài)量,又是一個不斷完善的過程量。在物理教學(xué)中,應(yīng)堅(jiān)持以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與活動為基礎(chǔ),以學(xué)生積極參與、全身心投入為前提,關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感受,以此調(diào)動學(xué)生的多種感官,讓他們獲得持久難忘的直接經(jīng)驗(yàn),將知識的獲得與學(xué)生的感受經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,加深學(xué)生對所學(xué)知識的深層次理解和建構(gòu)。[3]

    四、體驗(yàn)與感悟的實(shí)施策略

    體驗(yàn)以學(xué)生的主動參與、全身心投入為前提,以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與情境觀察為基礎(chǔ),以學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)與經(jīng)驗(yàn)生長為中心,把學(xué)生與學(xué)生的愿望、興趣和需求調(diào)動起來,使整個過程成為有意義的學(xué)習(xí),從而有效促進(jìn)個體認(rèn)知的發(fā)展。關(guān)注體驗(yàn),實(shí)質(zhì)上就是更深入地關(guān)注教學(xué)中的人,關(guān)注人的生命的完整性、獨(dú)特性、生成性、自主性,關(guān)注人的智力與精神成長和人格與身心健康。創(chuàng)造學(xué)生、教師、課程、媒體交互式學(xué)習(xí)氛圍,給學(xué)生營造一個親身感受、自主探究和嘗試展示的平臺。教師在教學(xué)中應(yīng)營造富有夢想、充滿激情、體驗(yàn)過程、感悟方法的物理文化,牢牢抓住學(xué)生是課堂的主體,讓教師的教與學(xué)生的學(xué)相契合,引導(dǎo)并促使學(xué)生主動地經(jīng)歷體驗(yàn)感受和感悟生成。

    1. 組織體驗(yàn)活動,在真實(shí)學(xué)習(xí)實(shí)踐中感受直接體驗(yàn)。根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),創(chuàng)設(shè)真實(shí)的教學(xué)情境,呈現(xiàn)或再現(xiàn)、還原教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生在情境中體驗(yàn),在體驗(yàn)中生成;注重主動探索,通過真實(shí)活動或?qū)嶋H情景直接參與知識、情感的形成。

    2. 創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,在聯(lián)系生活實(shí)際中激活間接體驗(yàn)。由于受時間、空間和教學(xué)條件的限制,不可能事事都要求學(xué)生在課堂上親身參與體驗(yàn)。日常生活體驗(yàn)的積累,為課堂教學(xué)做了很好的準(zhǔn)備和鋪墊,在實(shí)際教學(xué)中,我們要重視、開發(fā)和利用學(xué)生現(xiàn)有的生活體驗(yàn)。在物理課堂上借助貼近學(xué)生生活、聯(lián)系社會實(shí)際的可視化的素材,把學(xué)習(xí)內(nèi)容簡化、具體化和形象化,讓學(xué)生看得清楚,感受得真切,以此增加學(xué)生對物理課堂的親切感和課堂交往的親和力。如“影響加速度因素”的教學(xué),由于變速運(yùn)動在生活中無處不在,可用視頻再現(xiàn)停在停車線內(nèi)摩托車、小型轎車、公交車啟動的情境,用圖片再現(xiàn)乒乓球和網(wǎng)球接球的情景,引導(dǎo)學(xué)生自主地將自己已有的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)同化到新的學(xué)習(xí)內(nèi)容中,使日常體驗(yàn)上升為科學(xué)體驗(yàn)。

    3. 從真實(shí)情境中發(fā)現(xiàn)問題,在分享交流中豐富體驗(yàn)。產(chǎn)生學(xué)習(xí)的根本原因是問題,沒有問題難以誘發(fā)學(xué)生的求知欲,沒有問題學(xué)生就不會去深入地思考,而問題既可由教學(xué)內(nèi)容直接引發(fā),也可由觀察大量的現(xiàn)象引發(fā)。在教學(xué)過程中重視情境的創(chuàng)設(shè),讓學(xué)生在觀察和體驗(yàn)后有所發(fā)現(xiàn)、有所聯(lián)想,萌發(fā)出科學(xué)問題;或創(chuàng)設(shè)一些結(jié)合實(shí)際情境的原始問題學(xué)習(xí)任務(wù),讓學(xué)生在完成任務(wù)中運(yùn)用科學(xué)思維,自己提煉出應(yīng)探究的科學(xué)問題。問題引發(fā)出來后,通過生生、師生的互動,實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)經(jīng)驗(yàn)和個體經(jīng)驗(yàn)的相互融合、感性認(rèn)識與理性思維的直接對話,達(dá)到知識認(rèn)知和情感體驗(yàn)的有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生在體驗(yàn)中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中領(lǐng)悟,在領(lǐng)悟中升華。

    綜上所述,教師在物理課常上應(yīng)為學(xué)生提供多元體驗(yàn),讓他們在多次的“體驗(yàn)—感知、體驗(yàn)—感受、體驗(yàn)—內(nèi)化”的過程中升華體驗(yàn)。體驗(yàn)是連續(xù)不斷相互交織、螺旋上升的過程,前面的經(jīng)驗(yàn)會影響以后的經(jīng)驗(yàn)積累,而后面經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)又是建立在前面的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上的,經(jīng)驗(yàn)就是在這樣持續(xù)的過程中不斷發(fā)生量變和質(zhì)量,不斷補(bǔ)充和完善的。

    參考文獻(xiàn):

    [1] 潘洪建.有效學(xué)習(xí)的策略與指導(dǎo)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2013.

    [2] 楊亞芳.基于感悟的物理核心素養(yǎng):內(nèi)涵與策略[J].中學(xué)物理教與學(xué),2017,(10):3-4.

    [3] 周長春.感悟教學(xué)得失 成就四字要訣[J].基礎(chǔ)教育課程,2017,(11下):69-72.

    責(zé)任編輯? ?黃? ?晶

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