中國道路是條前人未走過的新路（新中國成立70周年）

吳波

新中國成立70周年前夕，有媒體專題報(bào)道了近14億人都能用上電的中國奇跡。40歲以上的中國人如果出身農(nóng)村，相當(dāng)大一部分應(yīng)該有在煤油燈旁苦讀的記憶?！半姛綦娫挕巧蠘窍隆?，曾是幾代中國人對(duì)美好生活的向往。讓所有中國人都用上電燈這個(gè)中國奇跡，不僅折射出70年來億萬中國人民風(fēng)雨兼程的勤勞與忍耐，也折射出中國共產(chǎn)黨人探索社會(huì)主義現(xiàn)代化道路的初心和擔(dān)當(dāng)。

讓近14億人全民用電，中國為什么能？“哪怕是1戶人家，也要架18根電桿為1戶供電，100年無法回本”。這種不計(jì)成本的“傻”事，恰為我們探尋中國道路的實(shí)質(zhì)提供了一個(gè)直觀的導(dǎo)引。盡管對(duì)什么是現(xiàn)代化存在普遍性描述，但無論是通往現(xiàn)代化的道路還是現(xiàn)代化的形態(tài)，都存在個(gè)體特殊性的一面。中國道路是通向現(xiàn)代化的一個(gè)典型樣本，新中國70年來的探索之所以表現(xiàn)為一個(gè)有機(jī)整體，是因?yàn)樗A(yù)設(shè)和貫徹了現(xiàn)代化的社會(huì)主義價(jià)值規(guī)定，架18根電桿為1戶供電的故事就充分證明了這一點(diǎn)。探討中國道路，如果脫離社會(huì)屬性分析，就會(huì)失去對(duì)中國道路特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)的把握，正如鄧小平所指出的：“我們干四個(gè)現(xiàn)代化，人們都說好，但有些人腦子里的四化同我們腦子里的四化不同。我們腦子里的四化是社會(huì)主義的四化。他們只講四化，不講社會(huì)主義。這就忘記了事物的本質(zhì)，也就離開了中國的發(fā)展道路。”

中國道路是新中國改革開放前后兩個(gè)歷史時(shí)期接續(xù)探索的結(jié)晶。理解中國道路，首先需要正確評(píng)價(jià)前40年的歷史探索。中國道路之所以成功，一方面在于前40年中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民以“敢教日月?lián)Q新天”的奮斗精神構(gòu)筑的物質(zhì)基礎(chǔ)與制度基礎(chǔ)；另一方面在于中國共產(chǎn)黨對(duì)這一時(shí)期經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的汲取。

理解中國道路，其次還需要聚焦社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)相結(jié)合這個(gè)核心課題的探索成果。改革開放以來，在“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”正確路線的指引下，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制逐漸發(fā)展成為中國改革的主攻方向?；仡^看，在蘇聯(lián)解體后世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)陷入嚴(yán)重低潮的情況下，中國為適應(yīng)以資本主導(dǎo)的全球化作出了引入市場經(jīng)濟(jì)、加速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的戰(zhàn)略安排，這個(gè)安排絕不是一個(gè)完全配合與適應(yīng)資本邏輯的過程，在建構(gòu)和完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的過程中，中國共產(chǎn)黨始終恪守著社會(huì)主義的價(jià)值底線。

理解中國道路，還不能離開對(duì)中國未來追求的審視，這一點(diǎn)不僅具有價(jià)值導(dǎo)向功能，也是規(guī)范和完善中國道路的內(nèi)在環(huán)節(jié)。日本共產(chǎn)黨前總書記不破哲三指出，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是“一條前人未曾走過的路”，很顯然，隨著這條道路的逐步完善，一種新的文明類型正越來越清晰地顯現(xiàn)在我們面前。

在中國道路逐步深化的過程中，從自辯到自信的歷史性轉(zhuǎn)換已經(jīng)悄然開啟。關(guān)于中國道路的歷史評(píng)價(jià)，需要站在世界歷史的高度。一方面，中國道路的探索仍然處于進(jìn)行時(shí)態(tài)，道路自信并非意味著中國道路已經(jīng)盡善盡美。我們是依據(jù)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義理想確立了中國特色社會(huì)主義道路、理論和制度。有的學(xué)者在肯定性的基礎(chǔ)上，將現(xiàn)實(shí)性視為社會(huì)主義的本質(zhì)規(guī)定，這就不可避免地導(dǎo)向?qū)嵱弥髁x。另一方面，道路自信包含面對(duì)問題的自覺和勇氣。事實(shí)上，正是中國所取得的成就與問題完善一道構(gòu)成了中國道路引發(fā)國內(nèi)外廣泛關(guān)注的重要原因。

70年的輝煌成就在促成中國前所未有地靠近世界舞臺(tái)中心的同時(shí)，也再次激發(fā)起中國共產(chǎn)黨人對(duì)人類未來的歷史籌劃和擔(dān)當(dāng)。在關(guān)于中國特色社會(huì)主義新時(shí)代的基本意旨中，推動(dòng)理想與現(xiàn)實(shí)之間相互靠近是其中重要一環(huán)。中國道路蘊(yùn)含社會(huì)主義、現(xiàn)代化和民族復(fù)興三重價(jià)值維度。探尋社會(huì)主義價(jià)值與實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化之間關(guān)系，貫穿于新中國70年民族復(fù)興的征途之中。如果說改革開放之初我們將更多精力放在現(xiàn)代化建設(shè)上，當(dāng)前則更多考慮平等、公平等社會(huì)主義原則的呈現(xiàn)?！皥?jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生”“保證全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感”，十八大以來黨將發(fā)展和完善中國特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化作為全面深化改革的總目標(biāo)，正是基于這一判斷的戰(zhàn)略安排。

達(dá)成這一目標(biāo)，關(guān)鍵在黨。黨的自我革命和社會(huì)革命的內(nèi)在關(guān)聯(lián)在于，只有始終保持黨的先進(jìn)性和純潔性，中國道路的探索才不會(huì)偏離社會(huì)主義軌道。要在現(xiàn)實(shí)生活中抵御資本邏輯對(duì)價(jià)值判斷和權(quán)力邏輯的消極影響，黨需要更多地發(fā)揮主觀能動(dòng)性開展自我革命，這一革命的深刻程度在很大意義上決定了中國道路的完善程度與社會(huì)革命的深入程度?！?/p>

（作者是中國社會(huì)科學(xué)院研究員）