從建筑學(xué)的角度思考城市規(guī)劃的意義

黃冬昀

【摘 要】 建筑與城市規(guī)劃有密切的聯(lián)系，它們?cè)诶碚撋嫌斜姸嘞嗨疲趯?shí)踐中有許多交叉?，F(xiàn)代建筑學(xué)和現(xiàn)代城市規(guī)劃學(xué)理論來源于現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)，兩者之間存在包含與被包含的關(guān)系，是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的有機(jī)整體。建筑是微觀的城市，城市是宏觀的建筑，建筑的發(fā)展能帶動(dòng)城市的更新，城市規(guī)劃理念的進(jìn)步也能帶動(dòng)建筑理念的革命。

【關(guān)鍵詞】 建筑 城市規(guī)劃 現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng) 建筑三要素

1.城市規(guī)劃理論的發(fā)展

1.1古代城市規(guī)劃理念

縱觀古今中外的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)充滿智慧的人類從未停止對(duì)城市規(guī)劃的探索。在中國，城市規(guī)劃的發(fā)展歷經(jīng)了《考工記》中記載的“匠人營國，方九里，旁三門”到唐代封閉的坊市制再到宋代開放的街坊制的一次又一次進(jìn)步;在西方，城市規(guī)劃的發(fā)展經(jīng)歷了新協(xié)和村、田園城市、工業(yè)城市等一次又一次的探索。

1.2現(xiàn)代城市規(guī)劃理念

第一次世界大戰(zhàn)后，戰(zhàn)爭留下的創(chuàng)傷充分揭露了社會(huì)中的各種矛盾，同時(shí)也深刻暴露了建筑與城市規(guī)劃中存在已久的矛盾。此時(shí)，以勒·柯布西耶為代表的歐洲先鋒派建筑師決心把建筑變革作為己任，從建筑學(xué)的角度出發(fā)，將工業(yè)化思想大膽地帶入城市規(guī)劃之中，提出了系統(tǒng)而徹底的建筑改革主張，把新建筑運(yùn)動(dòng)推向了前所未有的高潮——現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)代建筑學(xué)和現(xiàn)代城市規(guī)劃學(xué)的體系由此而生。

2.從建筑學(xué)的角度思考城市規(guī)劃的意義

2.1建筑學(xué)與城市規(guī)劃的區(qū)別與聯(lián)系

建筑學(xué)和城市規(guī)劃的區(qū)別主要在于基本理念和設(shè)計(jì)內(nèi)容的不同。城市規(guī)劃是國家對(duì)城市發(fā)展的具體戰(zhàn)略部署，是為城市建設(shè)、發(fā)展、管理提供目標(biāo)、步驟、攻略的科學(xué);建筑設(shè)計(jì)側(cè)重于具體的建筑空間塑造和人為空間設(shè)計(jì)。城市規(guī)劃從城市整體出發(fā)，具體地對(duì)某一城市、某一地段、某一街道、某一場(chǎng)所進(jìn)行設(shè)計(jì);建筑學(xué)從建筑個(gè)體出發(fā)，具體地對(duì)某一城市中的某一地段的某一街道的場(chǎng)所進(jìn)行設(shè)計(jì)。就人居環(huán)境而論，建筑、城市規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)三者各有側(cè)重與分工，在城市空間都占有一席之地，是一個(gè)對(duì)立統(tǒng)一的有機(jī)整體;就具體項(xiàng)目而言，城市規(guī)劃是項(xiàng)目的先行條件，建筑設(shè)計(jì)是項(xiàng)目的主體部分，景觀設(shè)計(jì)是項(xiàng)目的后期升華。

2.2城市規(guī)劃是建筑設(shè)計(jì)的前提條件

建筑設(shè)計(jì)必須符合國家或有關(guān)部門制定的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范以及當(dāng)?shù)爻鞘幸?guī)劃的要求。設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)和設(shè)計(jì)規(guī)范多是從建筑的基本功能、安全和衛(wèi)生等方面對(duì)設(shè)計(jì)提出具體要求，目的是為了保障使用者各方面的基本需求，從而為設(shè)計(jì)提供一個(gè)最基本的要求及標(biāo)準(zhǔn)。城市規(guī)劃是從城市發(fā)展的整體戰(zhàn)略出發(fā)對(duì)建筑建設(shè)所提出的要求，以使建筑建設(shè)能與城市整體利益相一致，從而促使美好城市的形成。

2.3城市規(guī)劃是建筑的宏觀體現(xiàn)

根據(jù)羅馬時(shí)代的建筑家維特魯威所著的現(xiàn)存最早的建筑理論書《建筑十書》的記載，建筑應(yīng)包含“堅(jiān)固、實(shí)用、美觀”三要素，而在城市規(guī)劃中建筑三要素也有更為宏觀的體現(xiàn)。

2.3.1城市是建筑安全的宏觀體現(xiàn)

“堅(jiān)固”所蘊(yùn)含的建筑的安全效用毋庸置疑是評(píng)價(jià)一個(gè)建筑的首要要素。同樣地，城市規(guī)劃從最初的城市選址起就將安全問題放在首位。以城市選址為例，早期城市的形成大多在地勢(shì)平坦、土壤肥沃、不易發(fā)生旱澇、地震等自然災(zāi)害的大河流域附近，如黃河流域、長江流域、兩河流域等;而原始聚落的選址通常位于地勢(shì)高爽、地勢(shì)平坦、土壤肥沃、靠近水源的區(qū)域，有利于生產(chǎn)和防御。

2.3.2城市是建筑功能的宏觀體現(xiàn)

“實(shí)用”指建筑的使用功能，建筑因其使用功能的不同分為居住建筑和公共建筑，公共建筑又分為文化建筑、醫(yī)療建筑、商業(yè)建筑、交通建筑、工業(yè)建筑、農(nóng)業(yè)建筑等。建筑因其使用性質(zhì)的不同，分布在城市的不同功能區(qū)，建筑的使用性質(zhì)與城市規(guī)劃的用地性質(zhì)相一致。如圖1所示，以霍華德的田園城市為例，市中心城區(qū)為一占地2.2hm?的圓形中心花園，圍繞花園四周布置大型公共建筑如市政府、音樂廳、劇院、圖書館、博物館、美術(shù)館等，其外環(huán)繞一圈公園，公園四周又繞一圈作為城市商業(yè)、展覽之用。居住區(qū)位于城市中部，工廠、倉庫、煤場(chǎng)、木材廠與奶場(chǎng)等位于城市外環(huán)。城市四周的農(nóng)業(yè)用地有農(nóng)田、菜園、牧場(chǎng)、森林以及療養(yǎng)所等。

2.3.3城市是建筑形式的宏觀體現(xiàn)

“美觀”強(qiáng)調(diào)的是建筑的形式之美，建筑形式與地域文化存在極大的聯(lián)系，建筑形式是地域文化的集中體現(xiàn)。不同的地域文化誕生并孕育了不同風(fēng)格的建筑，不同風(fēng)格的建筑聯(lián)系成片形成了不同的城市風(fēng)貌。以西方的佛羅倫薩和東方的麗江古城為例，前者充滿了西方文藝復(fù)興時(shí)期的浪漫與優(yōu)雅，后者飽含了東方云南民居特有的樸素與典雅。

3.結(jié)論

建筑是微觀的城市，城市是宏觀的建筑，建筑與城市之間是包含與被包含的關(guān)系。從建筑學(xué)和城市規(guī)劃學(xué)的發(fā)展來看，現(xiàn)代建筑學(xué)與現(xiàn)代城市規(guī)劃學(xué)的思想都來源于現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)，都倡導(dǎo)功能決定形式，都立志為人類創(chuàng)造更美好的人居環(huán)境。就一個(gè)具體的項(xiàng)目而言，城市規(guī)劃是建筑設(shè)計(jì)的前提條件，城市規(guī)劃對(duì)建筑設(shè)計(jì)提出了包括對(duì)用地性質(zhì)、用地范圍、用地強(qiáng)度、建筑范圍等方面的要求與限制。從維特魯威建筑三要素來看，城市規(guī)劃是建筑“堅(jiān)固、適用、美觀”的宏觀體現(xiàn)。