侯利霞 何曼婷
【摘 要】 江西傳統(tǒng)民居作為文化的物化形態(tài),融合了江西人實(shí)用、審美、情感三位一體的獨(dú)特建筑美學(xué)觀,受到自身地域文化和環(huán)境條件的作用,形成了差異較大的建筑風(fēng)貌。本課題立足江西,以服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展為指導(dǎo),對(duì)江西傳統(tǒng)民居形態(tài)挖掘,并結(jié)合授課專業(yè)學(xué)生特點(diǎn)將贛派傳統(tǒng)民間建筑融合在空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)中,探索傳統(tǒng)民居演繹出新的空間形式。
【關(guān)鍵詞】 ? 空間設(shè)計(jì) 傳統(tǒng)民居 教學(xué)
1引言
現(xiàn)代民居建筑與傳統(tǒng)民居的區(qū)別,不在于堅(jiān)固、美觀的本質(zhì)定義,而在于“如何堅(jiān)固”,“怎樣實(shí)用”,“何為美觀”。如果說(shuō),堅(jiān)固、實(shí)用、美觀這三個(gè)傳統(tǒng)民居基本原則實(shí)在難以顛覆或忽略,而結(jié)構(gòu)技術(shù)、新型材料解放了墻體,釋放了空間。因此,傳統(tǒng)民居形態(tài)應(yīng)用于現(xiàn)代生活空間,演繹出地域特色的空間形態(tài)是創(chuàng)新環(huán)境設(shè)計(jì)教學(xué),提高教學(xué)成果的有效途徑之一。
2空間設(shè)計(jì)教學(xué)概況
2.1 概述。我們常提到的建筑空間,室內(nèi)空間,室外空間、民居建筑空間等等是人們對(duì)活動(dòng)范圍的區(qū)域限定。因此,環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)方向的“空間”課程并不是一門單獨(dú)的課程,而是隸屬課程群。本學(xué)院空間設(shè)計(jì)課程包括民居建筑空間項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、辦公空間項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)、景區(qū)展示空間項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)三個(gè)方向,分別在第3學(xué)期、第4學(xué)期、第5學(xué)期開設(shè)。三門實(shí)訓(xùn)課程需要學(xué)生在掌握了空間設(shè)計(jì)基本原則、色彩設(shè)計(jì)、照明設(shè)計(jì)等相關(guān)理論知識(shí)基礎(chǔ)上,在設(shè)計(jì)施工與材料、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)的制約條件下,能根據(jù)不同室內(nèi)空間功能要求,把握比例尺度的合理性。在材料質(zhì)感、色彩搭配、光影關(guān)系、軟裝搭配等方面能體現(xiàn)出獨(dú)特表現(xiàn)形式和文化內(nèi)涵。
室內(nèi)設(shè)計(jì)基礎(chǔ),人體工程學(xué)、AutoCAD平面圖繪制、建筑制圖等課程為空間設(shè)計(jì)提供必要支撐。這些必不可少的理論、技能課程,其教學(xué)目的必須圍繞主干設(shè)計(jì)課,即“空間”課程的順利開展而展開。空間設(shè)計(jì)的三門課程分支,從空間的限定上是從“有界”到“無(wú)界”,從相對(duì)私人空間到開放的公共空間,難易程度上是階梯式上升,在課程設(shè)計(jì)上體現(xiàn)出循序漸進(jìn)的設(shè)計(jì)理念。
2.2空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)模式。喬伊斯和韋爾在《教學(xué)模式》一書中認(rèn)為:“教學(xué)模式是構(gòu)成課程和作業(yè)、選擇教材、提示教師活動(dòng)的一種范式或計(jì)劃” 。教學(xué)模式可以定義為在一定教學(xué)思想或教學(xué)理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的較為穩(wěn)定的教學(xué)活動(dòng)結(jié)構(gòu)框架和活動(dòng)程序。作為結(jié)構(gòu)框架,突出了教學(xué)模式從宏觀上把握教活動(dòng)整體及各要素之間內(nèi)部的關(guān)系和功能;作為活動(dòng)程序則突出了教學(xué)模式的有序性和可操作性。
縱觀當(dāng)下優(yōu)秀的設(shè)計(jì)作品,設(shè)計(jì)師要具備過(guò)硬的專業(yè)能力、能讓客戶買單的設(shè)計(jì)理念,還要對(duì)設(shè)計(jì)行業(yè)有敏銳的觀察能力和預(yù)見性。而室內(nèi)設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容以造型藝術(shù)為主導(dǎo),不同主題的設(shè)計(jì)要求為目的進(jìn)行空間重構(gòu)。在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)向?qū)I(yè)應(yīng)用的拓展,并在實(shí)踐中活化理論基礎(chǔ)。因此,在教學(xué)模式的選擇方面,要突出培養(yǎng)應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才這個(gè)目標(biāo),強(qiáng)化學(xué)生理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐操作的動(dòng)手能力,重點(diǎn)形成學(xué)生的專業(yè)能力(如綜合設(shè)計(jì)、創(chuàng)新設(shè)計(jì)等)。
在空間設(shè)計(jì)教學(xué)上常用的項(xiàng)目式教學(xué),任務(wù)驅(qū)動(dòng)式。在人才培養(yǎng)上,必須把學(xué)生塑造成能夠有獨(dú)立設(shè)計(jì)能力,同時(shí)能夠完成具體的設(shè)計(jì)施工和管理的專業(yè)人員,使學(xué)生掌握不同功能空間組合規(guī)律,探索地域文化與民居建筑空間融合的方法,通過(guò)繪制整套民居建筑施工圖,掌握《中華人民共和國(guó)國(guó)家標(biāo)準(zhǔn):建筑制圖標(biāo)準(zhǔn)(GB/T50104-2010)》施工圖繪制要求。
3 贛派傳統(tǒng)建筑引入空間設(shè)計(jì)課程探索與實(shí)踐必要性
3.1 空間設(shè)計(jì)課程函待解決的問(wèn)題??臻g設(shè)計(jì)是以現(xiàn)代空間理論為指導(dǎo)的實(shí)驗(yàn)性教學(xué)設(shè)計(jì),而學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)資源過(guò)度依賴,空間課程作業(yè)和畢業(yè)設(shè)計(jì)缺乏創(chuàng)新,尤其是小空間家裝類設(shè)計(jì),呈現(xiàn)出“填空式”流水作業(yè),這種商業(yè)性思維模式限制了學(xué)生思維發(fā)展。反而在思考過(guò)程中需要解決的實(shí)際問(wèn)題,如怎樣進(jìn)入空間之門以獲得某種“空間感”,抽象的幾何空間表達(dá)是如何體現(xiàn)“少即是多”,是否有規(guī)律可循,傳統(tǒng)建筑形式如何轉(zhuǎn)化為符合當(dāng)代人審美特征的形式,空間形式的生成法則如何把握,如何演繹具有某種戲劇性的空間效果,如何解決空間與材料、技術(shù)與藝術(shù)之間的關(guān)系,當(dāng)代建筑空間的時(shí)代精神是什么等等諸多空間的本質(zhì)問(wèn)題,反而被輕描淡寫,甚至忽略。
3.2 贛派傳統(tǒng)民居引入空間設(shè)計(jì)課程必要性。多樣的民居形態(tài)為改變空間訓(xùn)練方式,構(gòu)建更為符合學(xué)情的空間訓(xùn)練課題及作業(yè)系統(tǒng)提供了新的解決方案。因此,2015年開始嘗試在空間設(shè)計(jì)教學(xué)中引入當(dāng)?shù)孛窬拥恼n題研究與實(shí)踐。結(jié)合我校環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)服務(wù)于江西地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的需要宗旨,空間設(shè)計(jì)課程以贛派傳統(tǒng)民居為基礎(chǔ),把空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)與傳統(tǒng)民居融合起來(lái),加強(qiáng)空間思維想象力和邏輯性訓(xùn)練,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生在民居研究的過(guò)程中學(xué)習(xí)掌握空間知識(shí)。
4贛派傳統(tǒng)建筑引入空間設(shè)計(jì)課程教學(xué)過(guò)程
4. 1實(shí)踐教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。空間實(shí)訓(xùn)課程的教學(xué),我院本專業(yè)從大二下學(xué)期開始。本次將民居建筑空間設(shè)計(jì)創(chuàng)意點(diǎn)放在了地域文化上,因此在課程教學(xué)設(shè)計(jì)上包括以下環(huán)節(jié):
1)組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。
2)概念設(shè)計(jì)—設(shè)計(jì)項(xiàng)目基地的建立與劃分、空間環(huán)境的確立、三大功能流線分析、形態(tài)元素分析,平面布局草稿、稿概念圖。
3)深化設(shè)計(jì)—設(shè)計(jì)主題的風(fēng)格確立,設(shè)計(jì)元素提取與轉(zhuǎn)化,設(shè)計(jì)文案構(gòu)成,形式構(gòu)思,建筑東西南北的外立面設(shè)計(jì),生活空間、交通空間、垂直空間、樞紐空間的規(guī)劃設(shè)計(jì),民居建筑平立面繪制,此階段是重在方案完善。
4)細(xì)部設(shè)計(jì)—總平面圖繪制完成,建筑外立面效果圖,主要空間效果圖。平立剖面和詳圖設(shè)計(jì)按照制圖規(guī)范要點(diǎn)完成設(shè)計(jì)表達(dá),達(dá)到施工圖表現(xiàn)深度。
5)成果展示—完成總圖設(shè)計(jì)與說(shuō)明,打印施工圖冊(cè),成圖排版布置。
4.2案例教學(xué)具體實(shí)施。安義古村群位于江西省南昌市郊西山梅嶺腳下,距今有480余年歷史,安義古村群主要有羅田村、京臺(tái)村、水南村,呈三角形分布。南昌工學(xué)院距離安義古村42.7公里,需要50分鐘左右車程,相對(duì)來(lái)說(shuō)交通比較便利。在進(jìn)行考察之前,全班學(xué)生以4-6人為組進(jìn)行整體考察,之后通過(guò)小組決議,對(duì)選擇自己感興趣的區(qū)域形成文字性的調(diào)研報(bào)告并展開主題訓(xùn)練。
學(xué)生調(diào)研階段通過(guò)測(cè)繪、拍攝、訪問(wèn)等,主要對(duì)入口的門檐、大門,庭院里的鋪地、月洞門、巷道,屋頂上的屋脊、山墻,屋身的斗拱、雀替、門頭、門、窗、柱子、欄桿、雕飾、走廊,地基上的柱頂石、踏跺,室內(nèi)的天花、廳堂、墻、樓梯、隔斷、回廊、鋪地,室外建筑小品的路牌、戲臺(tái)、宗祠等這些細(xì)節(jié)進(jìn)行一手資料的搜集與匯總。
通過(guò)調(diào)研報(bào)告,學(xué)生對(duì)安義民居空間形態(tài)分為三個(gè)類別:院落組合聚落、并聯(lián)式、串聯(lián)式三個(gè)空間形態(tài)進(jìn)行元素提取,結(jié)合空間分隔手法有屏風(fēng)、隔扇、布簾、格架等傳統(tǒng)分割方法、形成似隔非隔、似分似隔的空間組合關(guān)系,以滿足室內(nèi)的功能需要。結(jié)合網(wǎng)絡(luò)資源、圖書館資料總結(jié)出安義古村一是帶騎樓的民居的前店后寢式的空間組織模式。二是三間兩廊民居所體現(xiàn)出來(lái)的中軸對(duì)稱、等級(jí)秩序等空間特點(diǎn)與屋主經(jīng)濟(jì)實(shí)力、社會(huì)地位的呼應(yīng)關(guān)系。從而深刻理解了功能是空間組織的核心問(wèn)題、空間序列如何展開等。
中后期的設(shè)計(jì)階段對(duì)民居的空間要素、空間組織、外立面及造型要素、裝飾藝術(shù)、內(nèi)在基因進(jìn)行二維和三維的抽象空間練習(xí)構(gòu)成,探討結(jié)構(gòu)與空間的關(guān)系,在設(shè)計(jì)過(guò)程中隨時(shí)記錄自己的思想和發(fā)現(xiàn)。并完成從草圖到總平面設(shè)計(jì)、肌理分析、平面組合方式、功能流線分析、內(nèi)部空間到裝飾元素等的細(xì)部設(shè)計(jì)。
4.3 存在不足之處??臻g設(shè)計(jì)整體設(shè)計(jì)是本科四年空間設(shè)計(jì)的序列課程,不同階段的課程設(shè)計(jì)有適合本階段需完成的任務(wù),在大三課程結(jié)束后,整個(gè)實(shí)訓(xùn)課程任務(wù)是一個(gè)閉環(huán)。但是由于環(huán)境設(shè)計(jì)在課程的安排上是平行開設(shè),階段性的任務(wù)完成雖有一定成效,但是在整體效果上缺乏持續(xù)性,因此,易出現(xiàn)知識(shí)構(gòu)架斷層現(xiàn)象。
5 結(jié)束語(yǔ)
空間設(shè)計(jì)可以是一種從無(wú)到有的過(guò)程,也是從有到無(wú)的過(guò)程,無(wú)論前者還是后者,是對(duì)空間的質(zhì)感(體量與存在)、空間的美感(虛實(shí)之間)、空間的理解(結(jié)構(gòu)與圍合)、空間的內(nèi)涵(空間界定) 思考過(guò)程。而引導(dǎo)學(xué)生成為善于編排和組織空間資源,通過(guò)造型和空間感知傳遞文化認(rèn)知,是空間多變語(yǔ)言存在的無(wú)限魅力。
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