彭志文
【摘 要】 馬克思主義思想方法是認(rèn)識世界的根本方法,是指導(dǎo)學(xué)習(xí)方法和工作方法的總方法。本文論述了提升學(xué)生馬克思主義思想方法的意義作用途徑。
【關(guān)鍵詞】 思想政治教育 馬克思主義 思想方法 學(xué)生 意義 作用 途徑
加強(qiáng)學(xué)生馬克思主義思想方法教育,是提升學(xué)生思想境界和學(xué)習(xí)境界的根本。
一、要教育學(xué)生樹立馬克思主義實(shí)事求是的思想方法,認(rèn)識事物發(fā)展本質(zhì)規(guī)律,提升學(xué)習(xí)方法的科學(xué)性。實(shí)事求是是馬克思主義的理論精髓。要教育學(xué)生深刻認(rèn)識到,中國革命的勝利,靠的就是實(shí)事求是的根本思想方法的指導(dǎo)。以史為鑒,可以知興替,以人為鑒,可以明得失。毛澤東同志在前幾次反圍剿中,之所以都能夠出奇制勝,是因?yàn)榭茖W(xué)準(zhǔn)確研判了敵我雙方的實(shí)際,采取了切合實(shí)際的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),而第五次反圍剿的徹底失敗,是因?yàn)閷?shí)施了教條主義路線,嚴(yán)重脫離了紅軍實(shí)際,脫離了實(shí)事求是的思想路線。毛澤東之所以能夠成為偉大的思想家、哲學(xué)家、軍事家、革命家,關(guān)鍵在于他始終堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線。習(xí)近平之所以能夠把中國特色社會主義推向新時代和新境界,使中國實(shí)現(xiàn)從站起來富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍,是因?yàn)樗冀K堅(jiān)持實(shí)事求是的馬克思主義思想方法,創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,創(chuàng)立了符合中國特色社會主義實(shí)際的治國理政的系列思想方法和工作方法。作為以教書育人為天職的學(xué)校政工干部,根本任務(wù)是教育學(xué)生牢固樹立馬克思主義實(shí)事求是的思想方法,學(xué)會用符合每一個學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)方法去學(xué)習(xí)各科功課,通過學(xué)習(xí),了解當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)社會實(shí)際、中國經(jīng)濟(jì)社會實(shí)際,認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律,了解自然科學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢,認(rèn)識自然科學(xué)發(fā)展規(guī)律。通過實(shí)事求是思想方法教育 ,使學(xué)生認(rèn)識到,不論是中國革命和建設(shè),不論是經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、企業(yè)發(fā)展,不論是教育發(fā)展、學(xué)生全面發(fā)展,都要運(yùn)用實(shí)事求是的思想方法,聯(lián)系國家發(fā)展實(shí)際、社會發(fā)展實(shí)際、企業(yè)發(fā)展實(shí)際、教育發(fā)展實(shí)際、學(xué)生發(fā)展實(shí)際、學(xué)習(xí)發(fā)展實(shí)際,才能夠真正提升國家、社會、企業(yè)、教育、學(xué)生、學(xué)習(xí)發(fā)展質(zhì)量和水平。
二、要教育學(xué)生樹立馬克思主義唯物史觀的思想方法,認(rèn)識人類社會發(fā)展規(guī)律,增強(qiáng)為推進(jìn)中國特色社會主義現(xiàn)代化而學(xué)習(xí)的自覺性。唯物史觀的思想方法是馬克思主義對人類社會規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識。要教育學(xué)生認(rèn)識人類社會發(fā)展由低級向高級螺旋式發(fā)展的基本規(guī)律,社會主義必然勝利,資本主義必然滅亡,符合人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。要教育學(xué)生正確認(rèn)識中國革命發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識舊民主主義革命失敗和新民主主義革命勝利的原因,認(rèn)識中國共產(chǎn)黨在中國革命取得勝利的決定性作用。要用馬克思主義唯物史觀的方法,教育學(xué)生認(rèn)識蘇聯(lián)解體的教訓(xùn),教育學(xué)生認(rèn)識中國和世界在社會主義發(fā)展進(jìn)程中的檢驗(yàn)教訓(xùn),堅(jiān)定馬克思主義唯物史觀的科學(xué)性真理性認(rèn)識。要教育學(xué)生認(rèn)識中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識毛澤東思想和中國特色社會主義理論,尤其是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大意義和作用,教育學(xué)生認(rèn)識四個全面、五位一體和新發(fā)展理念的重大意義和作用。要教育學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會主義理論自信、道路自信、制度自信和文化自信。要加強(qiáng)勵志教育,堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義現(xiàn)代化和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性、主動性、積極性。
三、要教育學(xué)生樹立馬克思主義價值觀,認(rèn)識人的發(fā)展本質(zhì)規(guī)律,增強(qiáng)把個人價值融入國家、人民和民族最高利益的主動性。馬克思主義之所以是人類社會發(fā)展的指南,是中國特色社會主義發(fā)展的指南,根本源于其先進(jìn)的價值觀。要教育學(xué)生學(xué)習(xí)掌握馬克思主義價值觀。為世界謀公平是馬克思主義價值觀的核心。在馬克思所處的時代,社會大體可以分為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級,而這兩個階級最大差別是貧富差別,社會的最大特點(diǎn)是沒有公平。馬克思一生就是致力于解決社會公平問題。馬克思的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義,是解決社會公平的理論武器。因此,馬克思主義成了資產(chǎn)階級魔鬼,無產(chǎn)階級的救星。由于馬克思主義公平價值觀的先進(jìn)性科學(xué)性,馬克思主義理論歷久彌堅(jiān)與日月同輝,馬克思也成了世界公認(rèn)的千年思想家。馬克思主義公平價值觀是共產(chǎn)主義思想的靈魂。要教育學(xué)生學(xué)習(xí)毛澤東的價值觀。毛澤東的價值觀是毛澤東思想的靈魂。為中國人民謀解放為中華民族謀獨(dú)立,是毛澤東價值觀的核心。毛澤東一生致力于民族獨(dú)立和人民解放,把馬克思主義普遍真理同中國革命實(shí)際相結(jié)合,推翻了幾千年的封建制度,趕跑了外來侵略,打垮了蔣家王朝,建立了新中國,實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。毛澤東偉大的價值觀改變了中國和中國人民的命運(yùn),要教育學(xué)生學(xué)習(xí)毛澤東思想,牢固樹立實(shí)現(xiàn)維護(hù)國家和人民最高利益,就是個人價值所在的思想,這也是學(xué)生學(xué)習(xí)的目的和動力源泉。要教育學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,首先要學(xué)習(xí)習(xí)近平“為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同”的價值觀?!叭嗣駥γ篮蒙畹南蛲褪俏覀兊膴^斗目標(biāo)”,是習(xí)近平十八大任國家最高領(lǐng)導(dǎo)人的就職演說核心,做的第一件事就是參觀《民族復(fù)興之路》展覽。黨的十九大剛剛閉幕,做的第一件事是參觀黨的一大會址,弘揚(yáng)紅船精神,牢記黨的初心使命。十八大以來,習(xí)近平緊緊圍繞人民幸福民族復(fù)興和推進(jìn)人類命運(yùn)共同體治國理政,把中國特色社會主義推向了新境界,譜寫了人民幸福、民族復(fù)興和世界大同新篇章,樹起了實(shí)現(xiàn)“為人民謀幸福為民族謀復(fù)興為世界謀大同”崇高價值觀的新的里程碑。要教育學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義“為世界謀公平”的“一為”先進(jìn)價值觀,學(xué)習(xí)毛澤東“為民族謀獨(dú)立為人民謀解放”“二為”偉大價值觀,學(xué)習(xí)習(xí)近平“為人民謀幸福為民族謀復(fù)興為世界謀大同”“三為”崇高價值觀。把學(xué)生的個人價值融入國家利益人民利益和民族復(fù)興崇高價值之中。
【參考文獻(xiàn)】
《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)剛要》,中共中央宣傳部主編。