沒有人天生會(huì)做父母

肖巍

寶貝的成長，并不僅僅是他自己的成長，這其中有父母的影子，還有家庭氛圍潛移默化的影響。如果我們能做到最好的自己，客觀上便是給了孩子最好的教育。因此，我們所扮演的角色便是孩子成長的陪伴者。終有一日，目送他勇敢遠(yuǎn)行吧……

大部分父母在孩子誕生之前，心理狀態(tài)可能還是稚氣未脫的孩子。這是因?yàn)椋?0后、90后父母多半是獨(dú)生子女，在標(biāo)榜個(gè)性化的生活中，他們常常會(huì)用特色的裝扮、我行我素的生活方式，來體現(xiàn)自己與父母的不同。他們也可能常常因?yàn)檫@些“特點(diǎn)”被父母所不理解，甚至偶爾會(huì)與他們拌嘴。

當(dāng)孩子到來之后，新生代父母?jìng)兺蝗话l(fā)現(xiàn)，自己必須在一夜之間長大。面對(duì)迷你版的自己，如何才能成長為成熟的父母，應(yīng)該成長為怎樣的父母，如何在傳統(tǒng)育兒觀念影響和新潮辣媽奶爸身份中持續(xù)自我成長，成為新生代父母不得不面對(duì)的問題。

做好父母，首先要從自己“斷奶”開始

每位父母都曾經(jīng)是孩子，當(dāng)我們成長為父母時(shí)，家中老、中、幼三代齊聚一堂，上一輩人在放手與舍不得之間艱難取舍，我們?cè)谧粤⑴c離不開之中徘徊，這恐怕是當(dāng)下最為常見的三代同堂的家庭生活模式。上一輩人多會(huì)沿用照顧我們的方式來對(duì)待第三代，新舊養(yǎng)育觀念的碰撞在所難免，我們?cè)撊绾雾樌皵嗄獭保砷L為合格的父母呢？

學(xué)會(huì)真正的自立，才能更加客觀地看待養(yǎng)育的過程

在養(yǎng)育孩子的過程中，父母常常會(huì)不自覺地付出很多，當(dāng)孩子長大之后，一些父母還將已經(jīng)成人的孩子當(dāng)成未成年人來對(duì)待。我們一方面要理解長輩的心情，另一方面更要鍛煉自己的自立自強(qiáng)，不能事事都依靠父母，也不能事事都聽從父母，更不能事事都與父母對(duì)著干。只有自己掌握了自立的能力，能客觀地分析自己的成長與孩子的成長過程中遇到的問題，才是真正的自立。

會(huì)尊重和溝通，才是實(shí)現(xiàn)平等對(duì)話的前提

尊老愛幼是中華民族傳統(tǒng)美德中非常重要的一點(diǎn)，身為父母，掌握與老一輩人溝通的技巧與“度”，知道什么事情可以說，什么不能說，用什么樣的方式來說不會(huì)傷對(duì)方的心，清晰地表達(dá)出自己的想法，還能讓對(duì)方感受到尊重，這是家庭生活和諧的前提條件，更是讓對(duì)方看到你的誠意，并愿意敞開心扉的前提。

養(yǎng)育和陪伴孩子成長的過程，正是實(shí)現(xiàn)父母的自我成長的最佳契機(jī)

在養(yǎng)育孩子的過程中，新生代父母或多或少能體會(huì)到自己父母的諸多不易，也會(huì)在此過程中不斷反思自己該如何做。當(dāng)然，上一輩父母的做法并不一定完美，但他們身上堅(jiān)毅的品質(zhì)以及愛孩子的心，是非常值得我們學(xué)習(xí)的。

成長是思考角度的改變，比如，當(dāng)孩子不聽話時(shí)，新生代父母會(huì)不會(huì)想起自己小時(shí)候在父母面前的無理取鬧？當(dāng)孩子追求名牌時(shí)，新生代父母有沒有想過可能是自己追求品牌的生活方式深深影響到了孩子的認(rèn)知？當(dāng)你看不慣上一輩父母的嘮嘮叨叨和傳統(tǒng)教條時(shí)，你有沒有想過老人們同樣看不慣你的大手大腳？

因此，在養(yǎng)育孩子的過程中，新生代父母更多應(yīng)考慮的是自己的定位：你不僅是孩子的父母，更是他成長的陪伴者。在此過程中，孩子的進(jìn)步一定是伴隨著父母自身的進(jìn)步的。這個(gè)過程，是父母與孩子一起在蛻變與飛躍，請(qǐng)與孩子攜手，在實(shí)現(xiàn)孩子成長的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)自我的成長吧。

世界上沒有唯一正確的好父母標(biāo)準(zhǔn)，適合孩子成長的，就是好的

作為人之初的家庭教育，是孩子成長的基石，是孩子人生的重要底色。在中國的每一個(gè)家庭中，都有著不同的歷史背景，有著不同性格的人員構(gòu)成，西方的育兒理念不一定要全部照搬，上一輩的育兒經(jīng)也并非完全一無是處。關(guān)鍵在于，新生代父母如何從中迅速找到自己的定位，如何在這堂成長必修課里留下精彩的一筆。

世界上沒有唯一正確的育兒觀，只要在養(yǎng)育孩子的過程中，孩子健康快樂地成長了，作為父母你們也實(shí)現(xiàn)了再次成長，那就是符合你們家庭的正確育兒觀！

丁丁爸—ABC與唐詩宋詞并不沖突。

丁丁的名字是他太爺爺取的，意思是簡單最好，這也是中國文化里倡導(dǎo)的極簡美學(xué)。我希望丁丁能更多地接觸中國傳統(tǒng)文化的精髓，類似于中醫(yī)學(xué)、唐詩宋詞等等。我自己小時(shí)候就非常喜歡看這類書籍，每天我都會(huì)給丁丁讀一小段《三字經(jīng)》，有時(shí)候也會(huì)認(rèn)真給他念念《詩經(jīng)》，希望這種傳統(tǒng)文化的熏陶能給他的成長帶來影響，種下中華民族的文化根。當(dāng)然，孩子也同樣會(huì)學(xué)外語，將來也可能出國留學(xué)或定居，這都不妨礙他對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和熱愛。在教育中沒有非此即彼，而是要融會(huì)貫通。

涵涵媽—以身作則，你就是孩子的榜樣。

我非常注重言傳身教，比如，我會(huì)要求涵涵“食不言”，我家在吃飯的時(shí)候就不會(huì)看電視和聊天。因此，涵涵自然而然養(yǎng)成了認(rèn)真吃飯的好習(xí)慣。平時(shí)我在帶涵涵玩耍的時(shí)候，盡量不會(huì)看手機(jī)，全身心地投入和孩子一起玩耍的時(shí)間中。孩子也從中獲益良多，他更加懂得尊重別人，尊重和他一起玩的人。在和別人聊天的時(shí)候，他也會(huì)懂得要為別人考慮。這和我們身邊的一些孩子形成了鮮明的對(duì)比，我們身邊確實(shí)有一些孩子不太懂得尊重別人，凡事以自我為中心，不懂得規(guī)則和謙讓，這并不是孩子的錯(cuò)，而是與家庭教育有莫大的關(guān)系。

兜兜媽—從獨(dú)立走向自信，孩子才會(huì)飛得更高，看得更遠(yuǎn)。

我出身于軍人家庭，因此我的父母從小對(duì)我就要求非常嚴(yán)格。在他們的字典里，幾乎沒有寵溺這個(gè)詞。我從小學(xué)一年級(jí)起就自己上學(xué)，自己熱飯。大家都說我屬于“斷奶”特早的那撥孩子！

因此，在養(yǎng)育兜兜的過程中，我很早就教會(huì)她要自己的事情自己做。在幼兒園她會(huì)自己疊被子，自己穿衣服，自己收拾碗筷和玩具。出去玩時(shí)，她會(huì)堅(jiān)持背著自己的包。很多人說我的寶貝非常獨(dú)立，能力強(qiáng)，我期待寶貝從獨(dú)立逐漸走向自信。

豆豆媽—與孩子成為朋友，給彼此更大的空間。

我周圍有很多朋友有了孩子就在家當(dāng)全職媽媽了，但我并不想這樣，就算再給我一次機(jī)會(huì)，我還是選擇做上班族。這是因?yàn)椋乙恢闭J(rèn)為，孩子有孩子的生活，我有我的生活，這并不代表我們不愛對(duì)方，而是代表著我們給彼此更大的空間。

這種生活方式的選擇，讓豆豆很早就明白：媽媽是愛我的，但她不會(huì)過多干涉我。只要在大的原則和方向上沒有錯(cuò)誤，我寧可抱著一種關(guān)心但不干涉的態(tài)度養(yǎng)育她。而且，在這個(gè)相對(duì)平行的進(jìn)程中，我既能夠保持住自己的本真，又能發(fā)掘出孩童的樂趣，何樂而不為呢！