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      市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向分析

      2019-09-11 11:51:08馬楠
      法制博覽 2019年7期
      關(guān)鍵詞:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

      摘 要:我國(guó)經(jīng)濟(jì)法應(yīng)當(dāng)具有何種的根本價(jià)值取向,一直以來都在學(xué)術(shù)界存在著較大的爭(zhēng)議。在學(xué)術(shù)界的專家學(xué)者的研究與分析過后,一致認(rèn)為當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,我國(guó)經(jīng)濟(jì)法應(yīng)當(dāng)具有公平與效率的基本的價(jià)值取向。本文將對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,我國(guó)以公平與效率作為基本價(jià)值取向這一問題展開深入的分析與探討。

      關(guān)鍵詞:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì);經(jīng)濟(jì)法價(jià)值取向;效率與公平

      中圖分類號(hào):D912.29文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2095-4379-(2019)20-0232-01

      作者簡(jiǎn)介:馬楠(1978-),女,漢族,遼寧法庫人,本科,中共法庫縣委黨校,經(jīng)濟(jì)師,研究方向:縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展,鄉(xiāng)村振興,經(jīng)濟(jì)法學(xué)研究。

      隨著社會(huì)時(shí)代的變革,我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制也在不斷的發(fā)展與進(jìn)步。與此同時(shí),我國(guó)經(jīng)濟(jì)法應(yīng)當(dāng)具有何種價(jià)值取向也在不斷的探索與分析當(dāng)中得到了相對(duì)普遍的結(jié)論,即根本價(jià)值取向?yàn)楣脚c效率。國(guó)家經(jīng)濟(jì)法以公平與效率作為基本的價(jià)值取向,即能夠適應(yīng)普通法對(duì)價(jià)值的相關(guān)要求,也能夠?yàn)橹袊?guó)社會(huì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮更好的推動(dòng)作用。

      一、經(jīng)濟(jì)法價(jià)值取向的觀點(diǎn)概述

      (一)社會(huì)公平的觀點(diǎn)

      社會(huì)公平的觀點(diǎn)主張以社會(huì)效率作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下經(jīng)濟(jì)法價(jià)值取向的根本。由于經(jīng)濟(jì)法具有社會(huì)性的基本屬性,同時(shí)我國(guó)社會(huì)主張以公平公正作為基本的價(jià)值取向,因此市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下,經(jīng)濟(jì)法的根本價(jià)值取向應(yīng)當(dāng)是社會(huì)的公平公正。部分專家認(rèn)為,我國(guó)當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展勢(shì)頭良好,整體水平不斷提升,在這樣的大環(huán)境下,對(duì)于公平的需求遠(yuǎn)勝于對(duì)于效率的追求。他們認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)法包含的自由、秩序、公平以及效率等價(jià)值當(dāng)中,公平應(yīng)當(dāng)是所有價(jià)值實(shí)現(xiàn)的前提條件。因而,只有將社會(huì)公平作為基本的價(jià)值取向,才能夠保證我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的更好發(fā)展。這樣的觀點(diǎn)明顯帶有相當(dāng)?shù)钠嫘浴?/p>

      (二)社會(huì)效率的觀點(diǎn)

      社會(huì)效率的觀點(diǎn)與社會(huì)公平截然相反,主張將社會(huì)效率放在首位,以社會(huì)效率作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向。社會(huì)公平在保證社會(huì)效率的情況下能夠兼顧即可。以社會(huì)效率為經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向的原因是為保證基本的經(jīng)濟(jì)效益,防止市場(chǎng)失靈情況的出現(xiàn)。因此,效率因素應(yīng)當(dāng)被作為我國(guó)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下經(jīng)濟(jì)法的基本價(jià)值取向。同樣,這一觀點(diǎn)也具有一定的片面性。

      二、對(duì)經(jīng)濟(jì)法價(jià)值取向基本觀點(diǎn)的分析

      (一)社會(huì)公平觀點(diǎn)的分析

      社會(huì)公平是社會(huì)發(fā)展當(dāng)中一種理想化的發(fā)展?fàn)顟B(tài),在我們生活當(dāng)中的方方面面,都對(duì)社會(huì)公平有著強(qiáng)烈的要求。經(jīng)濟(jì)法的社會(huì)屬性使得它同樣需要公平這一價(jià)值取向特征。但是與此同時(shí),公平在我國(guó)的定義相對(duì)來說十分廣泛,它泛指權(quán)利、社會(huì)地位以及經(jīng)濟(jì)等各方面的公平。對(duì)與經(jīng)濟(jì)法的公平而言,通常是針對(duì)于社會(huì)公平這一方面而講的。它的根本依據(jù)是對(duì)于社會(huì)上廣大人民群眾的利益保障。因此單純的將社會(huì)公平作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向是片面的、相對(duì)粗略的。同時(shí),經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中所提出的經(jīng)濟(jì)民主的概念更多的是對(duì)于民主的重視,這是對(duì)于人的核心地位的尊重,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)法在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理時(shí)的實(shí)行方式,并不是經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向。

      (二)社會(huì)效率觀點(diǎn)的分析

      將社會(huì)效率作為經(jīng)濟(jì)法的基本價(jià)值取向,顯然存在片面的因素。經(jīng)濟(jì)效率的保證是經(jīng)濟(jì)法的重要要求,但并非唯一要求。我們不應(yīng)當(dāng)單純的重視社會(huì)效率,而忽視經(jīng)濟(jì)法當(dāng)中的其他價(jià)值。從法律價(jià)值的層面來看,經(jīng)濟(jì)法社會(huì)效率應(yīng)當(dāng)是與社會(huì)公平相互結(jié)合的有機(jī)整體。單純的追求社會(huì)效率,很有可能適得其反,并造成相應(yīng)的不穩(wěn)定因素。

      三、公平與效率為經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向

      從經(jīng)濟(jì)法整體的價(jià)值取向來看,公平與效率具有同等重要的地位。二者應(yīng)當(dāng)是同時(shí)兼具的。社會(huì)公平與整體效益只有在經(jīng)濟(jì)法的法律確立與執(zhí)行當(dāng)中才能夠得到有效的保障,同時(shí)保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制整體的安全性、自由性以及有序性。公平與效率二者之間任意一方的缺失,都會(huì)造成價(jià)值取向的缺陷與片面性。

      (一)從經(jīng)濟(jì)法的法律屬性看

      我國(guó)作為堅(jiān)持以社會(huì)主義為基本走向的國(guó)家,具備社會(huì)主義的根本特性。我們堅(jiān)持社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與解放,堅(jiān)持抵觸剝削,同時(shí)努力消滅兩極分化現(xiàn)象,最終走向整體社會(huì)共同富裕的道路。從這一角度來看,社會(huì)主義社會(huì)的基本要求就是效率與公平。經(jīng)濟(jì)法的法律屬性與社會(huì)主義的基本要求應(yīng)當(dāng)是相互協(xié)調(diào)一致的,因此公平與效率應(yīng)當(dāng)作為經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向。

      (二)從公平和效率二者的聯(lián)系來看

      首先,公平和效率二者應(yīng)當(dāng)是一個(gè)不可分割的整體,有效率沒有公平或者有公平?jīng)]有效率對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)而言都是有害無利的。其次,公平和效力相互之間對(duì)立統(tǒng)一,也就是說,這二者在某種程度上,使能夠兼顧的。尤其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向上,要想提高社會(huì)整體的效率,就一定要兼顧到社會(huì)公平。最后,任何法律的前提條件都是要確保公平,經(jīng)濟(jì)法亦是如此。從效率和公平二者的聯(lián)系看來,二者都應(yīng)作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下經(jīng)濟(jì)法的基本價(jià)值取向。

      四、結(jié)語

      當(dāng)前學(xué)術(shù)界對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下經(jīng)濟(jì)法應(yīng)當(dāng)持有何種價(jià)值取向這一問題,仍然存在多種論點(diǎn)。但是這些論點(diǎn)通常具有很強(qiáng)的局限性與片面性。從當(dāng)前情況來看,唯有以公平與效率作為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下經(jīng)濟(jì)法的價(jià)值取向,才能夠促進(jìn)我國(guó)的發(fā)展出更為穩(wěn)定與健康的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),推進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)全面發(fā)展。

      [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

      [1]婁偉偉.中國(guó)經(jīng)濟(jì)法根本價(jià)值取向問題探析[J].法治與社會(huì),2015(10).

      [2]李曉巍.經(jīng)濟(jì)法根本價(jià)值取向問題研究[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào):自然科學(xué)版,2013(24).

      [3]曹平.中國(guó)經(jīng)濟(jì)法根本價(jià)值取向研究[J].廣西社會(huì)科學(xué),2012(02).

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