小學(xué)五年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)方法探究

趙淑君

摘 ?要：古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞能夠增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，體會(huì)古人的思想感情，豐富個(gè)人對(duì)自然、社會(huì)和人生的感悟。在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中，由于古詩(shī)詞的寫(xiě)作方式和現(xiàn)代文章的巨大差異，學(xué)生對(duì)作品的意思在理解上具有較大的困難。再加上學(xué)生的傳統(tǒng)文化積累不足，生活經(jīng)歷缺乏，很難具體地體會(huì)詩(shī)詞中的思想情感。所以，通過(guò)合理的教學(xué)方法，加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)和掌握是非常重要的。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞;教學(xué)方法

進(jìn)入五年級(jí)，學(xué)生需要學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞在難度上有了一定的增強(qiáng)。古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)是一個(gè)綜合的方面，需要學(xué)生對(duì)古代的文化歷史有豐富的了解，對(duì)詩(shī)詞中常見(jiàn)的意象的含義有深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)作品的意境能夠有深入的體會(huì)。而在教學(xué)的過(guò)程中，教師主要停留在讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容進(jìn)行機(jī)械記憶的層面，忽略了學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)來(lái)體驗(yàn)詩(shī)詞的深遠(yuǎn)意境和寫(xiě)作藝術(shù)。教學(xué)方法的單一讓古詩(shī)詞成為了學(xué)生記憶的負(fù)擔(dān)。所以，通過(guò)良好的教學(xué)方法，將古詩(shī)詞中豐富的內(nèi)涵傳達(dá)給學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)古代的文化產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要目標(biāo)。下面，筆者就談一談小學(xué)五年級(jí)古詩(shī)詞的教學(xué)方法。

一、以字解詩(shī)，準(zhǔn)確理解句義

古詩(shī)詞作文古代文學(xué)的重要代表，在寫(xiě)作上遵循著古代漢語(yǔ)的語(yǔ)法規(guī)則，在用詞上也具有古雅的特點(diǎn)。由于古今語(yǔ)言體系和文化的差異，很多的詩(shī)句中都會(huì)有一些學(xué)生難以理解的文言字詞。對(duì)于這些字詞意義的準(zhǔn)確掌握是理解句義的前提。而在教學(xué)的過(guò)程中，教師對(duì)于字詞的解釋往往不夠深入，而直接講解句義，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)詩(shī)句理解不夠透徹。所以，教師要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)句中重要字詞的學(xué)習(xí)，準(zhǔn)確理解句義。

例如，在學(xué)習(xí)陸游的《示兒》時(shí)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩(shī)中的重要文言字詞進(jìn)行學(xué)習(xí)，然后再理解句義。教師可以對(duì)“死去元知萬(wàn)事空”中的“元”進(jìn)行講解，讓學(xué)生知道“元”和“原”意義相同，是本來(lái)的意思，而不是“才”的意思。句義是：我本來(lái)就知道死后一切就都沒(méi)有了。教師可以對(duì)“但悲不見(jiàn)九州同”中的“但”進(jìn)行講解，讓學(xué)生知道“但”是只而不是但是的意思，句義是只痛心天下還沒(méi)有統(tǒng)一。通過(guò)這樣的講解，學(xué)生就能夠?qū)υ?shī)詞中的每一個(gè)字達(dá)到準(zhǔn)確的理解，從而對(duì)句義進(jìn)行確切地理解。所以，教師要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩(shī)詞中重要字詞的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)詞。

二、聯(lián)系歷史，了解思想感情

“文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作。”古詩(shī)詞都是作者基于自身的經(jīng)歷或者一定的歷史寫(xiě)作出的，借詩(shī)詞以表達(dá)對(duì)這些事件和自身遭遇的看法與感情。所以，了解具體的寫(xiě)作背景，是準(zhǔn)確理解作者思想感情的關(guān)鍵。在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，學(xué)生對(duì)于古代歷史了解不夠全面，在解讀詩(shī)詞時(shí)不能站在作者的角度將心比心地達(dá)到深刻理解。所以，教師要加強(qiáng)對(duì)古詩(shī)詞相關(guān)的歷史背景的介紹，讓學(xué)生更加具體地理解詩(shī)詞。

例如，在學(xué)習(xí)《題臨安邸》時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)著重講解歷史背景，讓學(xué)生對(duì)作者的思想感情進(jìn)行深刻理解。在閱讀詩(shī)歌時(shí)，學(xué)生對(duì)于“直把杭州作汴州”中的“杭州”和“汴州”會(huì)感到難以理解。教師可以講解北宋到南宋過(guò)渡時(shí)期的歷史，讓學(xué)生知道汴州是北宋的都城，北宋滅亡后統(tǒng)治階層逃亡到風(fēng)景秀麗的南方杭州，沉醉在杭州的酒色歌舞之中忘記了國(guó)家滅亡的恥辱，失去了北伐復(fù)國(guó)的雄心壯志。所以作者用汴州和杭州的對(duì)比來(lái)表達(dá)對(duì)統(tǒng)治階級(jí)不思進(jìn)取的憤慨。這樣學(xué)生就能知道前兩句“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休”并不是在贊美江南的美麗風(fēng)景，而是在諷刺統(tǒng)治階級(jí)的腐化與墮落。

三、把握意象，體會(huì)獨(dú)特意境

意象是意境營(yíng)造的依托。在古詩(shī)詞寫(xiě)作中，作者常常會(huì)作用具有獨(dú)特含義的事物來(lái)以象征的手法表達(dá)特定的思想感情。而這些事物的含義是由古代的生活方式和生活習(xí)俗所決定的。學(xué)生對(duì)于古人的生活了解不夠全面與深入，對(duì)于特定的意象就不能有正確的理解。所以教師要加強(qiáng)對(duì)各種意象的講解，讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的意境進(jìn)行深入體會(huì)。

例如，在學(xué)習(xí)《清平樂(lè)·村居》時(shí)，教師可以對(duì)詞中的意象進(jìn)行講解，讓學(xué)生體會(huì)作品的意境。教師可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到一開(kāi)篇，作者就寫(xiě)了“帽檐”“溪上”“草”等意象營(yíng)造了一幅優(yōu)美閑適的農(nóng)家景象。然后以“鋤豆”“織雞籠”“剝蓮蓬”等意象寫(xiě)出了農(nóng)家子弟的快樂(lè)和充實(shí)，通過(guò)這些意象反襯出自己不受重用，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，空度年華的失落。通過(guò)這樣的講解，學(xué)生就能理解作者表面營(yíng)造的是這些悠然閑適的農(nóng)家生活，實(shí)際是借助這些事物來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心因?yàn)閳?bào)國(guó)無(wú)門(mén)的憤懣與失落。所以，教師要引導(dǎo)學(xué)生從作者運(yùn)用的意象中體會(huì)作者營(yíng)造的意境，理解作者的思想感情。

綜上所述，古詩(shī)詞是綜合性的教學(xué)任務(wù)，教師要重視古詩(shī)對(duì)學(xué)生的熏陶作用，采用恰當(dāng)?shù)姆绞教岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在教學(xué)的過(guò)程中，教師要注重對(duì)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的鞏固，讓學(xué)生在理解字詞意思的前提上進(jìn)行詩(shī)句的學(xué)習(xí)。教師要通過(guò)具體的寫(xiě)作背景幫助學(xué)生具體地理解作者的思想感情。教師要引導(dǎo)學(xué)生從作者使用的意象中體會(huì)作者的情感態(tài)度，了解作者的寫(xiě)作目的。

參考文獻(xiàn)：

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