使命與人生華章

田雨冉

“貧困”的首要含義是指物質(zhì)財(cái)富的匱乏。但是，在習(xí)近平同志看來，不能陷入就經(jīng)濟(jì)談經(jīng)濟(jì)的形而上學(xué)立場(chǎng)，必須堅(jiān)持辯證唯物主義，在思想和精神層面來尋找物質(zhì)貧困的根源。在他看來，物質(zhì)貧困并不可怕，可怕的是由于長(zhǎng)期的物質(zhì)貧困而導(dǎo)致人們“頭腦中的貧困”，即精神貧困。而對(duì)精神貧困，他又具體區(qū)分了思想貧困和信念貧困。

“思想貧困”，就是指缺乏認(rèn)識(shí)問題、分析問題和解決問題的科學(xué)思想武器，因而缺乏擺脫物質(zhì)貧困的有效的思路和方法，從而導(dǎo)致要么安貧樂道窮自在，要么怨天尤人等靠要，而沒有積極行動(dòng)起來想辦法找出路。“信念貧困”，就是指缺乏自信心和自尊心，缺乏行動(dòng)的意義和價(jià)值目標(biāo)，缺乏向上的志氣和行動(dòng)的勇氣，“見人矮一截，提不起精神，由自卑感而產(chǎn)生‘貧困縣意識(shí)’”。物質(zhì)貧困、思想貧困、信念貧困三者互為因果并相互強(qiáng)化?！稊[脫貧困》一書就是從這三種貧困的辯證關(guān)系入手，提出擺脫物質(zhì)貧困必先擺脫精神貧困，擺脫思想貧困必先擺脫信念貧困。它立足實(shí)際，提出的發(fā)展思路著眼于全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。

解決貧困問題不能只“輸血”不“造血”，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的整體變革是擺脫貧困的必由之路。這是本書深入論述的一個(gè)重要理念。在書中，習(xí)近平同志一再表明，擺脫貧困不僅僅是增加人民收入，也不僅僅是硬件設(shè)施建設(shè)，而是一場(chǎng)深刻的、全面的、系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革。一方面，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)需要有相關(guān)的社會(huì)條件支撐；另一方面，只有經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、政治和生態(tài)環(huán)境等方面的協(xié)同發(fā)展，才能為擺脫貧困打下扎實(shí)的基礎(chǔ)，創(chuàng)造真正美好的社會(huì)生活。

習(xí)總書始終提到的一個(gè)鮮明觀點(diǎn)，就是群眾觀點(diǎn)。習(xí)近平指出，“貧困地區(qū)的發(fā)展靠什么？千條萬條，最根本的只有兩條：一是黨的領(lǐng)導(dǎo)；二是人民群眾的力量。”“無論是從發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)作用，還是從調(diào)動(dòng)群眾積極性這兩方面說，都要求我們的各級(jí)干部始終同廣大人民群眾保持密切的血肉聯(lián)系。這是干部的一項(xiàng)十分重要的基本功?！彼羁痰刂赋觯I(lǐng)導(dǎo)要有水平，水平從哪里來？水平來自對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握，而規(guī)律性的東西，正是蘊(yùn)藏在廣大群眾的實(shí)踐中。

國家的根本便是人民，脫離了人民便談不上國家的發(fā)展，人民的力量是強(qiáng)大的，國家發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻無不體現(xiàn)出人民的作用。習(xí)總書記在書中的論述在任何時(shí)候都會(huì)具有現(xiàn)實(shí)意義，都具有指導(dǎo)國家發(fā)展的意義。在國家的發(fā)展中面對(duì)紛繁復(fù)雜的矛盾和問題，究竟從何入手解決，依靠什么解決？根本就只有一條，就是要深入群眾、發(fā)動(dòng)群眾、依靠群眾。不論是從黨的成立到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)還是建國后國家的建設(shè)，都是要求密切聯(lián)系群眾，堅(jiān)持群眾廣泛參與，發(fā)揮群眾的有效作用，都會(huì)取得成功。

廣大人民群眾在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中取得對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)和掌握，都對(duì)國家發(fā)展、人民富裕有重要的作用，所以不論我們以后從事什么工作，都要關(guān)注人民群眾，發(fā)現(xiàn)其中的客觀規(guī)律，讓規(guī)律在生產(chǎn)中更加緊密的利用，必然會(huì)讓更多的實(shí)際問題得以解決。密切聯(lián)系群眾，要與時(shí)俱進(jìn)地加強(qiáng)學(xué)習(xí)，改進(jìn)工作方法。

總書記說：“當(dāng)官要負(fù)責(zé)任，任務(wù)沒有完成要找你，有困難要找你，出了事故要找你。甚至老百姓心中有怨氣，想罵人也是罵當(dāng)官的。我認(rèn)為認(rèn)認(rèn)真真地當(dāng)好共產(chǎn)黨的‘官’是很辛苦的?！弊屑?xì)反省，我們做基層工作的何嘗又不是如此呢？上級(jí)布置的任務(wù)完不成要被領(lǐng)導(dǎo)找、居民有困難要找我們投訴、社區(qū)出了事故依然要被問責(zé)，甚至居民自家下水管道堵了，有了怨氣，還是要被居民找。想當(dāng)好一名基層工作者，確實(shí)很辛苦。但是習(xí)總書記還說：“一個(gè)不圖私利、不圖清福，只圖為社會(huì)、為人民多做貢獻(xiàn)，為共產(chǎn)主義理想而奮斗的人，即使工作苦些、累些，他的心里也是充實(shí)的，這種充實(shí)感對(duì)他來說就是一種無窮的樂趣。”這些“樂趣”不也正是我所追求的嗎？可見習(xí)總書記思想覺悟之高，也是我努力學(xué)習(xí)的榜樣！

海瑞在《令箴》中寫道“官之至難者，令也?！闭f的就是最難做的官就是基層官員。習(xí)總書記說：“古人云‘宰相起于州郡’，我們黨和國家許多高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部也都有豐富的基層工作經(jīng)驗(yàn)?？h級(jí)崗位是鍛煉和培養(yǎng)干部的好課堂?，F(xiàn)在從事縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)工作的同志，要十分珍惜在崗機(jī)會(huì)，努力學(xué)習(xí)，積極工作，刻苦磨練，積累經(jīng)驗(yàn)?！边@句話使我深受鼓舞，基層工作者也應(yīng)該在基層的崗位上積極地磨礪自己，積累好扎實(shí)的工作經(jīng)驗(yàn)。正所謂“謀于前才可不惑于后”，我們青年基層工作者也要在做出決策前，兼聽各種意見，“臨大事而不亂”，要爭(zhēng)取做到“天下大事，必做于細(xì)”的良好狀態(tài)。習(xí)總書記說：“為官一任，造福一方?！蔽覀?cè)诮值赖幕鶎庸ぷ髡撸褪且褳槿嗣裰\幸福作為追求和目標(biāo)，做好“服務(wù)員”，不忘初心，牢記使命，繼續(xù)前行！

作為學(xué)生，首先便要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，時(shí)刻不忘黨的教誨，向黨組織積極靠攏，向優(yōu)秀黨員同志學(xué)習(xí)。同時(shí)嚴(yán)格要求自己，增強(qiáng)自己的文化水平，為以后更好的工作打下基礎(chǔ)。我自身也是來自農(nóng)村，深知中國農(nóng)民的貧苦生活，一直都希望人民群眾能在黨的帶領(lǐng)下過上更好的日子。我還能感受到人民群眾的力量不容小視，一代又一代農(nóng)民的實(shí)踐保證大部分人的生存口糧，也保證我國農(nóng)業(yè)的健康持續(xù)的發(fā)展，作為最為基礎(chǔ)的產(chǎn)業(yè)農(nóng)業(yè)是根本，這些都少不了農(nóng)民群眾的支持。我國一直以來都是農(nóng)業(yè)大國，要想國家加快發(fā)展，首先要解決的就是農(nóng)業(yè)的發(fā)展，要解決這個(gè)問題，政府最需要的參謀便是農(nóng)民，千百年的農(nóng)耕實(shí)踐，客觀規(guī)律是不變的，只有農(nóng)民掌握這個(gè)規(guī)律，只有問計(jì)于民，才能使得農(nóng)業(yè)得到大發(fā)展。

古人常說：天下無難事，只怕有心人。滴水穿石、鍥而不舍的精神也為我們所熟知，而任何事業(yè)的成功都缺不了這種精神。習(xí)總書記提出，“一滴水，既小且弱，對(duì)付頑石，肯定粉身碎骨?！薄暗鋬r(jià)值和成果體現(xiàn)在無數(shù)水滴前仆后繼的粉身碎骨之中，體現(xiàn)在終于穿石的成功之中”。我們作為學(xué)生，不能總覺得每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都沒啥大用，雖然每點(diǎn)知識(shí)十分有限，甚至解決不了什么實(shí)際的問題，但我們不能忽略它們，它們都是我們以后工作生活的基礎(chǔ)，也正是它們?cè)炀彤?dāng)今科技的發(fā)達(dá)，人民生的生活的便捷，和國家的強(qiáng)盛。

這就要求我們，思想上要艱苦奮斗，在頭腦中牢記艱苦奮斗的基本要求，學(xué)習(xí)上更是如此，“艱難困苦，玉汝于成?！?，腳踏實(shí)地，埋頭苦干，從思想上警醒起來，行動(dòng)上自覺起來，抓住主要矛盾，找出重點(diǎn)要害，對(duì)自己的主要問題進(jìn)行有效的大檢查、大掃除，盡可能提高自身學(xué)習(xí)水平。