論傳統(tǒng)文化和室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合

劉言豐

【摘要】：中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)五千年，一直是中華民族的自豪，世界的美談。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的使用，在讓受眾在設(shè)計(jì)中感到文化的魅力的同時(shí)，也讓傳統(tǒng)文化在不知覺(jué)中得到傳承與發(fā)揚(yáng)。在當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)，繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化并將其和室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合起來(lái)，促成中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的利用，是設(shè)計(jì)師不斷求索和探尋的。

【關(guān)鍵詞】：中國(guó)傳統(tǒng)文化 室內(nèi)設(shè)計(jì) 相結(jié)合

時(shí)代在進(jìn)步，人們的生活程度隨著社會(huì)進(jìn)步而日益改善，人們所追求的也在日益挑剔。在中國(guó)，家一直是所有中國(guó)人孜孜不倦，不畏辛勞追求的港灣，在即將踏入全面小康社會(huì)的今天，人們所追求的不止是簡(jiǎn)單的家，而是一個(gè)能夠滿足人們精神需求的家，室內(nèi)設(shè)計(jì)行業(yè)也因此不斷繁榮。中國(guó)傳統(tǒng)文化影響中國(guó)人幾千年之久，我們的生活中不知覺(jué)的充斥著傳統(tǒng)文化的渲染，因而，把室內(nèi)設(shè)計(jì)和傳統(tǒng)文化元素相結(jié)合，不僅能傳承中華傳統(tǒng)文明，也能創(chuàng)造出引人入勝，迎合有需求的人內(nèi)心需要的室內(nèi)設(shè)計(jì)。

一、簡(jiǎn)析中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)傳統(tǒng)文化是什么？中國(guó)傳統(tǒng)文化是一個(gè)十分概念的名詞，主要特征為世代相傳、民族特色、歷史悠久、博大精深。說(shuō)傳統(tǒng)但要去其糟粕取其精華，論文化要篩之謬誤，學(xué)其精髓。在中國(guó)歷史發(fā)展中，傳統(tǒng)文化包容并蓄，內(nèi)容豐厚，題材多樣，例如書(shū)法、龍鳳、京劇、漢字、瓷器、青銅器、剪紙、中國(guó)結(jié)、云紋、茶及傳統(tǒng)節(jié)日如春節(jié)、中秋、元宵、七夕等等，數(shù)不勝數(shù)，這些文化在歷史中不斷傳承，見(jiàn)證歷史，相結(jié)合形成了獨(dú)特魅力在世界文化之林中熠熠生輝的中國(guó)傳統(tǒng)文化。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的需要

在物質(zhì)需要的到滿足后，人對(duì)精神需求也是在不停進(jìn)步。在居室風(fēng)格的選擇中，人們追求的不只是審美的需求，更是價(jià)值觀的體現(xiàn)，而中國(guó)傳統(tǒng)文化歷經(jīng)千年歷史的沉淀，不僅是文化的積累，也是精神的精華。北京的紫禁城、蘇州的園林、江南的古鎮(zhèn)這些使用傳統(tǒng)文化元素的設(shè)計(jì)如今在國(guó)內(nèi)外也是聞名遐邇，甚者更是聞名世界。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，將之作為一種獨(dú)特的風(fēng)格，布局與室內(nèi)設(shè)計(jì)中，能夠更加契合受眾的精神需求。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)裝飾風(fēng)格的影響

五千年的中華文化培育了輝煌的中華民族，中華民族的行行業(yè)業(yè)都被中華文化的魅力和力量影響著。家是中國(guó)人最重視和生活最長(zhǎng)的地方，室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)人來(lái)說(shuō)也就顯得更為重要，中華文化發(fā)祥于我們成長(zhǎng)的這片土地，這片土地上的人從年少到老邁都深受其影響，帶有傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)無(wú)疑會(huì)使更多的受眾感受認(rèn)同。中國(guó)的傳統(tǒng)文化重樸素、簡(jiǎn)潔之美，反對(duì)豪華和鋪裝堆砌，重視事物的實(shí)質(zhì)之美，重視設(shè)計(jì)實(shí)用功能，強(qiáng)調(diào)實(shí)用與形式的完滿聯(lián)結(jié)，反對(duì)為了形式而形式。這一思想對(duì)當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)的發(fā)展有著重要的影響，并與當(dāng)代盛行的簡(jiǎn)約室內(nèi)風(fēng)格思想遙相呼應(yīng)。

四、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的表現(xiàn)形式

山水意境的表現(xiàn)。山水在中國(guó)傳統(tǒng)文化中也具備代表意義，在文人墨客的筆下活靈活現(xiàn)，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，將山水景物等元素靈活運(yùn)用，將中國(guó)傳統(tǒng)文化的韻味在舍內(nèi)設(shè)計(jì)中展現(xiàn)出來(lái)。

中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的虛實(shí)結(jié)合。雖然虛實(shí)結(jié)合的應(yīng)用在大型建筑中能夠好的表現(xiàn)，但是在室內(nèi)設(shè)計(jì)中也能起到改善空間結(jié)構(gòu)的效果，再搭配花窗、屏風(fēng)等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素劃分區(qū)域，使空間結(jié)構(gòu)更加合理，傳統(tǒng)文化韻味更加濃厚。

各地域的地區(qū)文明也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。不同的地域有著不同的代表文化，如敦煌的飛天文化。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，根據(jù)不同的地域選擇不同的文化元素進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)，使設(shè)計(jì)方案更加契合不同受眾的需求。

民族文化也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中燦爛的一筆，如蒙古族的蒙古包，蒙古袍上的圖案，紋繡；苗族的銀器，服飾，建筑特點(diǎn)等。合理布置民族文化在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的裝點(diǎn)形式，能夠更加完美的體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化韻味。

五、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

5.1、中國(guó)傳統(tǒng)符號(hào)也能夠作為一種裝飾元素，在五千年的歷史沉淀中，具有文化代表意義的圖形和符號(hào)逐漸演變形成。如圖騰、紋樣、植物、動(dòng)物、景觀等，這些圖形和符號(hào)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史磨練也具有了厚重的文化重合感，在室內(nèi)設(shè)計(jì)中使用并設(shè)計(jì)這些符號(hào)和圖形可以簡(jiǎn)單明了的表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。

5.2、在風(fēng)格設(shè)計(jì)中加入中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，將其注入到設(shè)計(jì)理念中，注重意的表達(dá)，注重內(nèi)涵的體現(xiàn)，在滿足實(shí)用性的同時(shí)同時(shí)滿足精神方面的需求，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，將現(xiàn)代美與古典美相結(jié)合，不單在審美上滿足受眾需求，更是弘揚(yáng)了中國(guó)傳統(tǒng)文化。

5.3、在室內(nèi)裝飾上，吸收道家文化的精華，強(qiáng)調(diào)天人合一，人與自然的諧和統(tǒng)一，做到內(nèi)景與外景相映襯，達(dá)到渾然天成的的效果。

5.4、明清家具作為中國(guó)家具的典范，造型簡(jiǎn)練，以線為主，結(jié)構(gòu)研究，簡(jiǎn)繁適宜，不光具備深沉的民族文化藝術(shù)底蘊(yùn)，更是具有典雅、實(shí)用的功用。

5.5、瓦片在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)失去了古代遮風(fēng)擋雨的功能，但是其質(zhì)感和紋樣也是一種具有歷史感的美，其線條弧度和古樸自然的味道使瓦片仿佛具有生命力。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用瓦片弧度線條的元素美化居室輪廓，其上的圖案、紋樣也能夠用作點(diǎn)綴裝飾，渲染出中國(guó)獨(dú)有的中國(guó)傳統(tǒng)特色意境。

六、中國(guó)傳統(tǒng)文化元素與當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)相結(jié)合

將傳統(tǒng)文化元素結(jié)合到當(dāng)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，重視實(shí)用與審美，功能與形式的調(diào)和統(tǒng)一。將現(xiàn)代的審美和傳統(tǒng)文化的意韻融合起來(lái)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素和符號(hào)進(jìn)行精簡(jiǎn)提煉，創(chuàng)新室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格，古為今用，推陳出新，開(kāi)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，增強(qiáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在室內(nèi)設(shè)計(jì)上的力量，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化。

七、結(jié)語(yǔ)

作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，更是中華文明的傳承者，必須立足于現(xiàn)實(shí)，在學(xué)習(xí)并了解中華文化得到的前提下發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，將其活靈活現(xiàn)的運(yùn)用進(jìn)室內(nèi)設(shè)計(jì)藝術(shù)當(dāng)中去，將現(xiàn)代美與古韻美組合碰撞，構(gòu)造現(xiàn)代與古韻諧和統(tǒng)一的室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格。

【參考文獻(xiàn)】

《室內(nèi)設(shè)計(jì)中的中國(guó)元素》黎潔梅

《民族元素在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》喻麒麟.肖俊華

《淺談室內(nèi)設(shè)計(jì)符號(hào)于文化的關(guān)系》胡蓉.趙鋼

《傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代招貼設(shè)計(jì)中的運(yùn)用》曹?chē)?guó)強(qiáng)