古代杭州城市洪旱適應(yīng)性研究

魯攀力　王欣　姚巧娟　張蕊

摘要：文章基于對(duì)地方史志和相關(guān)資料的整理，通過繪圖、統(tǒng)計(jì)等方法探究古代杭州山水城市的發(fā)展與洪旱適應(yīng)性建設(shè)的關(guān)系，研究發(fā)現(xiàn)杭州古城經(jīng)歷了擇山水而居、治山水而興、合山水而美的過程。在選址上杭州古城趨利避害，綜合考慮了多種因素;在城市形態(tài)上，杭州古城積極地與周圍山水環(huán)境相適應(yīng)，營造了山水城相融的格局。南宋時(shí)期，杭州山水田園城共治模式形成，洪旱適應(yīng)性建設(shè)日趨成熟，其中的生態(tài)智慧和美學(xué)智慧值得當(dāng)今城市建設(shè)關(guān)注和借鑒。

關(guān)鍵詞：山水城市，洪旱適應(yīng)性，山水田園城共治模式，杭州古城

DOI：10.3969/j.issn.1672-4925.2019.00.027

A Study of City Adaptability to Flood and Drought in Ancient Hangzhou

Lu Panli Wang XiN Yao Qiaojuan Zhang Rui

（School of Landscape Architecture and Architecture， Zhejiang Agricultureand Forestrv University， Hangzhou 311300， Zhejiang， China）

Abstract ： Based on the local chronicles and some relative data， this paper explores the relationship between the citydevelop ment of ancient Hangzhou with mountains and waters and city adaptability to flood and drought by means ofdrafting， statistics and other methods. It is found that the ancient Hangzhou City sought advantages and avoideddisadvantages and comprehensively considered various factors in the site selection to adapt to surrounding landscapeenvironment and create a pattern of mountains， rivers and cities combination， after experiencing the process of livingaround mountains and rivers， thriving by governing mountains and rivers and then achieving mountains and riversintegration. Until the Southern Song Dynasty， the co-governing pattern of Hangzhou Landscape Garden was formed， inwhich flood and drought have gradually adapted to urban development. The ecological wisdom and aesthetic wisdom inthe adaptation are worthwhile to be leaned as references by modern cities.

Key words ： city with mountain and water， flood and drought adaption， the integrated governance model of landscapeand pastoral city， ancient Hangzhou City

杭城歷史上洪旱災(zāi)害頻發(fā)，古人在與氣候?yàn)?zāi)害不斷斗爭的基礎(chǔ)上，持續(xù)改善人類營建活動(dòng)，變?yōu)臑槔?，積累了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。關(guān)于古代城市的洪旱適應(yīng)性研究，吳慶洲等[1]做了大量的案例研究，介紹了中國古代城市的防洪技術(shù)與經(jīng)驗(yàn)。劉暢[2]對(duì)臺(tái)兒莊古城的水適應(yīng)性空間格局進(jìn)行歸納和分析，提煉其生態(tài)智慧和生存藝術(shù)為現(xiàn)代城市建設(shè)提供借鑒。閆水玉[3]對(duì)南宋臨安的選址、空間格局、城市與環(huán)境的關(guān)系進(jìn)行研究，發(fā)掘了古人在城市建設(shè)中的生態(tài)智慧。高原[4]總結(jié)了鎮(zhèn)江山水城林一體的營建模式，為當(dāng)今的城市營建帶來啟示。但目前對(duì)于古代杭州城市洪旱適應(yīng)性的研究較少，缺乏系統(tǒng)的整理。

本文選取古代杭州洪旱適應(yīng)性設(shè)計(jì)為研究主題，嘗試梳理杭城城市形態(tài)與山水環(huán)境相互適應(yīng)的歷史過程，挖掘山水城市在洪旱適應(yīng)性方面的生態(tài)智慧和風(fēng)景園林思想內(nèi)核。在研究方法，首先，梳理歷史文獻(xiàn)獲得第一手資料，如《杭州府志》《咸淳臨安志》《西湖志》等資料;其次，通過對(duì)歷史文獻(xiàn)的整理和解讀，結(jié)合實(shí)地調(diào)查，描繪歷史時(shí)期杭州山水城市演變過程，并分析其中規(guī)律;最后，通過分析探究古代杭城洪旱適應(yīng)性設(shè)計(jì)中的歷史經(jīng)驗(yàn)，為當(dāng)今城市建設(shè)提供借鑒。

1適應(yīng)洪旱災(zāi)害的古代杭州山水城市建設(shè)

1.1古代杭州洪旱災(zāi)害

杭州市天氣受溫帶西風(fēng)帶天氣系統(tǒng)與熱帶東風(fēng)帶天氣系統(tǒng)交替控制，不同性質(zhì)氣團(tuán)頻繁交替作用，一年中干、濕的季節(jié)變化很大，而季風(fēng)的不穩(wěn)定性經(jīng)常能使某一時(shí)段的氣象要素發(fā)生異常，造成多種災(zāi)害性天氣，其中危害較大的有冬季的寒潮，初夏的梅汛暴雨，夏秋季的高溫干旱和臺(tái)風(fēng)等。這些災(zāi)害以洪澇和干旱的出現(xiàn)頻率最高。除氣候影響外，地理環(huán)境也是引發(fā)古代杭州洪旱災(zāi)害的關(guān)鍵因素。古代杭州城興建于泥沙淤積的平原，這就造成杭州城區(qū)地下水鹽堿濃度較高，無法直接飲用，歷朝歷代多次引西湖水入城才得以緩解城區(qū)內(nèi)居民用水問題：而且杭州位于中國東南部沿海，東瀕杭州灣，以怒潮聞名天下的錢塘江從城南流過，城市歷代飽受潮水沖擊。江海之水，既以其沖積之力而涌現(xiàn)沙洲，人民即占而有之，以樹藝，以居處，而不許水之再至。有至者，則引以為患，而必有以拒之[5]。杭州的城區(qū)本是江海故地，江潮犯城也是在所難免，地方府志也多有記載，如大中祥符五年（1012）“海潮大溢，沖激州城”[6]，嘉靖二年（ 1523）“海水涌溢，漂流廬舍數(shù)百家”[7]。據(jù)鐘毓龍先生考證，從唐到清末有39次潮災(zāi)，其中對(duì)杭州城造成嚴(yán)重破壞的有9次（表1）[5]。

1.2治山水而興：杭州水城關(guān)系的持續(xù)調(diào)整

杭州城的發(fā)展與變化，從一開始就受到周圍山水環(huán)境的制約，古人在歷史進(jìn)程中不斷適應(yīng)和改造山水，持續(xù)調(diào)整水城關(guān)系，逐漸發(fā)展成為欣欣向榮、水城和諧的山水城市。

漢朝華信開始修筑錢塘江海塘后，西湖開始與錢塘江分開，為之后杭州城的轉(zhuǎn)移與發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。到六朝時(shí)期，由于人口的增長，對(duì)田地的需求也日益提高，杭州的發(fā)展中心轉(zhuǎn)移到柳浦之西鳳凰山麓一帶。鳳凰山麓一帶南面是錢塘江，北負(fù)山丘，擁有豐富的燃料資源與飲水資源，可以較好地發(fā)展農(nóng)業(yè)，同時(shí)此地和東部的饅頭山遙相呼應(yīng)，直接面對(duì)浙江涌潮，所以在饅頭山山背西側(cè)至鳳凰山麓一帶成了不受潮水沖擊的安全區(qū)域，為新的錢塘縣治的建立堅(jiān)定了基礎(chǔ)。隋唐以后，杭州陸地面積繼續(xù)向外擴(kuò)展，隋代杭州開始筑城。由此可見，古代杭州城市的選址是對(duì)飲水、耕種、交通、生產(chǎn)、防災(zāi)的綜合考量，杭州幾千年文化由此地展開。

由于杭州城瀕江傍湖，它的最不利因素為水害，當(dāng)時(shí)杭城平均每20年會(huì)發(fā)一次特大水災(zāi)，歷代古人在杭城的洪旱災(zāi)害治理上做了積極探索。懿宗咸通二年，刺史崔彥開外沙、中沙、里沙三河有效緩解了潮水對(duì)杭州城市的沖擊（圖1），白居易上任時(shí)，西湖湖水幾近干涸，于是“修筑河堤，高加數(shù)尺”[8]，使得“瀕湖千余頃田，無兇年”[8]。刺史李泌為了解決城區(qū)引水問題開六井引西湖水。五代錢镠三次擴(kuò)筑杭州城，使杭州城打破了四方的格局而依地勢(shì)呈現(xiàn)西擁西湖，東拒海潮的形勢(shì)。錢元 瓘在涌金門引湖水入城[9].湖水連通清湖河，再依次轉(zhuǎn)注于城內(nèi)各河，形成了以西湖水為主，江水為輔的城市水系統(tǒng)。南宋臨安是一座洪旱適應(yīng)性設(shè)計(jì)很先進(jìn)的江南水城，臨安城內(nèi)河道眾多，橋梁多達(dá)117座[10]。當(dāng)古城遇到暴雨，城內(nèi)交錯(cuò)的河渠在滯洪的同時(shí)，快速引導(dǎo)水流流出城北水門，避免了城市受到洪澇災(zāi)害。明清時(shí)期杭州城內(nèi)水系以及運(yùn)河建設(shè)較前代有了新的特點(diǎn)，這就是水系治理與城市工商業(yè)的發(fā)展緊密聯(lián)系在一起。城內(nèi)諸河要求有一定的寬度和深度，能夠方便商船運(yùn)輸，河道的擴(kuò)張也一定程度上提高了城市的洪旱適應(yīng)能力。

筆者探究了古代杭城洪旱適應(yīng)性機(jī)制（圖2），西湖、運(yùn)河、錢塘江都為古代杭城提供了水源，但是在城市防洪旱方面，錢塘江和運(yùn)河是整個(gè)水系統(tǒng)的重要組成部分，而西湖的貢獻(xiàn)最為突出，是整個(gè)水系統(tǒng)的核心?！拔骱闯鑫淞?，泉匯南北諸山之水而注於上下兩塘之河”[11]，集水面積達(dá)到了21.22km2，而且杭州臺(tái)風(fēng)與暴雨頻發(fā)，西湖的存在就很好地緩沖了杭州西山雨洪水流的沖擊，減少了雨洪災(zāi)害對(duì)杭州城的危害。錢塘江之水匯入杭城河道往往攜帶大量的淤泥，因此古人會(huì)在城內(nèi)與錢塘江相連的河道設(shè)置閘門以防泥沙堆積，而西湖與杭城內(nèi)部的諸多水系相連又對(duì)杭城的水源進(jìn)行了補(bǔ)充。由于地勢(shì)南高北低，在杭城和西湖的北面有諸多河道進(jìn)行雨洪分流，同時(shí)也對(duì)城北的農(nóng)田進(jìn)行較好的灌溉。

1.3合山水而美：山水田園城共治模式的形成

自南宋起，杭城逐漸形成較為完善的城市水系統(tǒng)，山水田園城共治模式顯現(xiàn)。古代杭城的水系統(tǒng)由3部分構(gòu)成：一是西湖，包括湖堤和取水渠道。二是城內(nèi)河流。當(dāng)時(shí)主要由南北向的中河和市河組成城內(nèi)河渠干線。兩河南接清湖河，是引水的主要渠道;北出余杭水門，與城外河渠相連。三是西湖東北杭州城外諸河渠，主要有大運(yùn)河和下塘河，它自西湖引水灌溉河兩岸農(nóng)田，并通船北上可至秀州（嘉興）、蘇州、潤州（鎮(zhèn)江）等地，過長江后連接運(yùn)河的江北部分。因?yàn)楹汲堑貏?shì)西南高東北低，所有河流水流方向均為由南向北。完善的水系統(tǒng)蓄洪防旱、對(duì)周邊農(nóng)田灌溉、城市生態(tài)和生活條件改善起了至關(guān)重要的作用。

在《西湖游覽志》中記載：“杭州地脈發(fā)白天目群山，飛翥駐于錢塘，江湖夾抱之間，山停水聚，元?dú)馊诮Y(jié)”[9]。古人把杭州城的營建與周圍山體相結(jié)合，形成了山城相融的格局。

同時(shí)古代的風(fēng)景園林營造很可能是一個(gè)綜合性的工程，它的產(chǎn)生不一定只是出于造景的初衷，比如白居易在修筑白公堤時(shí)讓犯法的人在西湖周圍植樹，多年后樹木成林。蘇軾利用疏浚出來的葑泥修筑了一條長堤，堤上又建石橋，植芙蓉楊柳，六橋煙柳給西湖平添了無限妍媚[12]。在大風(fēng)景之內(nèi)包含著小型園林，據(jù)《夢(mèng)梁錄》卷十九《園囿》記載，杭州城內(nèi)園林?jǐn)?shù)量最多，其次是城南和城北，城東園林最少，可以說杭城內(nèi)外處處是園，園林的修建需要以水系為依托，所以這些園林又往往會(huì)通過“引水入園”或者“依水建園”兩種方式將自身與城市的水系融為一體。

綜上所述，古代杭州城市洪旱適應(yīng)性設(shè)計(jì)是一項(xiàng)水系統(tǒng)營造和風(fēng)景園林相互結(jié)合的工程，它的建設(shè)模式是以城市建設(shè)為核心，西湖為主要的生態(tài)樞紐，包含了山、水、田、園、城的綜合協(xié)調(diào)治理。

2古代杭州山水城市建設(shè)中的風(fēng)景園林理念

2.1和合為美：核心是人與自然的協(xié)調(diào)

古代杭州城市山、水、田、園、城共治，把今天的防災(zāi)、農(nóng)業(yè)、城市和風(fēng)景園林建設(shè)等諸多功能要求有機(jī)整合在一起，建成功能和形式俱美的山水城市。從五代吳越國開創(chuàng)涌金門連通城內(nèi)外水系起，杭州城市環(huán)境的變化已經(jīng)與西湖息息相關(guān)。在平時(shí)，園林可供人欣賞游玩，井水可提供淡水資源，河流可供交通便利，當(dāng)暴雨或洪水來臨時(shí)這些都可作為存儲(chǔ)洪水的容器，可以說是一個(gè)自然的“海綿系統(tǒng)”。這個(gè)“海綿系統(tǒng)”并不是單純地阻止災(zāi)害的發(fā)生，而是利用災(zāi)害、與自然相互協(xié)調(diào)，可以說是智慧的容災(zāi)系統(tǒng)。

2.2看山理水：依托地形變?yōu)臑槔?/p>

杭州城市的萌芽與發(fā)展，一直受制于城市的地理環(huán)境和自然環(huán)境，并且與西湖、錢塘江、運(yùn)河有著密切的關(guān)系。從杭州古城的歷代發(fā)展來看，城市是沿運(yùn)河發(fā)育壯大起來的，在與水環(huán)境的融合中趨利避害，積極地利用西湖與錢塘江的資源，同時(shí)城市的形態(tài)與周圍水環(huán)境相適應(yīng)。杭州的城市形態(tài)打破了四方的格局，隨著西湖呈現(xiàn)出湖線變化的彎曲形。南宋臨安城按地理環(huán)境布局，依山就水，因勢(shì)而筑，以水系作為城市發(fā)展的骨架，充分利用水鄉(xiāng)城市的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。

2.3人水共榮：風(fēng)景園林是生態(tài)和生活的舞臺(tái)

歷代對(duì)西湖的治理主要以疏浚為主，同時(shí)設(shè)置版閘、堤壩等工程設(shè)施。由于許多治理西湖的官員具有一定的美學(xué)修養(yǎng)與文人氣質(zhì)，他們會(huì)在這些工程的實(shí)施過程中種植花草樹木加以潤色，并修建亭臺(tái)樓閣用于賞景，這才得以形成了西湖盛景?！段淞峙f事》卷七《德壽宮起居注》載“疊巧石為飛來峰，開展大池，引注湖水，景物并如西湖”，描述了南宋德壽宮后苑引西湖水，并模擬西湖山水營造園林的情景[13]。杭城與西湖的水利建設(shè)理念是不斷發(fā)展的，從最初只重視防洪防災(zāi)等水利功能到同時(shí)關(guān)注風(fēng)景建設(shè)與文化展現(xiàn)，奠定了中國式風(fēng)景園林審美的哲學(xué)基礎(chǔ)。

3結(jié)論與討論

杭州山水城市建設(shè)的發(fā)展歷程呈現(xiàn)出一種復(fù)雜的有機(jī)結(jié)構(gòu);山水田園城共治，物質(zhì)文明和精神文明并進(jìn)，自然和人文同輝——這種起于功能，終于文化的山水城市模式是中國古代風(fēng)景園林的重要遺產(chǎn)。

孫筱祥先生曾說“居城市須有山林之樂”，盡管現(xiàn)代城市營建能力和技術(shù)已經(jīng)日新月異，但古代城市洪旱適應(yīng)性建設(shè)中所蘊(yùn)含的生態(tài)智慧與現(xiàn)代城市可持續(xù)發(fā)展的要求是一致的，山水城市歷史經(jīng)驗(yàn)與案例依然有古為今用的重要價(jià)值。值得引起重視的是，在本案例研究中我們也發(fā)現(xiàn)，古代杭州山水城市建設(shè)案例有著強(qiáng)烈的“在地性設(shè)計(jì)”特征，不少方法和措施建立在特定的地形地貌氣候特點(diǎn)和地域人文特征基礎(chǔ)之上。古代杭州山水城市洪旱適應(yīng)性做法，如何在更多的地域具有普適性？這將是我們需要進(jìn)一步研究的內(nèi)容。

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收稿日期：2018-09-11

*基金項(xiàng)目：中國博士后科學(xué)基金項(xiàng)目（2016M600723）;中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)項(xiàng)目（l06112016CDJXYl90001）;浙江農(nóng)林大學(xué)科研發(fā)展基金（104/2034020090）

第一作者：魯攀力（1993-），男，在讀碩士研究生，研究方向?yàn)轱L(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)。E-mail：408778990@qq.com

通信作者：王欣（1973-），男，博士，副教授，研究方向?yàn)轱L(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計(jì)理論和方法。Email：149176784@qq.com