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      信息化時(shí)代的生存方式

      2019-09-10 07:22:44王征
      產(chǎn)權(quán)導(dǎo)刊 2019年3期
      關(guān)鍵詞:智能化時(shí)代信息化

      王征

      不知不覺(jué)之間,信息化大潮洶涌而來(lái),每一個(gè)當(dāng)代人都不同程度地被卷入了信息化的洪流,男女老幼概莫能外——不管本人是否認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)。信息化帶給人們生活的變化,超過(guò)了歷史上任何一次產(chǎn)業(yè)革命。

      信息化的到來(lái)

      早在改革開(kāi)放之初的1980年,一本阿爾文·托夫勒的《第三次浪潮》,就使得當(dāng)時(shí)思想前衛(wèi)的人們認(rèn)識(shí)到,在實(shí)現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)人夢(mèng)寐以求的工業(yè)化之后,還有一個(gè)更加發(fā)達(dá)的信息化時(shí)代,這就是人類(lèi)社會(huì)繼農(nóng)業(yè)化、工業(yè)化之后的“第三次浪潮”。多年以后,當(dāng)年閱讀托夫勒著作的新潮青年也已成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量,而信息化也不再是書(shū)本上供人們談?wù)摰某橄蟾拍?,它已?jīng)實(shí)實(shí)在在地來(lái)到了我們身邊。盡管現(xiàn)在享受著、建設(shè)著信息化的人看上去也許并不顯得時(shí)尚,也許一出生就趕上信息化社會(huì)的新生代們會(huì)覺(jué)得“這是很平常的呀”,請(qǐng)?jiān)试S這里套用一篇經(jīng)典文章的句式說(shuō)一句:“請(qǐng)你意識(shí)到你正處在幸福之中吧”。當(dāng)代社會(huì)信息化帶來(lái)的便捷,是三十年前,甚至十年前都不敢想象的。這種情況再一次印證了恩格斯的那句名言:“社會(huì)一旦有技術(shù)上的需要,則這種需要就會(huì)比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進(jìn)”。

      從概念上探究,信息化乃是指培養(yǎng)、發(fā)展以計(jì)算機(jī)為主的智能化工具為代表的新生產(chǎn)力,并使之造福于社會(huì)的歷史過(guò)程,因此信息化離不開(kāi)智能化工具。說(shuō)到這,信息化就與人民群眾的日常生活緊密聯(lián)系在了一起。過(guò)去常說(shuō),工具是人的肢體的延長(zhǎng),那如今信息化時(shí)代智能工具的誕生,就不只是延長(zhǎng)了人們的肢體,還大大延伸了人們智力的作用范圍。鼠標(biāo)、鍵盤(pán)、拇指,輕點(diǎn)輕按之間,代替了過(guò)去無(wú)數(shù)繁重的勞動(dòng)。豈不見(jiàn)過(guò)去人流擁擠的場(chǎng)所,在實(shí)現(xiàn)了信息化管理、智能化調(diào)度以后,都變得清凈安閑了嗎?可以說(shuō)如今信息化、智能化大到國(guó)家治理,小到柴米油鹽,已經(jīng)滲透到了社會(huì)生活的方方面面。尤其是對(duì)于在新世紀(jì)中成長(zhǎng)起來(lái)的新生代而言,離開(kāi)了信息化環(huán)境、智能化工具,恐怕會(huì)寸步難行。

      信息化的沖擊

      如果說(shuō)智能化前些年聽(tīng)起來(lái)還覺(jué)得神秘的話,那現(xiàn)今誰(shuí)在實(shí)際生活中還不接觸幾個(gè)智能服務(wù)終端呀,最不濟(jì)也能把玩一個(gè)智能手機(jī)呀!而倒退十幾年、二十年,別說(shuō)是智能手機(jī),就是連那種笨重的磚頭式手機(jī)(人稱(chēng)“大哥大”)也是土豪們的象征。現(xiàn)如今,別說(shuō)是青少年,就連不少中年人也都成了“低頭族”,發(fā)微信、搶紅包,微信群儼然又成了通過(guò)虛擬空間維系人們關(guān)系的有效手段。這些現(xiàn)象,恐怕與我們?cè)缦认胂蟮男畔⒒瘯r(shí)代的“高大上”境界不太吻合,但它畢竟實(shí)實(shí)在在地存在于我們的生活當(dāng)中。正如哲人所說(shuō),“存在的就是合理的”,這里的“合理”,并不表明正確,而是說(shuō)它自有其存在的依據(jù)。這里之所以引經(jīng)據(jù)典并不是為了掉書(shū)袋,而是表明,人們?cè)谛畔⒒瘯r(shí)代到來(lái)的時(shí)候,未必真正做好了迎接的準(zhǔn)備。我們往往還在很大程度上還在用傳統(tǒng)社會(huì)的生活習(xí)慣,來(lái)安排信息化時(shí)代的生活,這就難免時(shí)時(shí)感到困惑。

      君不見(jiàn),公交、地鐵上,不論坐著的還是站著的,都在一刻不停地刷屏;豈不聞,在有的老人的壽宴上,孫輩們只顧低頭刷屏,冷落了老壽星,惹得老人掀翻了桌子。倘若說(shuō),整天泡網(wǎng)吧的那些少年是患上了網(wǎng)癮的話,那么對(duì)那些連走路、開(kāi)車(chē)、甚至蹬著三輪車(chē)都在盯著手機(jī)屏的人來(lái)說(shuō),豈不是也就是五十步與百步之別嗎?即使再普通一些,整天盯著手機(jī)屏看的人也是大有人在的,其中不看路而徑直掉進(jìn)河里的人更算是極端的奇葩了。當(dāng)然,通過(guò)智能手機(jī)和其他終端,人們不但得到了便捷,也得到了不少信息,問(wèn)題是有時(shí)人們花出的時(shí)間更多。信息時(shí)代的一個(gè)特點(diǎn)就是信息爆炸、知識(shí)爆炸,大數(shù)據(jù)的運(yùn)用,使得人類(lèi)信息量的儲(chǔ)備在成幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng),各種儲(chǔ)存設(shè)備的存儲(chǔ)量也不斷翻番,這就在某種程度上使人們面臨成為信息奴隸的危險(xiǎn),美國(guó)科幻大片中智能機(jī)器人打敗人類(lèi)的情節(jié)也不再是毫無(wú)可能。而且更令人擔(dān)憂的是,如今微信、微博傳播的大都是一些碎片化的信息,經(jīng)常閱讀這些東西,不僅難以形成完整的認(rèn)知結(jié)構(gòu),甚至?xí)趸藗兊倪壿嬎季S能力,尤其不利于知識(shí)結(jié)構(gòu)尚不全面的年輕人系統(tǒng)、全面、完整地掌握某一方面的知識(shí)。所以說(shuō),大量接收這些短、平、快的信息,不能代替系統(tǒng)完整的閱讀。

      信息化的理性對(duì)待

      毋庸諱言,如今信息化帶給人們生活的變革,是革命性的。但如果我們把眼光眺望到更加久遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中,就會(huì)意識(shí)到生產(chǎn)力的突進(jìn)帶給人們生活方式的巨大改變?cè)跉v史上也曾經(jīng)發(fā)生過(guò)。最近重讀《共產(chǎn)黨宣言》,發(fā)現(xiàn)經(jīng)典作家對(duì)此早就有過(guò)精辟的論述,革命導(dǎo)師在談到工業(yè)革命的后果時(shí)曾經(jīng)精辟地指出:“一切新形成的關(guān)系等不到固定下來(lái)就陳舊了?!边@就好比我們現(xiàn)在,3G還剛剛推開(kāi),4G又出來(lái)了,5G也即將應(yīng)用。有人說(shuō),太陽(yáng)底下沒(méi)有新的東西。就技術(shù)革命帶給社會(huì)生活的沖擊而言,明顯地是帶有共性的。如果說(shuō),工業(yè)革命時(shí)代蒸汽機(jī)車(chē)的沖擊碾碎了農(nóng)業(yè)社會(huì)田園生活的寧?kù)o,那么信息化時(shí)代帶來(lái)的沖擊恐怕就是使得選擇恐懼癥患者變得更加無(wú)所適從。曾幾何時(shí),人們苦惱的是生活中可供選擇的機(jī)會(huì)太少,而現(xiàn)在的年輕人反而也會(huì)因選項(xiàng)太多而為難,從信息化的角度來(lái)講,不僅現(xiàn)在獲得信息的便捷程度是過(guò)去根本無(wú)法想象的,而且獲取信息的成本也及其低廉。另一個(gè)明顯的例子是,在前信息化時(shí)代,進(jìn)行科研、發(fā)表論文,要靠人工檢索資料、手寫(xiě)謄抄、鉛字排版、紙質(zhì)版印刷,除去科研過(guò)程本身,這些事務(wù)性的環(huán)節(jié)就要占去很多時(shí)間,在信息化時(shí)代,這些過(guò)程所占時(shí)間也就是過(guò)去的零頭。從這個(gè)意義上講,以過(guò)去發(fā)表論文周期要多么長(zhǎng)來(lái)印證如今論文寫(xiě)作今不如昔是明顯站不住腳的。但問(wèn)題是,倘若一味地依賴(lài)信息化工具而放棄了思考,那才是真正的危機(jī)。同樣道理,從主觀感受而言,不一定現(xiàn)在享受琳瑯滿目的網(wǎng)絡(luò)娛樂(lè)產(chǎn)品就比過(guò)去在劇院里聽(tīng)?wèi)颉?shù)蔭下聽(tīng)評(píng)書(shū)、露天操場(chǎng)看電影帶來(lái)的審美愉悅更強(qiáng)。因從心理學(xué)和美學(xué)角度講,只有融入更多的能動(dòng)性,真正感受到了自己本質(zhì)力量的對(duì)象化,人們才能夠體會(huì)到更多的美感;相反,整天泡在網(wǎng)吧里,或者宅在家里沉浸于虛擬空間而不接觸社會(huì),只能帶來(lái)虛度時(shí)日的空虛。而信息化時(shí)代媒體的特點(diǎn),就是讓受眾牢牢地被吸住,欲罷不能。從這個(gè)意義上講,那些網(wǎng)癮患者的悲哀,就在于面對(duì)目不暇接的信息,迷失了自我。正所謂“成也蕭何敗也蕭何”,信息化產(chǎn)品的魅力和它的副作用是一樣的強(qiáng)烈,這里就更不提利用技術(shù)手段鉆信息化的漏洞的黑客和利用信息化工具進(jìn)行詐騙的害群之馬了。

      俗話說(shuō)得好:“解鈴還須系鈴人”。在信息化時(shí)代,把握住自己的鑰匙還是在自己手里。其實(shí)早在智能手機(jī)乃至互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)以前,電視的普及就曾經(jīng)像黑洞一樣吸去了人們不少的業(yè)余時(shí)間,使得人們減少了與家人的交流、耽誤了鍛煉身體,更影響了學(xué)生們晚間的自習(xí)時(shí)間。所以記得前些年《大學(xué)英語(yǔ)》里有一篇課文,就是設(shè)想周末晚上全美國(guó)電視停播一小時(shí),讓人們體驗(yàn)一下沒(méi)有電視的生活。作者認(rèn)為,人們將會(huì)發(fā)現(xiàn)擺脫了電視可以做相當(dāng)多的事情。據(jù)此,更有理由認(rèn)為,除去必要的時(shí)間,人們丟開(kāi)手機(jī)、離開(kāi)電腦,可以做更多有意義的事情。當(dāng)然,以上只是從被動(dòng)的角度來(lái)闡發(fā)的;從主動(dòng)的角度來(lái)看,更應(yīng)當(dāng)利用信息化時(shí)代的條件,獲取更多有用有益的信息,搞好工作和學(xué)習(xí),進(jìn)而為社會(huì)做出更大的創(chuàng)造和貢獻(xiàn)。比如,現(xiàn)在不少人每天乘坐班車(chē)或地鐵的時(shí)間加起來(lái)大于3個(gè)小時(shí),多數(shù)人這些時(shí)間都是花在了玩手機(jī)上,尤其是年輕人。而其中大部分時(shí)間又是在瀏覽一些碎片化的信息,比如軼事趣聞之類(lèi)。實(shí)際上,現(xiàn)在各類(lèi)移動(dòng)終端的內(nèi)容資源中,各類(lèi)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的儲(chǔ)備都非常豐富。倘若每天堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)習(xí),幾年下來(lái)幾乎相當(dāng)讀了一所通勤大學(xué)了。所以從某種程度上說(shuō),利用好了智能工具的人,就等于在信息化時(shí)代掌握了一把金鑰匙;而那些玩手機(jī)、玩電子游戲上癮的人則是辜負(fù)了信息化帶給人們的便利。

      (作者為濟(jì)南社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所所長(zhǎng),研究員,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士,濟(jì)南市委智庫(kù)專(zhuān)家)

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