四川廣安,世紀(jì)偉人鄧小平的家鄉(xiāng)。
于我而言,更多的是因鄧小平的名字而知道廣安,因?yàn)猷囆∑竭@個(gè)名字才向往廣安的。世界這么大,中國(guó)地方也這么多,對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),誰(shuí)也不可能一輩子走遍中國(guó)所有地方,我也一樣。但四川廣安,我自己認(rèn)定這輩子是必須來(lái)的。為什么?捫心自問:假若沒有鄧小平,那么今天何在?怎么謀生?可能在從事什么?別人我不知道,我只知道自己迄今可能仍然生活在粵東農(nóng)村,角色依然是一個(gè)只上過(guò)初中的油漆工。而因?yàn)橛辛肃囆∑降母母镩_放決策,我不僅有幸重返校園,上了高中和大學(xué),畢業(yè)還分配到首都北京工作,而且如今是一家知名文學(xué)雜志的主編。
飲水思源,我不能不感謝鄧小平。
去年11月份,因?yàn)閰⒓铀拇ㄊ〉囊淮挝膶W(xué)交流中心活動(dòng),我懷著敬仰的心情來(lái)到向往已久的廣安。
佇立廣安的東門碼頭,此處的渠江正彎曲成馬蹄形從眼前流過(guò)。渠江的對(duì)岸即“馬蹄”正中,慈筠巖如一頭蟄伏已久、蓄勢(shì)待飛的巨龍。正值暮靄臨近,此刻的渠江,川流不息,江水滔滔。穿越時(shí)空和淡淡的迷霧,我仿佛看到1919年少年鄧小平的矯健身影。那時(shí)候,年僅15歲的鄧小平就是從眼下的東門碼頭乘船離開家鄉(xiāng),遠(yuǎn)涉重洋赴法國(guó)留學(xué)的,而且一去不返。即便新中國(guó)誕生后他成為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,甚而到四川考察期間,他也未回到家鄉(xiāng)廣安。此事在當(dāng)?shù)爻芍i,因而也有了各種猜疑。對(duì)于鄧小平來(lái)說(shuō),因了他生相屬龍,讓鄉(xiāng)親有了依據(jù)。更多的說(shuō)法似乎正印證了民間的一句老話:“龍歸大海不回頭”。是啊,誰(shuí)能想到,正是他這頭“龍”此次的選擇與出行,他的一生才改變了中國(guó),影響了世界。
滴水之恩,必涌泉相報(bào)。
自打進(jìn)入廣安,我就被一種真誠(chéng)而莊重的感恩文化所籠罩。由于出了個(gè)鄧小平,如今的廣安不僅被鄉(xiāng)親引以為豪,而且被全國(guó)來(lái)自四面八方的人所景仰。飲水思源的“思源”二字,幾乎隨處可見于廣安的大街小巷,成為廣安最突出的文化標(biāo)志:思源大道,思源廣場(chǎng),思源酒店,思源中學(xué),思源小學(xué),思源餐廳,思源醫(yī)院,思源農(nóng)村商業(yè)銀行……幾乎所有的公共場(chǎng)所都用“思源”二字命名,就連先前自然形成的水潭也改稱思源潭。
入住廣安思源酒店,打開每間客房配置的電腦,屏幕最先閃現(xiàn)的文字是“飲水思源,感恩于心”。這使我不由得聯(lián)想起國(guó)慶三十五周年北京天安門廣場(chǎng)盛大閱兵式時(shí),首都的大學(xué)生打出的字幅“小平您好!”,這簡(jiǎn)單樸素的四個(gè)字,卻隱含著國(guó)人的千言萬(wàn)語(yǔ),是全國(guó)人民對(duì)鄧小平同志發(fā)自內(nèi)心的感恩之情的自然流露。
一位當(dāng)初從廣安農(nóng)家出走的少年,數(shù)十年后如何成為全國(guó)人民愛戴和敬仰的偉人,當(dāng)中必有緣由。想想吧,新中國(guó)建立之初的近三十年,“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的政治指揮棒,如何讓新中國(guó)的發(fā)展陷入迷惘與泥淖;“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”,革命成了頭等大事,生產(chǎn)反退居其次。“寧要社會(huì)主義的草,不要資本主義的苗”——如此本末倒置導(dǎo)致的發(fā)展觀和政治亂局,曾一度讓老百姓忍饑挨餓、民怨沸騰,讓國(guó)人陷入可悲的內(nèi)耗,讓新中國(guó)迷失了方向,中華民族步履維艱,中國(guó)社會(huì)主義大廈岌岌可危。正是三起三落的鄧小平的及時(shí)復(fù)出與撥亂反正,才使中國(guó)在動(dòng)亂中穩(wěn)住了陣腳?!安还芎谪埌棕?,抓住老鼠就是好貓”,“發(fā)展才是硬道理”……所有這些看似簡(jiǎn)單樸素,卻閃耀著真知灼見的警句格言,一時(shí)間煥發(fā)出核能一樣的巨大能量,校正了中國(guó)的發(fā)展航向,社會(huì)逐漸穩(wěn)定,人民終于可以安居樂業(yè)。正是鄧小平審時(shí)度勢(shì)、高瞻遠(yuǎn)矚的智慧和卓越的領(lǐng)導(dǎo)才能,才使中國(guó)在短短的數(shù)十年間發(fā)生了翻天覆地的變化,絕大多數(shù)百姓解決了溫飽,相當(dāng)?shù)囊徊糠旨彝ミM(jìn)入小康,中國(guó)一躍成為全球第二大經(jīng)濟(jì)體,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)再到強(qiáng)起來(lái)的巨大飛躍。改革開放挽救了千百萬(wàn)貧窮家庭,改變了億萬(wàn)人的命運(yùn),作為受益者,叫我如何對(duì)鄧小平不感恩,不愛戴?
飲水思源。我在思尋,廣安的這一方水土,如何能誕生出鄧小平這位偉人呢?
考察廣安的地理歷史,追溯鄧小平少年的成長(zhǎng)軌跡,或許能從另一個(gè)角度找到些許端倪。
鄧小平家所在的協(xié)興鎮(zhèn)牌坊村,原本叫姚坪里,1949年后,因村口有座高大的“德政坊”而改名為牌坊村。他居住在一座普通的川東農(nóng)家三合院,童年的小平走路十分鐘,就可以到距離他家不遠(yuǎn)處的翰林院子讀書。門前,有一處外形輪廓近似中國(guó)地圖的清水塘,此池塘是少年鄧小平游泳和習(xí)字磨墨洗硯之處。形若中國(guó)地圖的清水塘,冥冥之中似乎隱含著小平自小胸懷祖國(guó)、放眼世界的宏偉抱負(fù)。更巧的是,池塘后面是鄧家的農(nóng)田,遠(yuǎn)處是一道中間高、兩側(cè)低、形似筆架的小山。當(dāng)?shù)刂V語(yǔ)云:“門前有座筆架山,不出文官出武官?!比缃窨磥?lái),戰(zhàn)爭(zhēng)年代鄧小平指揮千軍萬(wàn)馬,和平時(shí)期鄧小平治國(guó)安邦造福百姓,他一個(gè)人既做了文官又做了武官,這似乎正印證著當(dāng)?shù)剡@句諺語(yǔ)的靈驗(yàn)。
然而,縱觀古今中外,無(wú)數(shù)事實(shí)證明,做官容易,做好官難。此中奧秘,說(shuō)易亦易,說(shuō)難也難。其實(shí),奧秘就在民諺:得民心者得天下。為官者,順應(yīng)民心,為民造福,才能既得民心,也得天下。
在小平的家鄉(xiāng)廣安,有座神龍山巴人石頭城,現(xiàn)今的國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū),史稱“蛇龍山巴人石頭城”,位于廣安市城南郊,屬于歷史文化遺產(chǎn)。神龍山由東向西,昂首北望,乍隱乍現(xiàn),三落三起蓄勢(shì)騰飛。廣安史稱賨城,是巴人板凳蔓(也叫板盾蠻)的棲息地。地處廣安市城南“化龍鄉(xiāng)”“蛇龍村”賨城的至高點(diǎn)神龍山,史稱“蛇龍山”,屬大巴山余脈,巴人板凳蔓崇尚蛇圖騰,所以巴山即是蛇山。蛇龍山就是巴人的神山,巴民族世代崇尚自然,信仰天地并尊天重地,順從天意。有民謠“萬(wàn)物天生于天意,萬(wàn)事人為自人意,順應(yīng)天意隨人意,符合人意圓己意”,從古至今世代流傳。我想,小平的為官之道,是否自小就受到這蛇龍山的啟示?因?yàn)楦母镩_放,順應(yīng)民意,強(qiáng)國(guó)富民,小平為官的一生才贏得了全國(guó)各族人民的尊敬與愛戴。也正如此,2004年,小平百歲誕辰和小平紀(jì)念館建設(shè)時(shí),廣安市將原來(lái)的蛇龍山改名為神龍山,因?yàn)樾∑綄冽垺?/p>
飲水思源,感恩于心。正是出于對(duì)鄧小平的感恩與愛戴,如今小平故里已經(jīng)成為全國(guó)人民景仰和朝圣的地方。
進(jìn)入鄧小平故里,眼前綠樹掩映,花草簇?fù)?,絡(luò)繹不絕的游人懷著景仰的心情前來(lái)拜謁。
鄧家老院子是一座坐東朝西的傳統(tǒng)農(nóng)家三合院,鄧小平祖上三代人都居住在這里。整座三合院占地八百余平方米,大小房屋17間,穿木斗平房,青瓦粉壁,古樸典雅。1904年8月22日(清光緒三十年七月十二日), 鄧小平即誕生于這座故居的北廂房,并在這里度過(guò)了他青少年時(shí)期的15個(gè)春秋。
三合院的正堂屋是當(dāng)年鄧家接待客人的地方,正堂左邊居室是小平祖母戴氏的住房,右邊是小平父母的居室,挨近父母居室的是弟弟鄧墾、鄧先治的住房。室內(nèi)分別存放著紅色柏木雕花床和簡(jiǎn)單的衣柜桌凳。北轉(zhuǎn)角是鄧家飯廳,存放著一張普通的方桌和凳子,當(dāng)年鄧家十幾口人在這里用餐,飯廳后側(cè)是廚房和豬牛圈。東南轉(zhuǎn)角處是鄧家的作坊屋,很寬大,一分為二,一半是粉坊,一半為酒坊。粉坊內(nèi)至今還存放著一副石磨。南北廂房造型格局基本相同。南廂房一共三間,兩邊是客廳,中間是過(guò)廳。北廂房一共五間,緊挨飯廳的那間房屋是小平當(dāng)年的起居之所,約20平方米,里面存放著小平當(dāng)年降生時(shí)的雕花木床及衣柜,靠窗戶邊擺著十分普通而又不同尋常的一張桌子和凳子,桌面上小平當(dāng)年讀書習(xí)文用過(guò)的油燈和紙、筆、硯至今尚存。其余四間分別為橫堂屋,是姐姐鄧先烈,妹妹鄧先芙、鄧先群的住房和堆放農(nóng)具的地方。整棟庭院看上去,具有典型的川東民居特色,充滿濃郁的蜀鄉(xiāng)風(fēng)情。
2001年6月,為了表達(dá)對(duì)鄧小平的無(wú)限懷念之情,四川省委、省政府批準(zhǔn)設(shè)立了幅員面積3.19平方公里的鄧小平故居保護(hù)區(qū),為現(xiàn)已建成的鄧小平故里景區(qū)。景區(qū)按照“保護(hù)、發(fā)展、美化、繁榮”的方針,對(duì)鄧小平故居、洗硯池、翰林院子等多處鄧小平童年及青少年時(shí)期的活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行了修繕、恢復(fù),新建了鄧小平故居陳列館、鄧小平銅像廣場(chǎng),同時(shí)精心培植了各種花草樹木,一個(gè)郁郁蔥蔥、井然有序、自然親切、令人仰慕的“天然紀(jì)念館”得以呈現(xiàn)。景區(qū)現(xiàn)有主要景點(diǎn)近20處,如翰林院子、蠶房院子、鄧小平父親鄧紹昌墓以及鄧家老井、放牛坪、清水塘、洗硯池、神道碑等景點(diǎn),充分展示了鄧小平青少年時(shí)期的活動(dòng)足跡。雖然鄧小平在故居生活只有短短的15個(gè)春秋,但養(yǎng)育之地卻令偉人終身難忘,后來(lái)他一再囑托“一定要把廣安建設(shè)好”。
值得鄧小平欣慰的是,如今的廣安,不僅已成為人們追思鄧小平足跡、緬懷鄧小平豐功偉績(jī)和開展中國(guó)特色社會(huì)主義教育、愛國(guó)主義教育和革命傳統(tǒng)教育的重要基地,廣安自身的改革開放,四十多年來(lái)也獲得了長(zhǎng)足的進(jìn)步和發(fā)展。尤其是2013年以來(lái),廣安市主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)增速連續(xù)五年快于全國(guó)。至2017年末,廣安先后獲得國(guó)家級(jí)經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、國(guó)家中小城市綜合改革試點(diǎn)城市全國(guó)文明城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家森林城市、國(guó)家園林城市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市、全國(guó)資源型城市、全國(guó)社會(huì)治安綜合治理優(yōu)秀城市、全國(guó)優(yōu)秀民生改善典范城市等稱號(hào)……
眼見為實(shí)。當(dāng)我來(lái)到廣安市下轄的全國(guó)十大最美鄉(xiāng)村之一——武勝縣高洞村和白坪村參觀時(shí),眼前的一切不僅賞心悅目,甚至讓人震撼:遠(yuǎn)山如黛,藍(lán)天白云的背景之下,潔凈整潔的鄉(xiāng)村,柑橘飄香的果園,鮮花簇?fù)淼霓r(nóng)舍,飛紅走綠的籬笆巷道,歡聲笑語(yǔ)的農(nóng)人或游客,古樸浪漫的花園式休閑廣場(chǎng),還有清新的空氣和醉人的鳥語(yǔ)花香……好一幅充滿詩(shī)情畫意的田園牧歌式!很難想象,高洞村和白坪村這兩個(gè)“入選全國(guó)十大最美鄉(xiāng)村”,它們所在的武勝縣多年前還曾經(jīng)是四川省的貧困縣。
高洞村柚園邊。在村設(shè)的特色旅游小店品嘗當(dāng)?shù)剞r(nóng)人為游客開發(fā)的涼粉、豆腐花等當(dāng)?shù)靥厣〕詴r(shí),我曾悄聲問當(dāng)?shù)卮骞伲焊叨创搴桶灼捍遛r(nóng)民目前人均年收入大約多少?答曰:大約3萬(wàn)元左右。我又問:整個(gè)廣安市目前人均收入大約多少?答曰:大約1.1萬(wàn)元。而后,我用手機(jī)百度了全國(guó)扶貧確定的標(biāo)準(zhǔn)線,資料顯示:中國(guó)中西部地區(qū)以縣為單位,是年收入人均2300元。換句話說(shuō),以縣為單位,人均年收入低于2300元的農(nóng)戶,即是國(guó)家的扶貧對(duì)象。
從貧困到脫貧,再?gòu)拿撠毜街赂唬@中間的歷程到底有多遠(yuǎn)?說(shuō)長(zhǎng),很長(zhǎng)。說(shuō)短,雖不算短,可也不長(zhǎng)。短與長(zhǎng),關(guān)鍵取決于思想和觀念。觀念就是生產(chǎn)力。中國(guó)四十年改革開放的實(shí)踐證明,思想解放了,觀念就將釋放巨大的生產(chǎn)力。
位于廣安市中心的思源廣場(chǎng),是廣安市為紀(jì)念鄧小平百年誕辰而建設(shè)的綜合性城市廣場(chǎng),也是西南地區(qū)最大的音樂水景廣場(chǎng)。廣場(chǎng)中心,矗立著迄今為止世界上最大的青銅寶鼎——“實(shí)事求是”寶鼎,“實(shí)事求是”四個(gè)字刻在寶鼎上,成為寶鼎的名字。寶鼎的底座,一行鄧小平的手書被用金色大字放大,赫然醒目:“發(fā)展才是硬道理”。這個(gè)“實(shí)事求是”寶鼎是廣安市在隆重紀(jì)念鄧小平同志百年誕辰,為突出致富思源主題,專門定制的標(biāo)志性建筑。
回顧新中國(guó)近七十年的發(fā)展歷程,不難看出:“實(shí)事求是”這四個(gè)字看似簡(jiǎn)單,執(zhí)行起來(lái)卻曾經(jīng)如此漫長(zhǎng),如此艱難。
曾幾何時(shí),人與人的關(guān)系極度緊張,更可悲的是讓百姓長(zhǎng)期掙扎在貧困之中。于是,人們渴望改革,希望致富,但改還是不改,怎么改,改了還是不是社會(huì)主義?眾說(shuō)紛紜,爭(zhēng)論激烈,多少年讓人無(wú)所適從。危難之際,是鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚、一針見血指出“貧窮不是社會(huì)主義”。繼而,他以非凡的膽識(shí)帶領(lǐng)全黨,在十一屆三中全會(huì)作出了改革開放的重大決策,并且將黨的中心工作轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。
一時(shí)間,中國(guó)的上空云開霧散,重見天日。
能在危難的歷史關(guān)頭力挽狂瀾,校正航向,讓中國(guó)這艘巨輪駛上快速發(fā)展的正確軌道——毫無(wú)疑問,鄧小平無(wú)愧于偉人的稱號(hào)。
偉人之所以為偉人,在于他的眼界、意志、膽識(shí)和威望,更在于他的境界與情懷。而所有這些,鄧小平都具備了,這也是為什么當(dāng)初那么多老同志都建議請(qǐng)他重新出山的原因。鄧小平之所以能夠從廣安這片土地走向全國(guó)、走向世界,成為中國(guó)改革開放的總設(shè)計(jì)師,成為全國(guó)各族人民愛戴的偉人,除了他具備非凡的眼界、意志、膽識(shí)和威望,更重要的還有他的情懷。
“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著祖國(guó)和人民?!编囆∑秸f(shuō)過(guò)的這句話,如今正以巨大醒目的紅字,鐫刻在廣安市思源廣場(chǎng)的一塊巨大石碑上。那天,正值黃昏時(shí)分,我久久佇立在刻有這幅字的那堵巨大石碑前,心潮起伏,思緒萬(wàn)千。此刻,廣安市區(qū)已經(jīng)華燈初上,這幅大紅字在四周射燈的映照下,流光溢彩,熠熠生輝,分外醒目……
楊曉升,廣東省揭陽(yáng)市人。曾在《中國(guó)青年》雜志工作,現(xiàn)任《北京文學(xué)》月刊社社長(zhǎng)兼執(zhí)行主編,編審,曾獲國(guó)家新聞出版總署評(píng)選的“全國(guó)新聞出版行業(yè)領(lǐng)軍人才”稱號(hào),中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。長(zhǎng)篇報(bào)告文學(xué)《只有一個(gè)孩子》曾獲2004年正泰杯中國(guó)報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng)和第三屆(2004~2008)徐遲報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng),《中國(guó)科技憂思錄》獲新中國(guó)六十周年全國(guó)優(yōu)秀中短篇報(bào)告文學(xué)獎(jiǎng),《失獨(dú),中國(guó)家庭之痛》獲首屆浩然文學(xué)獎(jiǎng)。近年中篇小說(shuō)《紅包》《介入》等被《小說(shuō)月報(bào)》《小說(shuō)選刊》等多家選刊轉(zhuǎn)載,并入選多部年度優(yōu)秀作品選本。出版中篇小說(shuō)集《身不由己》《日出日落》《尋找葉麗雅》等。
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