平等地對待每一個學生

摘 ?要：從我國的大教育家孔子大力倡導“有教無類”，到西方資產(chǎn)階級高舉著“人生而平等”的大旗步入近代，平等的思想一直是人們所推崇和追求的。作為教書育人的老師，面對著“小荷才露尖尖角”的充滿稚氣的正在成長中的初中生，面向全體，一視同仁，平等對待，是其義不容辭的責任。

關鍵詞：平等;教育;課堂

一、以課堂教學為主渠道，面向全體學生，平等施教。

平等的對待每一個學生，首先要在上課的時候關注到每個學生！而且要通過一個眼神、一個肢體語言、一句鼓勵性的評價讓每個學生認識到老師正在關注你。雖然現(xiàn)在我對你們不了解，但我渴望認識你們，我看看哪些同學通過你的課堂表現(xiàn)讓我先認識了你并欣賞你?！睊伻ミ^往從頭來，就是給全體學生一個平等地機會，為平等施教開個好頭。

二、承認和尊重學生的差異，分層施教。

著名作家雨果說過：“世界最廣闊的是海洋，比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人的心靈。”俗話說，世界上沒有完全相同的兩片樹葉，當然更沒有完全相同的兩個學生。平等的對待每一個學生，我們就應該承認和尊重學生的差異，評價每個學生要注重原有的基礎，尊重客觀差異。這就要求教師創(chuàng)造適合不同學生成長的教育，而不是選擇適合教育的學生，所以在教學中我注意從兩種教學活動中去分層施教。一是根據(jù)教學設計安排分組合作的學習形式，遵循“組間同質，組內(nèi)異質”的分組原則去照顧彌補不同層次學生間的客觀差異;二是通過分層布置作業(yè)提出不同層次的要求，使每個學生都能獲得成功的喜悅，使接受程度高者“吃飽”，也使接受程度低者“吃好”。

三、 關注“學困生”，不拋棄，不放棄。

首先，關注“學困生”，就要尊重他們。美國作家愛默生說：“教育成功的秘訣在于尊重學生。”尤其是“學困生”，教師是否尊重他們更重要，這一點他們特別在意，特別敏感。他們在你的尊重中會重建信心，找回自信，獲取勇氣，而且你對他的尊重會贏來他對你的尊重，因為平等只能在平等中培養(yǎng)——今天我們?nèi)绾螌Υ龑W生，明天的學生就會如何去對待他人。

其次，對“學困生”要做具體分析?！皩W困生”不是劣等生，不是不可造就。要幫他們找到學習困難的原因，進行具體幫扶。

學習困難的原因是各不相同的：一種是思維不靈活，有些遲鈍，即我們常說的不開竅。每當遇到這樣的學生，我常常想：假如我是他，面對怎么背也記不住的歷史知識，面對老師的無可奈何，同學們的冷嘲熱諷……假如我是他的父母，生了這樣一個孩子，我該怎么辦……，這樣的換位思考，使我特別同情這些孩子，也就有了足夠地耐心忍受他遲遲不能開竅的局面，不厭其煩的鼓勵他，幫助他尋找一條因反應不靈敏而造成不便的出路，那么他豁然開朗的時刻必定會到來。

第二種，學習不得法，愿意學習而不會學習，邁不過記憶這道坎。在歷史教學中，我經(jīng)常會遇到這樣的學生——老師，我可喜歡上您的課了，可是那么多的知識點我怎么背也背不過，這可怎么辦？這就要幫他找到一個好的記憶方法。比方說學生們對世界三大宗教——佛教、基督教、伊斯蘭教產(chǎn)生的時間記不住，我就告訴他們用“非常6+1”這個欄目名稱來記憶?！胺浅?”之所以“非常”，是因為它代表公元前6世紀，這一年佛教產(chǎn)生了;“1”指的是1世紀基督教產(chǎn)生，“6+1=7”，7世紀伊斯蘭教產(chǎn)生。掌握了這樣的學習歷史的竅門再背歷史也就不難了。

第三種情況是學習憑興趣，對那些遠離社會生活的抽象點的東西，沒興趣學，注意力不集中，上課時會東張西望，會在下邊搞小動作;而對于他們感興趣的東西，他們則會聽得聚精會神。對此我在日常備課中多從學生的生活經(jīng)歷、經(jīng)驗、志趣愛好方面設計教學，這樣可以誘發(fā)學生學習興趣，克服厭學心理。例如給學生講述古巴比倫的《漢謨拉比法典》這一古老而又抽象的命題時，我引入學生喜愛的歌星周杰倫的歌——《愛在西元前》“古巴比倫王頒布了漢謨拉比法典，刻在黑色的玄武巖，距今已經(jīng)三千七百多年……”，使學生通過歌詞了解到該法典是古巴比倫王頒布的，因其刻在黑色的玄武巖上所以是部成文法典，因為距今已3700多年了，所以是世界上現(xiàn)存古代第一部比較完備的成文法典。這樣就使抽象的東西形象化了。

第四種情況是部分學生對歷史課學習重視不足，一個新教材開始可以設計誘發(fā)學生學習積極性的導語，一個單元一課書也可以采用。如中國古代史《從“貞觀之治”到“開元盛世”》這一課，我這樣導入：“六位帝皇丸”指的是唐朝哪位皇帝？他指的是唐睿宗李旦，因為他的爺爺是唐太宗李世民，他的父親是唐高宗李治，她的媽媽是武則天，他的哥哥是唐中宗李顯，他的兒子是唐玄宗李隆基，他自己也是皇帝。唐睿宗之所以被稱為“六位帝皇丸”，完全是因為沾了家人的光，因為唐太宗開創(chuàng)了“貞觀之治”的封建治世，武則天成為中國歷史上唯一的女皇帝，唐玄宗則開創(chuàng)了唐朝的全盛時期“開元盛世”。今天我們學習的內(nèi)容就是《從“貞觀之治”到“開元盛世”》。這些導語的設計，課堂教學的實際過程證明都極大地調(diào)動起學生主體大多數(shù)人的積極主動性。

第五種是個別學生欠缺學習積極性，懶惰。懶惰成性的學生往往迫使老師采取放任態(tài)度而聽之任之。而我認為即使這樣的學生老師也不該厭棄他。因為他終究是個十幾歲的孩子，今后要走的路還很長。對待這樣的學生需要教師有足夠的耐心，并設法用集體的力量來影響他。當我發(fā)現(xiàn)某某同學懶的記筆記的時候，我會說：“某某同學，一直以來上歷史課都很積極，來，大家一起等等他，等他記完了，我再講課”。在這種全班同學停下教學活動等他一人情況下，這個同學往往會迅速糾正自己的惰性即使裝也要裝著趕上來。

多年執(zhí)教生涯中，我始終堅持平等的對待所有學生，對“學困生”給予了較多的關照，這樣做的結果使不少學生找回了自尊和自信，我自己也收獲了學生對我的友情和信任，任教班級本學科的成績也有了較大的提升，回顧起來很有些成就感。

參考文獻

[1] ?中小學優(yōu)質高效課堂建構的保障條件與實踐操作[J]. 梁紅梅，孔凡哲，胡云池. ?教育理論與實踐. 2014（29）

[2] ?專訪佐藤學：“學習是相遇與對話”[J]. 曾國華，于莉莉. ?基礎教育論壇. 2013（11）

[3] ?農(nóng)村基礎教育發(fā)展的需求、推力與阻力[J]. 袁桂林. ?華南師范大學學報（社會科學版）. 2013（01）

作者簡介;李雪艷，女，1972，漢，山東省青島市，中學一級，本科，研究方向：初中歷史教學。