淺談當代中國畫

張柏慧

摘要：中國畫俗稱國畫，富含我國源遠流長的歷史文化。本文主要闡述當代中國畫創(chuàng)作現(xiàn)狀，從多種維度描述中畫面現(xiàn)代意識，從教育視角訴說彌補傳統(tǒng)文化的策略，從而推動中國畫文化內(nèi)涵與外延。

關鍵詞：中國畫;創(chuàng)新;傳統(tǒng)文化

引言

中國畫，簡稱“國畫”，是典型的中國藝術形式，通過毛筆、墨水、石制顏料加以創(chuàng)作，創(chuàng)作題材包括山水、花鳥等，從技法角度可劃分為寫意和工筆兩類。由于傳統(tǒng)文化批判以及歷史因素，當代中國畫遲遲無法取得長足進步，而從業(yè)人員逐漸重視這一現(xiàn)象。基于上述背景，本文針對當代中國畫缺失傳統(tǒng)文化這一重大現(xiàn)象展開深入研究。

一、當代中國畫與傳統(tǒng)文化的聯(lián)系

通常說來，隨著社會演變進程持續(xù)，中國傳統(tǒng)文化具有典型民族特色以及穩(wěn)定的文化形態(tài)，而中國畫作為反映傳統(tǒng)文化的重要載體，以傳承藝術特色以及精神內(nèi)容為目的。不論中國畫如何發(fā)展，必然無法甩脫傳統(tǒng)文化的支持。同時，繪畫技法體現(xiàn)畫者三觀、道德素養(yǎng)、審美等內(nèi)在要素，當觀者與畫者產(chǎn)生共鳴，便能深入領略畫作中所蘊藏的深厚底蘊。國畫創(chuàng)作更注重精神層面，傾向于通過自然界事物展現(xiàn)畫者氣節(jié)，例如梅蘭竹菊等。此外，儒家等多種古代思想與國家相契合， 琴棋書畫等技藝同樣如此。不論何種藝術形式或者思想，中國畫作為情感載體再合適不過，突出精神境界以及生活情趣。

二、當代中國畫教育中傳統(tǒng)文化缺失的因素

（一）文化沖擊

以近代歷史作為第一視角，傳統(tǒng)文化受到不同因素的強烈沖擊，類似于鴉片戰(zhàn)爭，西方思想逐漸滲透至國內(nèi)，從而導致“反傳統(tǒng)文化”現(xiàn)象誕生，甚至少數(shù)權威人士宣稱“打倒孔家店”，堅決反對儒家思想傳播。同時，現(xiàn)代文化普及熱潮出現(xiàn)，以胡適等人為首的學者團體積極開展白話文運動，強烈抨擊詩詞歌賦等傳統(tǒng)文學著作，以降低其價值為目的?；谏鲜霰尘?，中國畫與傳統(tǒng)文化之間產(chǎn)生裂縫，嚴重缺乏良好的發(fā)展環(huán)境。

（二）體制限制

從教育視角來看，中國畫教育體系不完善，根據(jù)調(diào)查得知，除極個別藝術院校，常規(guī)院校并未將中國畫納入現(xiàn)有教學體系，而部分對中國畫具有濃厚興趣的學生也無法進行深入學習。綜上可知，我國現(xiàn)有教育體系并非真正重視中國畫教學事業(yè)，無法提供優(yōu)質(zhì)的藝術生源。如今，國家高校招生對藝術生的招收標準較為特殊，導致有意向進修中國畫的學生缺乏扎實的文化基礎。此外，高校招生階段以西方繪畫基礎為考試要點，從而在某種程度上降低中國畫在學生的心中地位。

（三）繪畫技法

從教學技法視角來看，絕大多數(shù)新生未能正確認識國畫，甚至無法分清繪畫工具以及使用技巧，例如狼毫與羊毫差異。同時，學生缺乏對傳統(tǒng)文化以及國畫歷史的深入探索，認知淺薄。事實上，山水布局以及禪意精神等傳統(tǒng)文化元素是促進國畫發(fā)展的重要源泉，但國畫教育工作者過于重視技法教學，忽略作品理解以及文化傳承，由此造成臨摹現(xiàn)象嚴重，學生缺乏國畫創(chuàng)新，畫卷與精神思想徹底脫離。

三、當代中國畫教育彌補傳統(tǒng)文化的措施

（一）扭轉思想認識

通常情況下，長期積累文化知識有助于繪畫專業(yè)學生提高綜合素養(yǎng)，既是對我國傳統(tǒng)文化的致敬，更是為后續(xù)開展畫卷創(chuàng)作奠定扎實基礎。為此，國畫教學階段，教育工作者應秉持“特別問題特別分析”的原則，備課階段，國畫教育工作者應共同探索傳統(tǒng)文化，內(nèi)容碎片化與教學體系有機融合，考慮應試教育弊端，以滲透傳統(tǒng)文化為核心，調(diào)動學生主觀能動性，促使學生明確所背負的巨大責任。

（二）強化學科聯(lián)系

雖然中國畫與傳統(tǒng)文化關系密切，但是要想真正實現(xiàn)作品創(chuàng)新，教育工作者應集思廣益，通過多樣化教學策略彌補中國畫教育模式單一的缺陷。多媒體作為新型教育工具，設備與藝術無縫結合，通過課外搜集大量知識，再以圖片、視頻等形式呈現(xiàn)至屏幕，既能拓寬學生眼界，而且將靜態(tài)的畫作以動態(tài)的方式讓學生觀賞，畫者背景資料以及時代背景資料均有助于學生深入理解畫卷內(nèi)涵。

（三）創(chuàng)新繪畫思想

創(chuàng)新作為二十一世紀的代表詞匯滲透至每個領域，而中國畫創(chuàng)新可在多個方面予以實現(xiàn)，例如技法、觀念、題材等，要想實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，除教育思想創(chuàng)新外，繪畫思想創(chuàng)新同樣格外重要，題材有限而思想無限，不同畫者根據(jù)同一題材創(chuàng)作出形態(tài)各異、風格迥異的作品是未來趨勢，例如白石以及石濤兩位大師筆下的荷花，二者大相徑庭。同時，西方繪畫思想滲透國畫并非毫無作用，吸引西方繪畫技藝優(yōu)點，結合國畫內(nèi)涵，實現(xiàn)“中西合璧”，既保留國畫純粹的底蘊，而且畫面質(zhì)量得到提升。例如西方色彩作品多以艷麗為主，視覺沖擊力極強，而國畫往往過于柔和，若通過工筆重彩畫來強化畫面與覆蓋力，能夠進一步襯托形象特征，打造空間質(zhì)感，再運用色彩生理現(xiàn)象以及心理暗示，充分體現(xiàn)出創(chuàng)作的主題及作者的思想情感。

四、結語

綜上可知，中國畫與傳統(tǒng)文化密不可分，但中國畫教育事業(yè)停滯不前，受西方畫風影響，國畫教育面臨空前挑戰(zhàn)?；谏鲜霰尘?，通過扭轉思想認識、強化學科聯(lián)系以及創(chuàng)新繪畫思想等方式實施改革，挖掘國畫人才，著重強調(diào)保存弘揚傳統(tǒng)文化中精髓，為傳承發(fā) 展中國畫藝術提供強有力的支持。

參考文獻

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