淺談初中語(yǔ)文有效閱讀教學(xué)策略

李孝華

摘要：閱讀教學(xué)歷來(lái)是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的主體內(nèi)容。有效閱讀策略，對(duì)提高初中學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)非常重要。

關(guān)鍵詞：閱讀 方法 策略

閱讀教學(xué)歷來(lái)是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的主體內(nèi)容。部編初中語(yǔ)文新教材最大的改革之一就是語(yǔ)文課與學(xué)生生活之間構(gòu)建由教讀、自讀到課外閱讀“三位一體”的閱讀教學(xué)體系，且提出教語(yǔ)文的關(guān)鍵在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何閱讀課文。因此，為了實(shí)現(xiàn)教課文到教語(yǔ)文的華美轉(zhuǎn)身，探討初中語(yǔ)文有效閱讀策略，對(duì)提高學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)，培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)非常重要。

一、明確閱讀教學(xué)教什么

我們知道：語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。而掌握工具的目的在于“運(yùn)用”這個(gè)工具，而不在“理解”這個(gè)工具。所以，對(duì)于語(yǔ)文課究竟是教課文還是教語(yǔ)文，廣大教師在認(rèn)識(shí)與理論上是一致的——“用課文來(lái)教語(yǔ)文”。然而在實(shí)際的課堂教學(xué)中，不少教師客觀上仍是以理解課文思想內(nèi)容來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)，時(shí)間主要花費(fèi)在分段、解讀、討論課文內(nèi)容上;課文講完，學(xué)生的收獲主要是加深了些對(duì)課文故事情節(jié)或人物思想情感的理解，而“語(yǔ)文”能力方面似乎沒(méi)有明顯的長(zhǎng)進(jìn)。為了改變這種狀態(tài)，作為教師就要明白閱讀教學(xué)“教什么”。

《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在其“課程性質(zhì)與地位”和“課程理念中指出：工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力。所以作為閱讀教學(xué)，我們可以從兩個(gè)維度去考慮：一個(gè)維度是體現(xiàn)語(yǔ)文工具性方面的課程內(nèi)容，另一個(gè)維度是體現(xiàn)語(yǔ)文人文性方面的課程內(nèi)容。

工具性：是語(yǔ)文課程的根本屬性。葉圣陶先生認(rèn)為：“語(yǔ)就是口頭語(yǔ)言，文就是書面語(yǔ)言。把口頭語(yǔ)言和書面語(yǔ)言連在一起說(shuō)，就叫語(yǔ)文?！惫市抡Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確“提出其工具性”就是——培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn)。其具體的范疇就是“字、詞、句、篇”等語(yǔ)文知識(shí)和“聽、說(shuō)、讀、寫”等語(yǔ)文能力，也就是通常所說(shuō)的“語(yǔ)文雙基”。

人文性：是語(yǔ)文課程的重要屬性。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)的解讀就是“人文性”著眼于語(yǔ)文課程對(duì)于學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有的人文學(xué)科的特點(diǎn)。即通過(guò)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和感悟，培養(yǎng)情感，陶冶審美情操，宏揚(yáng)中華民族的人文精神，給學(xué)生打下一個(gè)精神的底子。

二、樹立閱讀教學(xué)怎么教

部編教材在總結(jié)以往課改經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：語(yǔ)文教學(xué)中普遍存在的現(xiàn)象是“三少一多”，即課堂上學(xué)生讀的時(shí)間少，有目的、有針對(duì)性地讀書更少;課堂上思考問(wèn)題少，教師講得多，滿堂灌的現(xiàn)象屢見不鮮。不少教師將本屬于學(xué)生的時(shí)間過(guò)多的用于講解分析課文，而忽視了應(yīng)讓學(xué)生充分閱讀。由于學(xué)生讀不到位，對(duì)課文的感知膚淺，不能深刻地理解課文內(nèi)容和體會(huì)文章思想，難以受到文章所蘊(yùn)含的情感熏陶，在語(yǔ)言上也得不到應(yīng)有的訓(xùn)練。

1、圍繞閱讀目標(biāo)，做到“五到”，讓學(xué)生讀到位

在教學(xué)過(guò)程中，以“教讀、自讀到課外閱讀“三位一體”的閱讀教學(xué)體系，圍繞“正確??——流利——有感情”這三個(gè)目標(biāo)，要求學(xué)生在閱讀上做到“五到”：眼到、口到、耳到、手到、心到，“眼到”就是閱讀時(shí)做到不增字、減字，不錯(cuò)字、漏字;“口到”就是要開口閱讀，有瑯瑯的讀書聲;“耳到”就是要會(huì)聽別人讀，會(huì)聽自己讀，要有語(yǔ)感;“手到”就是要在讀的過(guò)程中要有勾勾畫畫;“心到”就是要邊讀邊思考，不要有口無(wú)心。

2、指導(dǎo)朗讀技巧，方式多樣，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性

根據(jù)文本特點(diǎn)和文章內(nèi)容，指導(dǎo)好學(xué)生閱讀時(shí)的停頓、重音、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等朗讀技巧，創(chuàng)設(shè)有吸引力的學(xué)習(xí)環(huán)境，合理采用齊讀、輪讀、領(lǐng)讀、范讀、以及分角色朗讀與朗讀競(jìng)賽等靈活多樣的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在讀中求知、讀中求智、讀中悟道，深入理解文本思想和感情，讓他們真正成為學(xué)習(xí)的主人。

3、研究閱讀方法，中西合璧，推動(dòng)閱讀上臺(tái)階

初中語(yǔ)文是基礎(chǔ)性學(xué)科，是為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)，也是母語(yǔ)教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。因此，在閱讀教學(xué)上，我們要以義務(wù)教育階段語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)為依據(jù)，從三維教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，圍繞閱讀目的、課程與教學(xué)需要、學(xué)生需求，綜合近幾年興起的基于閱讀心理學(xué)探究的“眼動(dòng)”與“經(jīng)驗(yàn)”的閱讀方法和以生理學(xué)研究“眼動(dòng)”與“經(jīng)驗(yàn)”的閱讀方法的比較、開發(fā)，和從西方和日本介紹過(guò)來(lái)的“閱讀方法”——其中最具代表性的美國(guó)莫提默· J·艾德勒的《如何閱讀一本書》、日本奧野宣之的《如何有效閱讀一本書》、齋藤孝的《深閱讀》等等，搭建的閱讀方法六個(gè)層級(jí)：第一，基礎(chǔ)性閱讀;第二，理解性閱讀;第三，檢視性閱讀;第四，鑒賞性閱讀;第五，研究性閱讀;第六，批判性閱讀，抱著揚(yáng)長(zhǎng)避短，它山之石可攻玉之思想，研究、實(shí)踐、改進(jìn)、實(shí)踐、總結(jié)，煉制適合教情、學(xué)情的閱讀方法，推動(dòng)閱讀更上臺(tái)階。

綜上所述，在構(gòu)建“教讀、自讀到課外閱讀”的”三位一體”的閱讀教學(xué)體系過(guò)程中，初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)的有效教學(xué)策略的關(guān)鍵在于教學(xué)要明白語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一，要在“讀”上下功夫，融合貫通中西閱讀研究，找出適合教情、學(xué)情的閱讀方法，才是更好的教學(xué)。

參考文獻(xiàn)：

1.于文正《如何理解語(yǔ)文教學(xué)是工具性與人文性的統(tǒng)一》.人民教育出版社2017：23.

2.白學(xué)軍、閆國(guó)利.《閱讀心理學(xué)》.華東師范大學(xué)出版2017：16