河北省植棉始期探討

崔瑞敏　田海燕　周永萍

摘要：河北省是中國重要的棉花集中產(chǎn)區(qū)之一，有著悠久的植棉歷史。多年來，農(nóng)學(xué)、史學(xué)專家對河北省植棉的歷史不斷挖掘、研究，取得了顯著成果，但在河北省植棉開始時間問題上，一直沒有明確的結(jié)論。大致有3種不同觀點，一是河北植棉開始于宋代末期至元代初期，二是始于宋代，三是始于唐代或更早。筆者通過廣泛查閱河北植棉史料，梳理、歸納、分析，認為河北植棉始于唐代的觀點更符合史實。

關(guān)鍵詞：河北省;棉花;始期;歷史

中圖分類號：S562? 文獻標志碼：A? 論文編號：cjas18060021

0引言

棉花在中國悠久的歷史長河中占有重要地位，為炎黃子孫的繁衍生息做出了不可磨滅的貢獻。中國何時開始種植棉花？經(jīng)過歷代農(nóng)學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)等方面專家的不斷考古、發(fā)現(xiàn)、分析、論證，認為中國植棉開始時間在公元前2世紀或更早一些，但關(guān)于河北省植棉開始時間問題，眾多專家觀點不一。查閱、整理、分析河北省植棉史料，探討河北省植棉始期，對于深入研究河北省植棉歷史及其發(fā)展演變歷程，具有重要意義。

1始于宋末元初

1.1依據(jù)一

宋代之前，沒有“棉”字。宋代以前，中國的文字中，只有帶絲旁的“綿”，沒有帶木旁的“棉”?！懊蕖弊质菑摹端螘菲鸩砰_始出現(xiàn)的，由此認為棉花傳入中國的時間在南北朝時期，故而推斷，河北植棉開始時間應(yīng)該在宋末元初。

1.2依據(jù)二

棉花在中國傳播的時間和路徑。公元前2世紀或更早一些，棉花及紡織品已經(jīng)傳入中國。但此后的一千多年里，由于種種原因，棉花的種植始終局限于邊疆地區(qū)，直到13世紀宋末元初的時候，棉花種子才由南部擴展到長江流域，西部也由甘肅進一步傳播到?jīng)芪计皆?，大約在14世紀，在黃河流域匯合，奠定了黃河流域植棉的歷史。由此大致推斷，棉花傳入河北的時間稍晚于甘肅、陜西等省，應(yīng)該在宋末元初。

1.3依據(jù)三

河北地方志記載?！督鹗贰肪?5《地理志》載河間府‘產(chǎn)無縫綿’，作為當?shù)孛a(chǎn)”。《嘉靖河間府志》卷7《土產(chǎn)》記載金代‘河間府產(chǎn)無縫綿’，‘無縫綿即綿花’，‘又名木綿’”。明《大名府志》：“國家草昧之初，戶口散亡，圖籍不存，當時州縣長吏率按民間口畫丈度所及而籍之，故其夏地、秋地、棉花、棗林、農(nóng)林之額不同……”。這一時期的順天、永平、保定、河間、真定、順德、廣平、大名等府的地方志，都有物產(chǎn)棉花的記載。另據(jù)《明太祖實錄》：洪武二十五年（1392年）“彰德、衛(wèi)輝、廣平、大名、東昌、開封、懷慶七府……計今年所收谷粟麥三百余萬斤，棉花一千一百八十萬三千余斤”。上述七府中，彰德所轄磁州、涉縣、武安，大名府所轄元城、魏縣，今均屬河北邯鄲地區(qū)，廣平府則包括今邯鄲市和邢臺市若干縣。明代中葉，河北植棉已有相當大的規(guī)模和較高的生產(chǎn)技術(shù)，因此有人推測河北植棉始于元或宋末元初。

2始于唐代之后

唐代棉花只作為觀賞植物。一些學(xué)者舉證：公元851年（唐朝大中五年）著名的阿拉伯旅行家蘇來曼在《蘇萊曼東游記》中，記述當時北京地區(qū)所見到的棉花還是在花園里作為觀賞植物。棉花織品僅供上層統(tǒng)治階級享用;唐宋以來，不少著名詩人為棉花題詩作賦，如王維有“撞布作衣裳”，杜甫有“光明白疊布”，白居易有“吳綿細軟桂布密，柔如狐腋白似云”，等，從這些高度贊譽棉花織品的詩賦推斷，唐代在中原廣大地區(qū)把棉花視為奇物珍品，因而推斷河北植棉始于唐代之后的宋代。

3始于唐代或更早

3.1史志記載唐代河北已有貢布、貢棉

河北棉史研究專家盧惠民在《古棉花圖叢考》中舉證，河北唐代已有棉花種植：唐宋時期河北幽州、冀州、易州、莫州、滄州、邢州、定州、妖州、貝州等地出產(chǎn)的土貢棉、土貢布，在北方享有盛名。唐、宋時滄、邢、趙、貝諸州賞貢之。……”

明代河北淶水儒學(xué)教諭張才、唐縣儒學(xué)教諭張珪重編的《弘治保定郡志》（1488—1504年引九域志）中有唐貢細綿布五千匹，粗綿布四千匹，綿花七百五十斤”。《唐書地理志》也有河北省“幽州范陽郡、冀州儀都郡、易州、莫州土貢綿、滄州、邢州土貢綿”的記述。方觀承《棉花圖》的《跋》中有“故謂布為棉布。唐、宋時，滄、邢、趙、貝諸州賞貢之”?！短藉居钣洝罚?87年）載：“趙州、貝州土貢布”。

關(guān)于唐代的“貢布、貢綿”，河北的棉花專家、畢生從事教學(xué)、科研、棉花史料研究的河北農(nóng)業(yè)大學(xué)教授王恒銓，在《御題棉花圖》附錄五“評唐代內(nèi)地?zé)o棉論”中指出：“唐代賦稅有兩種形式，一為租庸調(diào)法，即所謂‘上之所取’。另一形式為貢賦，即所謂‘下之所供’，貢或稱土貢，是‘地方政府各以其地所生之物而貢，并須以其中最好的一份上貢，是規(guī)定賦稅之外的另一種形式。通過歷代王朝的修訂補充，至唐代而臻于完備，成為一種有法令明文規(guī)定的國家制度’。如《唐六典》即規(guī)定十道各應(yīng)賦、應(yīng)貢之物。故《通典》、《元和郡縣志》和《新唐書·地理志》等都詳載各州、府、郡、縣的供應(yīng)物品。不明乎此，而大呼唐代無棉，唐代并非無棉，只緣昧于賦耳”。

3.2唐代的“綿”即“棉”

王恒銓教授對唐代河北“貢棉、貢布”的詮釋唐代前己出現(xiàn)有關(guān)棉花的名詞，諸如：撞木、木綿、吉貝、或稱古貝，棉字書也見于南北朝時之《玉篇》。唐代史書皆摒而不用，獨尊‘綿’字。導(dǎo)致一字兩義?！短屏洹芳匆浴d’代‘棉’，后人孰敢逾矩。宋人袁文之《翁牖閑評》：‘木綿只合作此綿字。今字書又出一棉字為木綿?！磥硪浴d’代‘棉’己成習(xí)慣。終究還是給后世造成混淆而難于分辨的局面。如清人姚乳在其《援鶉堂筆記》所述‘布也、綿也、絮也，三者古今名實異同分合，最為難曉?！恢耍词怪胸曎x，遍尋唐史仍不見棉字，于是又呼唐代無棉。唐代非無棉也，只因目不識‘綿’耳”。

3.3古農(nóng)書《四時纂要》為證

唐·韓鄂的《四時纂要》約成書于唐末或五代初，原書在中國早已失傳。1960年，日本山本書店老板山本敬太郎發(fā)現(xiàn)了明萬歷十八年（公元1590年）宋代杭州民間刻本的朝鮮翻刻本，隨即影印出版。中國根據(jù)影印本，由農(nóng)史學(xué)家、農(nóng)業(yè)古籍整理和研究專家繆啟愉先生校釋，于1981年出版?！端臅r纂要》保存了不少己散失的珍貴資料，填補了中國自《齊民要術(shù)》至《陳旉農(nóng)書》之間相隔6個世紀農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的空白?！端臅r纂要》中的“種木棉法”從棉花的種子處理，整地、播種、施肥，中耕除草，病蟲害的防治都有詳細的說明，對棉花的植物學(xué)特性也作了精細的分析，是關(guān)于棉花栽培的珍貴文獻。有學(xué)者分析了作者唐·韓鄂所處年代、所在地區(qū)，認為“種木棉法”應(yīng)該是在廣泛收集、總結(jié)當時棉農(nóng)植棉經(jīng)驗及植棉技術(shù)的基礎(chǔ)上編著的。據(jù)此推斷在中國的唐代乃至唐代以前渭水流域和黃河下游及中原大地棉花種植不僅已經(jīng)有了較大規(guī)模，生產(chǎn)技術(shù)也已有相當水平。因而一些專家認為，河北植棉始于唐代或更早。

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