《紅樓夢》人物語言與性別分析

張然朔

摘 要：曹雪芹無疑是一位出色的語言大師，《紅樓夢》塑造了眾多的人物形象，其中有貴族小姐、紈绔子弟、當家主母的形象，還有各色丫鬟的形象，都已經深入人心，在讀者腦中留下各具特色的人物肖像?；诖?，本文主要對《紅樓夢》人物語言與性別進行了簡要的分析，希望可以為相關人員提供一定的借鑒。

關鍵詞：《紅樓夢》；人物語言；性別分析

《紅樓夢》是我國的四大奇書之一，著名紅學家馬瑞芳說過：“研究《紅樓夢》沒有科學界限，沒有準入標準，只要喜歡，誰都可以研究?！北疚牟槐軠\陋，分別選取曹雪芹筆下最具代表的幾位人物形象，對其通俗、自然、平淡的語言藝術進行探討，旨在正確認識和理解封建社會末期貴族階級的本質。

1《紅樓夢》人物語言特點

曹雪芹在古典小說《紅樓夢》中，運用多方面的語言描寫手法，刻畫了很多性格各異，惟妙惟肖的人物形象。這些人物的語言高度個性化，寶釵的雅，黛玉的尖，薛蟠的粗，鳳姐的俗，都可以看出他們的家庭環(huán)境、文化背景和思想境界。例如曹雪芹運用個性化的語言描寫人物“王熙鳳”，直接的語言描寫是“嘴甜心苦，兩面三刀”，“明是一盆火，暗是一把刀”。借賈母的語言說她是“鳳辣子”，薛姨媽說她說話“像倒了核桃車子”，通過王熙鳳自己罵下人的語言，體現出王熙鳳這個人物陰險狡詐、貪婪驕橫的個性，反映封建社會掌權者虛偽陰險的丑惡形象。曹雪芹從真實的生活出發(fā)，用個性化的語言寫出了人物的真實性和復雜性。

《紅樓夢》中出場人物，共有721人。除少數的主人外，其余全是仆人。曹雪芹筆下的仆人形象，有幾種類型：一是世代家奴，其子女被稱作家生子，如焦大、賴大；二是按契約約定的奴才，分活契和死契，前者可以贖回，后者終生為奴；三是從外面買來的丫鬟、優(yōu)伶；四是隨主子陪嫁的丫鬟，如鳳姐的陪嫁丫鬟平兒。此外，還有主子與妾所生子女，如賈政與趙姨娘所生賈環(huán)，就屬此類。小說語言的兩大功能，一是表現生活，二是塑造人物形象，兩者缺一不可。曹雪芹刻畫的仆人形象，異彩紛呈，一掃前人窠臼。如為賈府立下汗馬功勞的焦大，面對老祖宗創(chuàng)下的基業(yè)，將毀在那些只知享福行樂的老爺、少爺、少奶奶們手上時，不由得百感交集、思緒萬千。第七回，焦大趁著酒勁，大罵寧國府總管賴二，說他是個“沒良心的王八羔子，瞎充管家！你也不想想，焦大太爺翹起一只腳來比你的頭還高呢！二十年頭里的焦大太爺眼里有誰？”未等焦大說完，眾小廝一擁而上，將其捆綁起來。面對主子的忘恩負義，焦大毫不示弱，在罵完賴二之后，放聲大罵賈蓉：“蓉哥兒，你別在焦大跟前使主子性兒！……你祖宗九死一生掙下這個家業(yè)，到如今不報我的恩，反和我充起主子來了！”由于放誕無禮，當場被眾人掀翻在地，嘴里塞滿了馬糞。對此，焦大無所畏懼，當著鳳姐的面，大聲喊道：“我要往祠堂里哭太爺去。那里承望到如今生下這些畜生來，每日家偷狗戲雞，爬灰的爬灰，養(yǎng)小叔子的養(yǎng)小叔子，我什么不知道？”這位曾救過太爺性命的老奴才，表現出一副忠心耿耿的性格，有如見其人、如聞其聲之感。

2《紅樓夢》的性別錯位研究

2.1賈寶玉的女性化

這本書中的大多數人都表現出軟弱和無能的傾向。他們既沒有男子氣概，也沒有紳士風度，也沒有管理國家和報效社會的能力。特別是賈寶玉的女性化引起了許多人的關注。賈寶玉第一次出現在《紅樓夢》第三章。這篇文章描述他的外表如下：“像中秋的月亮，顏色像春天黎明時的花兒?！?，鬢角如刀，眉毛如墨，臉龐如桃花，眼睛如秋波。這一描寫通過賈寶玉的桃花外貌和雙眸，把賈寶玉描繪成一個風度翩翩的年輕女子，使人們看到了愛與同情。賈寶玉在《紅樓夢》中的體格，除了外表上明顯的女性化外，還顯得脆弱而女性化。第八章說，“攻擊者……把他們的手帕包在床墊下面——他們第二天就不會戴脖子了?！弊鳛橐粋€男人，寶玉不能戴梁玉，所以他的身體很嬌嫩。寶玉第一次膽怯失眠，“情不自禁……“虎狼藥”和寶玉受不了“冷風和清風”，都是體質脆弱的標志。簡言之，賈寶玉在《紅樓夢》中的柔美身軀是可以肯定的。還有女性化的身體行為，從與其他女性角色的互動模式中可以看出。

2.2林黛玉的男性化

相對于紅樓男性而言，紅樓女性具有傳統的紳士風度、男子氣概，并背離了傳統的女性自卑的性別取向。盡管《紅樓夢》出版以來，人們的心中一直銘刻著黛玉嬌柔軟弱、病態(tài)、傷感的形象，但通過對這一形象本質的探索，我們可以發(fā)現林黛玉具有男性化的特征。林黛玉的詩歌無可比擬，但她與以往的女性相比，有著自信風格、取勝精神和壓力，與傳統女性的行為完全不同。林黛玉不怕死，勇往直前。她的一生承受著男人無法承受的沉重生活負擔，遭受著男人難以忍受的挫折和折磨。她對愛情的執(zhí)著和堅強的個性，都是古代男人所推崇的積極的男性形象。史書《蘇秦傳》記載“太生女梁生，女不來，水不去，柱梁死”，這樣，林黛玉和男人沒什么不同。

2.3王熙鳳的男性化

王熙鳳的持家才干，在寧國府協理和日常管理的過程中，表現的淋漓盡致。例如在秦可卿死后，后事的辦理其實是一件非常困難的事情，在面對這一難題的時候，賈珍請求王夫人讓王熙鳳到寧國府中，去協助其一個月。在當時的封建社會當中，各種繁文縟節(jié)非常多，尤其是在賈府當中，各個長輩都要給予到足夠的關注和重視，并且給予相對應的尊重，照顧他們的顏面，在禮數方面也要盡可能周到，盡可能避免得罪任何長輩，同時還要盡量照顧到其他一些下人或者是晚輩的心情和感受。正是在這種非常復雜的環(huán)境下，王熙鳳憑借著自己卓越的才能，在其中游刃有余，完成了一個女人在當時不可能會完成的任務。王熙鳳這種天生的管理能力，不僅連賈政這樣的男子也無法媲美，而且在賈府當中也沒有人能夠替代。

3結束語

綜上所述，小說《紅樓夢》代表了我國古典小說的最高成就，它的文學語言成就非凡，它的生動性、復雜性、豐富性都是任何一部作品難以超越的，值得我們不斷地欣賞和研究。

參考文獻

[1]司顯柱，程瑾濤.從系統功能語言學視角論《紅樓夢》的“譯味”[J].外語研究，2018，35（02）：65-70+112.

[2]鄭賽芬.基于語料庫的女性語言翻譯研究[D].上海外國語大學，2018.