在情感熏陶中培養(yǎng)公共參與素養(yǎng)

慕利軍

【摘 要】公共參與是高中政治核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容之一，要實(shí)現(xiàn)積極的主動(dòng)的公共參與，就需要激發(fā)起學(xué)生的情感共鳴?？梢栽诘赖碌母姓僦屑ぐl(fā)學(xué)生的國家情懷和責(zé)任感，在理清知識(shí)陷阱和思維誤區(qū)中引導(dǎo)學(xué)生明確正確的方向，通過先進(jìn)模范人物的行為提高學(xué)生公共參與的實(shí)際能力。在課堂教學(xué)中，從情感與能力中綜合提高學(xué)生參與的實(shí)踐能力，落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】公共參與;情感熏陶;道德感召;價(jià)值導(dǎo)向;實(shí)踐參與

【中圖分類號(hào)】G633.2? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? 【文章編號(hào)】1671-1270（2019）30-0116-02

公共參與素養(yǎng)作為高中政治核心素養(yǎng)中的重要內(nèi)容之一，著重強(qiáng)調(diào)的是公民積極參與到國家和社會(huì)公共事務(wù)的管理活動(dòng)之中，履行公民的義務(wù)和責(zé)任，行使法律賦予的權(quán)利，為國家社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生公共參與的素養(yǎng)不是簡單地讓學(xué)生參與實(shí)踐體驗(yàn)就可以了，而是要突出學(xué)生的積極性，也就是學(xué)生是由內(nèi)心自發(fā)地愿意去參與、主動(dòng)去參與，并為之付出自己的情感、知識(shí)和行動(dòng)。公共參與的范圍也不能局限在政治生活之中，而應(yīng)該是所有的社會(huì)公共事務(wù)。從這一個(gè)角度來看，公共參與不能僅僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與的知識(shí)和能力，更應(yīng)該培養(yǎng)的是學(xué)生內(nèi)心對(duì)公共參與的情感認(rèn)同和情感歸屬[1]。

一、在道德感召中生成情感共識(shí)

公共參與中情感熏陶不是我們所理解的一些日常情感或者單純的心靈雞湯式的感動(dòng)，而是一種家國情懷歷史擔(dān)當(dāng)。因?yàn)楣矃⑴c畢竟是學(xué)生參與社會(huì)事務(wù)的實(shí)踐和能力，小到我們學(xué)習(xí)生活的學(xué)校、社區(qū)，大到我們的社會(huì)和國家，因此，公共參與的格局就不能太過于狹小，而是需要以國家社會(huì)為基礎(chǔ)和前提。

如在講解“在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”這一知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以引入港珠澳大橋建設(shè)者的事例，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)和奉獻(xiàn)的情感認(rèn)同，增加社會(huì)主義核心價(jià)值觀在公共參與中的引領(lǐng)作用。習(xí)近平總書記

曾經(jīng)以“功不可沒、勞苦功高”來評(píng)價(jià)大橋建設(shè)者，三萬多名“港珠澳大橋”建設(shè)者還獲得了“大國工匠”評(píng)委會(huì)特別致敬獎(jiǎng)。那教師就需要讓學(xué)生理解這個(gè)“功”是什么，這個(gè)“勞”是什么，“大國工匠”特別致敬獎(jiǎng)的榮譽(yù)中凝結(jié)了建設(shè)者怎樣的付出和給予。這時(shí)，教師可以通過多媒體圖片、視頻等資源向?qū)W生介紹港珠澳大橋建設(shè)的難度之大和對(duì)國家創(chuàng)新發(fā)展的作用之大，以此理解大橋建設(shè)者的“功不可沒”。教師還需要通過多媒體圖片、視頻等資料讓學(xué)生能夠直觀地感受到大橋建設(shè)者為之付出的艱苦，以此理解大橋建設(shè)者的“勞苦功高”。

二、在思想沖突中堅(jiān)持價(jià)值引導(dǎo)

公共參與要能夠起到積極的作用，就需要有正確的思想價(jià)值觀作為引導(dǎo)。學(xué)生受到強(qiáng)烈的情感熏陶并不一定意味著學(xué)生能夠在公共參與中堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向。堅(jiān)持正確的價(jià)值導(dǎo)向需要學(xué)生有科學(xué)理性的精神，對(duì)各種觀點(diǎn)進(jìn)行篩選剔除，明辨是否對(duì)錯(cuò)，堅(jiān)定理想信念和政治方向，確保公共參與的有效性和公益性[2]。

公共參與是需要建立在個(gè)人與社會(huì)統(tǒng)一的基礎(chǔ)上的，需要學(xué)生能夠正確地處理個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與國家、個(gè)人與集體、個(gè)人與他人的關(guān)系。如果學(xué)生不能正確處理這些關(guān)系，可能會(huì)造成學(xué)生對(duì)公共參與理解有誤，在具體的參與活動(dòng)中產(chǎn)生不恰當(dāng)?shù)男袨?，影響公共參與的質(zhì)量和效果。加之對(duì)這些關(guān)系的理解本身就具有很多思辨性的觀點(diǎn)，因此，有必要和學(xué)生梳理清楚這些關(guān)系。

在港珠澳大橋的建設(shè)過程中，出現(xiàn)了很多可歌可泣的感人事跡，如有短短半年烏黑的頭發(fā)就變得七零八落的項(xiàng)目經(jīng)理余立志、有手術(shù)后未脫離生命危險(xiǎn)就堅(jiān)持討論的設(shè)計(jì)大師孟凡超、有90多歲高齡還深入現(xiàn)場(chǎng)30多次的孫鈞院士、有為了一根沉管96小時(shí)無休帶病工作的總工程師林鳴、還有很多很多為了大橋的建設(shè)犧牲自己利益的建設(shè)者……他們到底是為了自己的榮譽(yù)還是為了大橋的建設(shè)？他們的付出值得還是不值得呢？在這些問題的探究中，教師需要讓學(xué)生理解大橋的成功屬于每一個(gè)建設(shè)者，理解“功成不必在我，功成必定有我”的家國責(zé)任和歷史擔(dān)當(dāng)[3]。

三、在榜樣示范中推動(dòng)實(shí)踐參與

公共參與必然要體現(xiàn)在“參與”上，也就是實(shí)踐體驗(yàn)。這種實(shí)踐體驗(yàn)可以是學(xué)生親身經(jīng)歷的實(shí)踐參與，也可以是課堂上創(chuàng)設(shè)情境中的模擬體驗(yàn)。由于課堂和教學(xué)的局限性，教師很難在教學(xué)過程中展開親身體驗(yàn)，因此，依托于情境創(chuàng)設(shè)的模擬體驗(yàn)就成為了公共參與素養(yǎng)培養(yǎng)過程中的重要途徑。這種體驗(yàn)可以是角色扮演、可以是學(xué)習(xí)模范、可以是心得體會(huì)。

就價(jià)值的創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)來說，學(xué)生更需要的是將知識(shí)與情感轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的能力和水平，從中感受自己在社會(huì)生活中的價(jià)值，增強(qiáng)自我效能感應(yīng)。但是學(xué)生對(duì)此可能又缺乏相關(guān)的參與經(jīng)歷，加之參與素養(yǎng)還在養(yǎng)成之中，因此，通過學(xué)習(xí)模范的課堂情景模擬方式對(duì)學(xué)生來說更為有吸引力和現(xiàn)實(shí)意義。

教師可以引入大橋總設(shè)計(jì)工程師林鳴曾經(jīng)開過的一句玩笑話“港珠澳大橋的成功是逼出來的”作為探究背景。讓學(xué)生體會(huì)林鳴在面對(duì)荷蘭科技者的冷嘲熱諷時(shí)說出“即使我們的起步是0，我們往前走一步就會(huì)變成1”的堅(jiān)定信念和愛國情懷;體會(huì)林鳴和他的團(tuán)隊(duì)跑到美國、日本、韓國、歐洲考察十余次，如饑似渴地學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)的熱情;體會(huì)建設(shè)者5天4夜奮戰(zhàn)96個(gè)小時(shí)安裝沉管的堅(jiān)持不懈……

通過模范人物的言行，一步步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)砥礪自我在實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值中的作用，感受正確的價(jià)值觀、個(gè)人素質(zhì)、艱苦奮斗等品格對(duì)公共參與產(chǎn)生的影響和作用。這種情景模擬體驗(yàn)為學(xué)生的公共參與提供了可操作的行動(dòng)指導(dǎo)，并讓學(xué)生能夠從正面的、積極的方向理解實(shí)踐的意義。更重要的一點(diǎn)，這些人物的言行與學(xué)生的生活的體驗(yàn)是接近的是可觸碰的，學(xué)生就會(huì)從中尋找自己的影像，樂意融入到情境中去。這樣就可以促使學(xué)生能夠更加自覺自愿地通過自我的感悟提高公共參與的能力和水平，使教育的外在引導(dǎo)作用轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的動(dòng)力需求。

四、結(jié)語

綜上所述，教師可以通過情感的熏陶引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念，提高辨別是非觀念的能力以及提高公共參與行為能力的體驗(yàn)，發(fā)揮情感教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建公共參與的課堂體驗(yàn)場(chǎng)所，加強(qiáng)課堂與學(xué)生的互動(dòng)，增強(qiáng)學(xué)生公共參與的情感需求和行為能力，落實(shí)核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。

【參考文獻(xiàn)】

[1]曾海娟.培養(yǎng)公共參與素養(yǎng)貫徹核心素養(yǎng)[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2016（7）.

[2]周愛紅.以“情”點(diǎn)燃“學(xué)科核心素養(yǎng)”的明燈[J].中學(xué)政治教學(xué)參考，2016（13）.

[3]牛學(xué)文.學(xué)科核心素養(yǎng)與思想政治課教學(xué)設(shè)計(jì)[J].思想政治課教學(xué)，2016（2）.