當(dāng)代大學(xué)生馬克思主義觀初探

卜令敏

摘要：習(xí)近平總書記曾強調(diào)：“馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會發(fā)展規(guī)律。”同時，習(xí)總書記也指出，對待科學(xué)的理論必須有科學(xué)的態(tài)度。作為新時代的大學(xué)生，我們必須深入理解習(xí)總書記強調(diào)這句話的含義。馬克思主義指引中國成功走上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的康莊大道，而當(dāng)代大學(xué)生作為祖國未來的建設(shè)者，樹立正確的、科學(xué)的馬克思主義觀就成為了一個極為重要的任務(wù)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;馬克思主義觀

大學(xué)生，作為正在接受著高等教育并即將走進(jìn)社會的群體，作為社會新技術(shù)、新思想的前沿人員，是推動科學(xué)技術(shù)發(fā)展的棟梁之才，也是國家未來建設(shè)的新鮮血液，對于社會發(fā)展、國家富強有著至關(guān)重要的作用。作為新時代的大學(xué)生，我們肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，更要注重思想領(lǐng)域方面的學(xué)習(xí)和研究，只有真正把當(dāng)代大學(xué)生的思想把握好才能樹立正確的馬克思主義觀，才能更好地為中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量。

一、新時代樹立科學(xué)的馬克思主義觀的意義

黨的十九大報告中首次提出，經(jīng)過長時間的努力奮斗，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。面對著這樣一個嶄新的出發(fā)點，在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)的過程中，科學(xué)對待馬克思主義，如果把馬克思主義真正融入到當(dāng)代大學(xué)生的思想血液里，是一個必須解決好的重要問題。

1.樹立科學(xué)的馬克思主義觀，能不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量。

馬克思主義自進(jìn)入中國后，在我國革命、建設(shè)、改革的各個歷史時期都發(fā)揮著重要作用，中國共產(chǎn)黨建黨以來，就始終將馬克思主義作為自己的指導(dǎo)思想，其嚴(yán)密的邏輯性和完整的思想理論體系，鮮明的世界觀、方法論和價值觀都使我們從中汲取到了豐富的科學(xué)理論和先進(jìn)的思想。例如馬克思主義中關(guān)于社會主要矛盾及其轉(zhuǎn)化的原理，對于指導(dǎo)中國特色社會主義實踐就具有重要的價值和意義。黨的十九大報告中指出，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化是關(guān)系著全局的歷史性變化，意味著中國特色社會主義展現(xiàn)出了不同于以往的新的階段性特征。但是如果我們還堅守著過時的理論和思想，就不能正確地把握這一新的階段性特征，從而也就不能針對這一新變化提出新的發(fā)展思想、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展舉措。因此，樹立科學(xué)的馬克思主義觀，堅持馬克思主義思想，我們就能不斷從中汲取科學(xué)智慧和理論力量，從而正確地指導(dǎo)中國特色社會主義偉大實踐。

2.樹立科學(xué)的馬克思主義觀，是哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新的重要前提。

習(xí)總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會的講話中提到：“在我國，不堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，哲學(xué)社會科學(xué)就會失去靈魂、迷失方向，最終也不能發(fā)揮應(yīng)有作用?！睆牧?xí)總書記的這句話中，我們就能夠知道樹立正確地馬克思主義觀的重要作用。新中國成立后，如何在經(jīng)濟(jì)落后的中國建設(shè)社會主義是我們黨面臨的一個嶄新課題。剛開始，我們只能從蘇聯(lián)建設(shè)社會主義的過程中學(xué)習(xí)經(jīng)驗，但隨著實踐的發(fā)展，我們很快就認(rèn)識到了蘇聯(lián)模式的局限性，提出了要“以蘇為鑒”，我們國家開始獨立獨立探索適合本國國情的發(fā)展道路，開始了獨立探索適合中國國情的中國特色社會主義建設(shè)。從這時開始，我們黨堅持馬克思主義基本原理同中國的具體實際相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化的發(fā)展進(jìn)程，產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大成果，并在新的歷史條件下形成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，實現(xiàn)了黨的指導(dǎo)思想的又一次與時俱進(jìn)。

3.樹立科學(xué)的馬克思主義觀，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的思想保障。

全面建成小康社會，實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)，是黨對人民、對歷史作出的莊嚴(yán)承諾，是全體中國人民共同的期盼，也是現(xiàn)階段建設(shè)中國特色社會主義的主要任務(wù)。馬克思主義哲學(xué)具有鮮明的實踐性，不僅致力于科學(xué)的解釋世界，而且致力于積極地改變世界，以科學(xué)的理論指導(dǎo)人們的實踐活動。改革是促進(jìn)當(dāng)代中國進(jìn)步發(fā)展的重要動力，也是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵一招。要想全面深化改革，就必須要樹立、踐行馬克思主義改革觀。改革開放四十年來，我們的國家和社會取得了重大的成就和進(jìn)步，使得我國國際地位不斷提高，綜合國力不斷增強，與此同時也積累了豐富的經(jīng)驗和教訓(xùn)。當(dāng)前我國仍然面對著政治、經(jīng)濟(jì)、文化、外交等等方面的重大挑戰(zhàn)，所以我們必須堅定地樹立正確的馬克思主義革命觀，不斷深化改革，才能真正地逐步實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)。

二、當(dāng)代大學(xué)生對待馬克思主義的錯誤觀點和看法

大學(xué)生作為國家的未來，身上肩負(fù)著推動社會發(fā)展的重要職責(zé)，影響著社會的未來發(fā)展方向，同時也是馬克思主義思想主要的學(xué)習(xí)者和傳承者，但是由于馬克思主義哲學(xué)教育形式的機(jī)械化、教學(xué)內(nèi)容的庸俗化、學(xué)生學(xué)習(xí)方法的僵硬化等等原因，當(dāng)代大學(xué)生對待馬克思主義思想出現(xiàn)了一些錯誤的觀點和看法，這值得我們深思和警惕。

1.當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)識僅僅停留于表面知識，馬克思主義思想并未滲透到大學(xué)生的實際學(xué)習(xí)當(dāng)中去。

現(xiàn)如今的高校馬克思主義基本原理課的教學(xué)大多偏重于理論知識，反而忽視了培養(yǎng)學(xué)生對于馬克思主義的興趣和它在實際生活運用方面的作用，這個問題的存在，既不利于學(xué)生理解和思考馬克思主義的真正意義，同時又限制了學(xué)生們接受和消化馬克思主義思想的范圍，使馬克思主義思想成為只存在于書本上的知識和獲得學(xué)分的枯燥課程，這樣的結(jié)果違背了最初開設(shè)思想政治理論課的本質(zhì)。而且作為思政課的考察形式過于單一，只注重形式并未能深入關(guān)注到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也不能真正挖掘出學(xué)生的潛力。

2.當(dāng)代大學(xué)生中有些人錯誤地將馬克思主義神話化，認(rèn)為馬克思主義是不可侵犯、不可改變的絕對真理。

由于馬克思主義思想內(nèi)容的抽象化，讓大多數(shù)學(xué)生覺得難以理解和消化。這就致使很多學(xué)生認(rèn)為馬克思主義是固定不變的絕對真理，這樣的思想會使他們對于馬克思主義思想的認(rèn)識逐漸僵化，從而陷入絕對主義、教條主義，這就違反了馬克思主義的基本觀點和方法論。如果我們不能堅持根據(jù)時代的變化發(fā)展馬克思主義基本原理，就非常容易走上理論發(fā)展的“歪路”、“邪路”，停滯不前;如果不能結(jié)合時代發(fā)展的特征和實踐的需要推進(jìn)理論創(chuàng)新，就會使馬克思主義思想“固化”、“僵化”，這最終將會葬送馬克思主義發(fā)展的未來。

3.當(dāng)代大學(xué)生中大多數(shù)人對馬克思主義基本原理理解并不徹底，對馬克思主義思想的學(xué)習(xí)只能理解到其表面知識。

現(xiàn)如今的大學(xué)生們接觸馬克思主義思想知識的渠道主要是通過高校的思想政治理論課，但是現(xiàn)今馬克思主義哲學(xué)的教育形式主要是說教式教學(xué)。多數(shù)教師照本宣科，固定化的教學(xué)模式，使課堂變得枯燥乏味，結(jié)果往往會使學(xué)生對于馬克思主義的相關(guān)思想產(chǎn)生厭煩和抵觸的情緒，這也就使得多數(shù)大學(xué)生對馬克思主義立場、觀點、方法理解不深、理解不透，更不能從整體上把握馬克思主義，無法理解馬克思主義對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要意義。而且當(dāng)代大學(xué)生對馬克思主義理論的認(rèn)識過于膚淺，并不能把理論聯(lián)系到實際中去，

三、積極培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生對待馬克思主義的正確態(tài)度

中國要想實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，就必須堅定不移地將馬克思主義作為全黨的指導(dǎo)思想，把握規(guī)律，追求真理。對于這一問題，習(xí)總書記在紀(jì)念馬克思誕辰二百周年大會中還著重提到了我們對待科學(xué)的理論必須要有科學(xué)的態(tài)度，要將閱讀、領(lǐng)悟馬克思主義經(jīng)典作為一種生活習(xí)慣、當(dāng)作一種精神追求，推動馬克思主義思想不斷創(chuàng)新，不斷發(fā)展，這對當(dāng)代大學(xué)生如何樹立正確的馬克思主義觀具有重大啟示。

1.將學(xué)習(xí)馬克思主義作為一種生活習(xí)慣以促進(jìn)大學(xué)生樹立正確的馬克思主義觀。

要想將學(xué)習(xí)馬克思主義作為一種生活習(xí)慣，就必須要把閱讀馬克思主義經(jīng)典名著培養(yǎng)成一種自覺的事情。哲學(xué)方面相關(guān)的著作往往都是很枯燥乏味的，在剛開始閱讀的時候，大多數(shù)學(xué)生都會表示讀不懂，這是很正常的事情。但是當(dāng)我們保持著對這些著作的熱情，接觸的足夠多時，就能夠初步理解其內(nèi)在韻味，從而達(dá)到觸類旁通、融會貫通的層次。馬克思主義的經(jīng)典著作中包含著馬克思經(jīng)典作家們分析、解決問題的基本立場、觀點和方法，通過自覺地學(xué)習(xí)原著，努力將學(xué)習(xí)馬克思主義作為一種生活習(xí)慣，這將會為大學(xué)生樹立正確的馬克思主義觀奠定堅實的理論基礎(chǔ)。

2.將學(xué)習(xí)馬克思主義作為一種精神追求以推動大學(xué)生樹立正確的馬克思主義觀。

馬克思主義的理論體系十分龐大，其涵蓋著人類社會建設(shè)的方方面面，滲透進(jìn)人類生活的各個角落。所以我們要想將馬克思主義領(lǐng)悟透徹，就必須要下苦功夫，潛心向?qū)W、求真務(wù)實。只有保持著這樣一種研究精神，才能領(lǐng)悟到馬克思主義的精髓。另外，在我們遇到困難時，必須要克服耐心不足、不求甚解的不好習(xí)慣，按照由淺入深、循序漸進(jìn)的方法，深化對馬克思主義學(xué)習(xí)。將學(xué)習(xí)馬克思主義作為一種精神追求，不斷從馬克思主義思想中汲取智慧，才能正真樹立起科學(xué)的馬克思主義觀。

3.帶著問題、聯(lián)系實際去學(xué)習(xí)馬克思主義有助于當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的馬克思主義觀。

首先，我們要帶著問題去學(xué)習(xí)馬克思主義。新時代是一個既充滿了無限機(jī)遇的時代，又是一個新問題、新矛盾交織的時代，因此大學(xué)生們必須要具有問題意識，這樣才能采用長遠(yuǎn)眼光去看待問題。帶著問題意識學(xué)習(xí)馬克思主義，有助于提高大學(xué)生學(xué)習(xí)知識的效率性和針對性。其次，我們要聯(lián)系實際去學(xué)習(xí)馬克思主義。實踐是馬克思主義的理論精髓，也是馬克思主義理論與其他理論相區(qū)別的鮮明特征。在新時代學(xué)習(xí)馬克思主義，要求我們帶著馬克思主義的理論視野去認(rèn)識現(xiàn)實，不斷地提高運用馬克思主義基本原理解決國家和社會發(fā)展問題的能力和水平，才能將馬克思主義思想由理論轉(zhuǎn)變成一種現(xiàn)實力量，指導(dǎo)實踐，改變現(xiàn)實世界。

參考文獻(xiàn)：

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