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      群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值淺析

      2019-09-10 07:22:44劉旭
      頌雅風(fēng)·下半月 2019年4期
      關(guān)鍵詞:文化價(jià)值群眾文化

      劉旭

      摘要:人民群眾是中華傳統(tǒng)文化的締造者,我國源遠(yuǎn)流長的民族文化離不開群眾的支持和創(chuàng)造。群眾文化是一種獨(dú)有的社會(huì)文化現(xiàn)象,也是建設(shè)中國特色社會(huì)主義文化事業(yè)的重要工作內(nèi)容,它蘊(yùn)含了豐富的社會(huì)功能和文化價(jià)值。對(duì)于社會(huì)主義文化建設(shè)來說,群眾文化肩負(fù)著弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、“非遺文化遺產(chǎn)”保護(hù)、提升群眾生活幸福感的重任。

      關(guān)鍵詞:群眾文化 文化價(jià)值 基層文化建設(shè)

      隨著我國對(duì)基層文化建設(shè)的重視,進(jìn)一步完善了基層文化場所,例如社區(qū)健身活動(dòng)中心、社區(qū)圖書館、基層文化館層,并逐步在農(nóng)村也進(jìn)行推廣。群眾文化從一定意義上來說具有一定的地域性,例如北京群眾更愿意聽京劇、學(xué)京劇,聽相聲;天津群眾跟愿意聽快板、唱大鼓;蘇州一帶的群眾更愿意聽昆曲、學(xué)刺繡。當(dāng)前,“文化自信”深入人心,群眾文化建設(shè)重要性越發(fā)凸顯出來,社會(huì)主義文明建設(shè)越來越多樣化,尤其是基層群眾文化館的開設(shè),文化館擔(dān)任著推廣和宣傳群眾文化的重?fù)?dān),要深度解讀群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值,讓精神文明建設(shè)更加接地氣,讓基層群眾享受中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展成果。

      一、群眾文化的社會(huì)功能分析

      (一)文化娛樂和社交功能

      隨著我國國民生活水平的提升,群眾文化開始向娛樂性和交流性轉(zhuǎn)變。例如新時(shí)期的群眾廣場舞就是群眾文化的杰出代表,各地政府修建了平坦的健身廣場,愛好廣場舞的男女老少可以聚集在一起,跟隨著音樂舞動(dòng)起來,這就是群眾之間的娛樂和交流方式,可以說是“以舞會(huì)友,以樂交流”。廣場舞席卷了我國大江南北,是南北方群眾都喜歡的娛樂方式,廣場舞一般會(huì)搭配動(dòng)感的音樂,開展集體性舞蹈,展現(xiàn)當(dāng)代群眾熱情積極的精神面貌。

      (二)儀式和團(tuán)結(jié)功能

      人類活動(dòng)中需要各種各樣的儀式,代表著某一區(qū)域群眾的文化認(rèn)同。例如古代祈求風(fēng)調(diào)雨順的祭祀儀式、狩獵祈福儀式,氏族和民族圖騰、婚喪嫁娶儀式,都是群眾文化蘊(yùn)含的儀式和團(tuán)結(jié)功能。我國各個(gè)地區(qū)和民族對(duì)于儀式和團(tuán)結(jié)都非常重視,需要和基層群眾文化活動(dòng)相結(jié)合,儀式慶祝本身就是一種群眾文化活動(dòng)。例如音樂表演、舞蹈表演等,例如結(jié)婚儀式中民族樂器合奏、新年祭祖等活動(dòng),這些活動(dòng)往往是一個(gè)村子、一個(gè)家族共同參與,這是增強(qiáng)群眾團(tuán)結(jié)性的重要途徑。

      (三)群體認(rèn)同和非遺文化保護(hù)功能

      群眾文化往往具有明顯的地域性特征,隨著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的開展,很多群眾文化開始納入“非遺文化保護(hù)名錄”,例如我們熟悉的四川變臉,蘇州刺繡、秦州小曲等,這些都是當(dāng)?shù)厝罕娢幕J(rèn)同感的體現(xiàn)。我國傳統(tǒng)文化很多都是依靠口耳相傳、師徒傳授來進(jìn)行傳承,群眾文化建設(shè)讓更多普通民眾參與到非遺文化學(xué)習(xí)和傳承中,讓群眾文化成為城市形象名片。

      二、群眾文化的文化價(jià)值分析

      (一)傳播主導(dǎo)文化

      中華歷史塑造了各領(lǐng)風(fēng)騷的民族文化,這些民族文化組合成我國的傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)社會(huì)主義特色文化,首先就要做好群眾文化傳播,把群眾文化當(dāng)做是傳播主導(dǎo)文化的媒介。當(dāng)前社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系是我國精神文化建設(shè)的主題,群眾文化要立足于這一時(shí)代背景,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓廣大人民群眾參與到文化建設(shè)中,把群眾的智慧聚集在一起,感受核心價(jià)值觀的魅力,例如愛崗敬業(yè)、誠信友善等價(jià)值觀,讓群眾自覺成為核心價(jià)值觀的傳播者。我國是多民族統(tǒng)一國家,群眾文化和地域文化已經(jīng)融為一體,群眾文化要把地域文化進(jìn)行傳播,讓中華傳統(tǒng)文化繼續(xù)傳承,在全國范圍、全世界范圍內(nèi)傳播,展現(xiàn)中國文化的魅力。

      (二)促進(jìn)精英文化發(fā)展

      群眾文化開始逐漸被高級(jí)知識(shí)分子所接受,例如白領(lǐng)、技術(shù)人員也開始參與到跳廣場舞、公園下象棋、民間合唱團(tuán)等群眾文化活動(dòng)中,這些精英人士為群眾文化的發(fā)展和創(chuàng)新做出了貢獻(xiàn)。例如很多退休教師參與到老年合唱團(tuán)、書法班輔導(dǎo)中,為基層群眾帶來先進(jìn)的藝術(shù)理念,促進(jìn)了精英文化發(fā)展。國內(nèi)越來越多的文化館開始承擔(dān)起青少年的藝術(shù)教育,很多父母開始把孩子送到文化館、少年宮來學(xué)習(xí)藝術(shù),青少年接受到了專業(yè)的藝術(shù)教育,促進(jìn)了精英文化和群眾文化的融合。

      (三)推動(dòng)我國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展

      隨著群眾文化活動(dòng)日益豐富,文化娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,人們開始走入電影院看電影、劇院聽?wèi)蚯涂匆魳穭?,群眾文化生活豐富而多彩,衍生出了文化產(chǎn)業(yè)鏈,刺激了文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。群眾文化對(duì)于服裝、道具、音樂、美術(shù)作品、樂器等有著很大的需求,群眾文化繁榮促進(jìn)了文化制造業(yè)的發(fā)展,為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展增添助力。

      結(jié)語

      總之,社會(huì)功能和文化價(jià)值是群眾文化活動(dòng)與生俱來的優(yōu)勢(shì),基層文化館要肩負(fù)起建設(shè)和傳播群眾文化的重?fù)?dān),組織豐富多彩的群眾文化,挖掘地域文化特色,注重對(duì)民間文化的挖掘和保護(hù),讓群眾文化綻放出耀眼的光芒。

      參考文獻(xiàn):

      [1]武優(yōu)優(yōu).群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值研究[J].現(xiàn)代國企研究,2017(20):283.

      [2]李憲楠.試論群眾文化的社會(huì)功能和文化價(jià)值[J].戲劇之家,2015(23).

      作者單位:

      江蘇省鹽城市鹽都區(qū)大岡鎮(zhèn)文化服務(wù)中心

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