摘 ?要 ?孩童畫(huà)在我國(guó)擁有悠久的歷史,真正形成為一門(mén)獨(dú)立的繪畫(huà)題材是在宋代。孩童畫(huà)之所以在北宋形成并發(fā)展離不開(kāi)時(shí)代的特殊性,所以借著分析蘇漢臣的藝術(shù)特色也簡(jiǎn)單分析一下宋代孩童畫(huà)盛行的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等原因。文章主要以蘇漢臣的兩個(gè)作品《秋庭嬰戲圖》和《貨郎圖》來(lái)淺析他孩童畫(huà)的藝術(shù)特色。
關(guān)鍵詞 ?蘇漢臣 ?孩童畫(huà) ?藝術(shù)特色 ?時(shí)代背景
一、含有孩童形象的繪畫(huà)可大致分為三大種類(lèi)
古代含有孩童形象的題材大概可以概括為三大類(lèi)即:“貨郎類(lèi)”、“嬰戲類(lèi)”、“放牧類(lèi)”。 “嬰戲類(lèi)”“放牧類(lèi)”就是簡(jiǎn)單的字面意思,而“貨郎類(lèi)”它的興起是宋代發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的原因,貨郎受到追捧所到之處就會(huì)有很多孩子圍繞在貨架的周邊,許多畫(huà)家正是抓住了這一帶有濃濃煙火味的生活場(chǎng)景從而形成的一種繪畫(huà),大家一般稱(chēng)它為“貨郎圖”。
二、兩對(duì)孩童年齡定位的差異
以古人的評(píng)定年齡標(biāo)準(zhǔn)的話(huà)一般是指“男子未冠①,二十歲以下,女子未笄②,十五歲以下”的孩童,現(xiàn)代對(duì)于年齡的劃分有些差異,所以本文孩童標(biāo)準(zhǔn)是指一到十二歲中間的孩童。
三、孩童畫(huà)的發(fā)展歷程:最早出現(xiàn)、萌芽、發(fā)展、成熟、革新
在藝術(shù)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河里出現(xiàn)孩童形象最早可以到戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“猛虎食人玉佩”。漢代的畫(huà)像石《閔子騫失棰》,魏晉南北朝很多的墓室壁畫(huà)、畫(huà)像石。中央美術(shù)學(xué)院編著的《中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史》中介紹唐代張萱中有一段[2]《宣和畫(huà)譜》中寫(xiě):張萱“又能寫(xiě)嬰兒,此尤為難”,而在《搗練圖》中,人們見(jiàn)到煽火的小女孩畏熱而回首,熨練一節(jié)的小女孩因身高不夠,鉆在練下仰首而望的頑皮特點(diǎn)都表現(xiàn)的生動(dòng)誘人??梢?jiàn)在唐代兒童形象創(chuàng)作已經(jīng)相對(duì)的成熟還有了擅長(zhǎng)畫(huà)孩童的畫(huà)家。到了宋代,擅畫(huà)孩童題材的畫(huà)家逐漸增多,并形成了唐代沒(méi)有達(dá)到的完全以表現(xiàn)孩童生活為主題。在此之后的元、明、清時(shí)期,嬰戲繪畫(huà)開(kāi)始出現(xiàn)以吉祥為主的變革。
四、孩童畫(huà)在宋代很快盛行起來(lái)的原因:積極原因和消極原因
從正面角度看:經(jīng)濟(jì)、政治、科技的影響:宋代重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展,市民生活最富裕,資本主義也有了苗頭。統(tǒng)治者的支持:宋代統(tǒng)治者重視經(jīng)濟(jì)立法并且不抑商的朝代。宋太祖甚至要求他的子孫永遠(yuǎn)不能去殺害文人,重文抑武但是這個(gè)風(fēng)氣在宋朝發(fā)揮到了極致。理學(xué)的興起:宋明的理學(xué)主要講的是由心而發(fā),格物致知。初唐,三教互相斗爭(zhēng)而又彼此的交流融合;到兩宋之時(shí),三教合流比唐代更加深入,理學(xué)就是他們?nèi)倘诤系漠a(chǎn)物。理學(xué)對(duì)繪畫(huà)造成的最大影響就是出現(xiàn)“士人”和“市民”這風(fēng)格的繪畫(huà)。
負(fù)面的角度來(lái)看:戰(zhàn)亂導(dǎo)致人口數(shù)量下跌:宋太祖建立起北宋之后,北宋一直以來(lái)都戰(zhàn)亂連連,人口數(shù)量處于直線下跌狀態(tài)。在史料記載中從畫(huà)家人數(shù)上,作品數(shù)量上來(lái)說(shuō)基本上都是北宋宮廷畫(huà)家。宮廷畫(huà)家主要就是遵照統(tǒng)治者的旨意完成繪畫(huà)任務(wù),這么多宮廷畫(huà)家繪制孩童畫(huà)必然是皇帝的授意,讓孩童畫(huà)側(cè)面使市民產(chǎn)生子孫滿(mǎn)堂的想法,從而達(dá)到人口增長(zhǎng)目的。雖然效果很小但人口數(shù)量下降的后果十分嚴(yán)重,所以對(duì)宋朝來(lái)說(shuō)再小也不會(huì)放過(guò)。所以從某種程度上來(lái)說(shuō)孩童畫(huà)也是當(dāng)時(shí)的朝廷促進(jìn)人口增長(zhǎng)政策的藝術(shù)體現(xiàn)。
五、簡(jiǎn)單分析蘇漢臣的:《秋庭嬰戲圖》
孩童的形象:兩個(gè)的孩童一個(gè)男一個(gè)女,他們的表情生動(dòng)活潑又自然。女童稍稍彎著腰,頭輕輕靠著男童的頭上,二人都緊緊地盯著凳子。男童透著淺淺的笑意,屏著呼吸推動(dòng)棗磨,女童則微微抬起手指著游戲,好像在指導(dǎo)男童玩游戲。場(chǎng)景的描繪:兩個(gè)孩童在畫(huà)面左下角,整個(gè)畫(huà)面除了大面的空白就是對(duì)庭院場(chǎng)景的描寫(xiě)如人物身后的凳子、佛塔、小鼓等玩具,白色雛菊、太湖石等在很多細(xì)微之處用了藝術(shù)的手段處理,增強(qiáng)了畫(huà)面的藝術(shù)感染力,讓看畫(huà)的人有一種身臨其境的感覺(jué)。
六、簡(jiǎn)單分析描述蘇漢臣的:《貨郎圖》
貨郎圖大多數(shù)人把它歸類(lèi)為風(fēng)俗畫(huà),尤其在宋代以“貨郎”為題的風(fēng)俗畫(huà)十分流行。在蘇漢臣的《貨郎圖》里面有很多孩童形象,所以拿來(lái)簡(jiǎn)單分析。孩童形象:描繪了一個(gè)孩童背著弟弟好像剛到,腳都還沒(méi)有放下站穩(wěn)就都被貨架上的東西吸引住了;跌倒在地的孩童和手拿玩具追著他開(kāi)心的跑鬧得孩童。還有直直前奔向貨架的。他場(chǎng)景描繪:通過(guò)顏色艷麗的山茶花,梅樹(shù)以及樹(shù)上小梅花和最下面有一簇水仙花來(lái)表現(xiàn)季節(jié)。占據(jù)畫(huà)面中是貨架上面掛滿(mǎn)了小商品卻一點(diǎn)都不雜亂井然有序的放在一起。
七、簡(jiǎn)單分析蘇漢臣的的藝術(shù)特點(diǎn)
場(chǎng)景和人物的融合:蘇漢臣不僅將人和景完美結(jié)合還用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臉?gòu)圖、色彩搭配、動(dòng)態(tài)選擇等等藝術(shù)手法增強(qiáng)了畫(huà)面的藝術(shù)感染力。例如在季節(jié)的表現(xiàn)上《貨郎圖》中孩子們都穿著厚重的衣服和戴著北方少數(shù)民族最早用來(lái)御寒的皮帽,梅花、水仙花以、山茶花這些冬季的花朵讓人感受這個(gè)冬季的寒冷。細(xì)節(jié)細(xì)致:點(diǎn)綴畫(huà)面物品的圖案裝飾上也是細(xì)致入微的,例如《秋庭嬰戲圖》里右邊的小雛菊和太湖石后面的海棠花描寫(xiě)的毫不馬虎姿態(tài)各異,有正面有側(cè)面、有仰著的也有低著頭的,有疏有密、姿態(tài)優(yōu)雅。擅用顏色:《貨郎圖》里面通過(guò)熱烈的紅色來(lái)烘托氣氛并運(yùn)用了互補(bǔ)色綠色來(lái)襯托紅色,巧妙搭配這兩個(gè)顏色,顏色交錯(cuò)使用卻不繚亂。用現(xiàn)代語(yǔ)言來(lái)說(shuō)作者在明度上作了區(qū)分,兩個(gè)顏色雖十分艷麗、透著富貴但毫不俗氣,宋代院體畫(huà)的特征十分明顯。
八、結(jié)語(yǔ)
孩童畫(huà)是最能夠充分反映中國(guó)人民對(duì)向往和諧的世界觀以及對(duì)美好生活的追求,這是其他繪畫(huà)題材所表達(dá)不了的。北宋畫(huà)家蘇漢臣塑造了活潑可愛(ài)生動(dòng)的孩童形象,以及對(duì)畫(huà)面追求精致的效果也給讓我們更加了解了宋代孩童生活場(chǎng)景。就像文章之前說(shuō)的其實(shí)蘇漢臣的出現(xiàn)不是偶然,是北宋這個(gè)時(shí)代成就了蘇漢臣。蘇漢臣的孩童畫(huà)藝術(shù)特色產(chǎn)生的原因從國(guó)家的角度來(lái)說(shuō):處在一個(gè)極度重文抑武但是又戰(zhàn)亂頻繁的北宋,不僅人口數(shù)量不斷下降而且統(tǒng)治者一方面為了增值人口。從市民階層角度來(lái)說(shuō):由于宋代的理學(xué)興起、市民階層思想和審美發(fā)生了很大的變化,普通百姓也認(rèn)為是人們盼望美好生祈福納祥、禱告平安、升官發(fā)財(cái)?shù)扰瓮篮蒙畹姆从?,更多的是體現(xiàn)民間文化觀念和勞動(dòng)人民的思想感情。
參考文獻(xiàn)
[1]《中國(guó)美術(shù)簡(jiǎn)史(新修訂本)》主編 薛永平 羅世平,第53頁(yè).
[2]《宣和畫(huà)譜》卷五,第24條.
[3]統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)見(jiàn)王曾瑜. 宋代人口淺談[J]. 天津社會(huì)科學(xué), 1984,(06).
注釋
①[及冠]:《禮記·曲禮上》記載:“男子二十,冠而字”行過(guò)冠禮自己取個(gè)“字”就成年了.
②[及笄]:《禮記·內(nèi)則》記載︰“女子十有五年而笄”.
作者簡(jiǎn)介:朱萍萍,1997年1月23日,性別:女,民族:漢,籍貫:江蘇省宿遷市,省市郵編:250300,單位:山東工藝美術(shù)學(xué)院,學(xué)位:碩士,職位:學(xué)生,研究方向:國(guó)畫(huà)人物方向。