從《詩(shī)經(jīng)》里走出來(lái)的靜安寺

黃媛

據(jù)說(shuō)靜安寺名取自《詩(shī)經(jīng)》之《綿蠻》：綿蠻黃鳥(niǎo)，止于丘阿。道之云遠(yuǎn)，我勞如何！飲之食之，教之誨之。命彼后車(chē)，謂之載之……但是，吟讀整首詩(shī)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，并無(wú)“靜安”之詞，此說(shuō)何來(lái)？

原來(lái)，漢末有個(gè)經(jīng)學(xué)大師叫鄭玄，為《詩(shī)經(jīng)》作了很多注解，其中給《綿蠻》的注解有這樣一句“小鳥(niǎo)知止于丘之曲阿靜安之處而托息焉”。準(zhǔn)確而言，靜安寺之名源于《詩(shī)經(jīng)》鄭注，籠統(tǒng)地說(shuō)“靜安寺”名出自《詩(shī)經(jīng)》也沒(méi)有錯(cuò)。

其實(shí)，“靜安”這個(gè)名稱(chēng)并非寺院的初名，原名為滬瀆重玄寺，唐代改為永泰禪院，宋大中祥符元年，改作靜安寺。靜安寺因兩側(cè)商店林立，山門(mén)被遮蔽，住持德悟和監(jiān)院密迦在原山門(mén)東首另建新山門(mén)，并由鄧散木題“靜安古寺”。在新山門(mén)前建成一座阿育王式石幢，稱(chēng)“梵幢”，成為佛寺標(biāo)志。

唐代改名好理解，原名太拗口，與寺院氣質(zhì)有差距。但宋代為什么又改了次名呢？舊志記載“唐改名永泰禪院，宋祥符初避諱改今額”。然而，彼時(shí)的皇帝宋真宗，名趙恒，曾名趙德昌、趙元休、趙元侃，歷封韓王、襄王和壽王，好像無(wú)一字跟寺名搭界，避哪門(mén)子諱呢？原來(lái)宋真宗為了昭示自己是真命天子，做過(guò)封禪泰山的事，或許因此而有了避諱之說(shuō)。因?yàn)樗握孀谥剩虾Ｊ兄行挠辛俗謴摹对?shī)經(jīng)》中走出的古剎，也讓上海有了個(gè)從《詩(shī)經(jīng)》中走出的氣韻生動(dòng)的區(qū)名。

中國(guó)是有著神話氣質(zhì)的國(guó)度，大凡標(biāo)志性的建筑都會(huì)有個(gè)傳說(shuō)，靜安寺當(dāng)然也少不了。傳說(shuō)在三國(guó)孫吳赤烏年間，有兩座石佛像掉進(jìn)長(zhǎng)江里，沒(méi)有沉入江底，反而順江漂流，漂到了吳淞江邊，竟然停下來(lái)了。岸上的人們一看，江里泡著一尊佛，趕緊把石佛請(qǐng)上岸，專(zhuān)門(mén)修建寺廟予以供奉。這個(gè)地方是吳淞江邊一個(gè)叫“滬瀆壘”的軍事堡壘，所以寺廟最初的名字叫“滬瀆重玄寺”。古剎在南宋時(shí)搬入現(xiàn)址，因?yàn)閰卿两瓘谋彼伍_(kāi)始淤塞，經(jīng)常泛濫殃及兩岸百姓，寺院屢遭侵蝕，岌岌可危。為了一勞永逸，只好搬家。

說(shuō)起來(lái)挺心酸的，這個(gè)把歲月靜好嵌入名字的古寺，并未從此安逸靜享。在太平天國(guó)時(shí)，靜安寺被戰(zhàn)火燒成了殘?jiān)珨啾?。后?lái)，來(lái)自杭州的紅頂商人胡雪巖及滬上諸多名流捐資重新加以修繕，使香火得以延續(xù)。民國(guó)時(shí)期，上海有個(gè)性情狂傲、酒量驚人與齊白石齊名的書(shū)法大家鄧散木，在 1945 年揮毫題額“靜安古寺”，這個(gè)匾額至今仍懸掛在寺廟門(mén)口。

上海開(kāi)埠后，靜安寺一帶被劃入英租界，寺前沸井浜全部被填沒(méi)，筑成上海第一條西式馬路，命名靜安寺路，即現(xiàn)在的南京西路，隨后開(kāi)出了第一條電車(chē)線路。慢慢地周邊又建起了百樂(lè)門(mén)舞廳、靜安商場(chǎng)等，使這一地區(qū)與南京路那一端的外灘遙相呼應(yīng)，成為昔日上海最繁華的商業(yè)娛樂(lè)中心。在莊嚴(yán)的寺廟幾步開(kāi)外橫陳著人欲橫流的百樂(lè)門(mén)，寺廟的鐘聲混雜著輕佻的舞曲回響在街頭。一邊是虔誠(chéng)的善男信女不得不放慢步，好與濃妝艷抹的舞女拉開(kāi)距離;另一邊是各股勢(shì)力、各種幫派、各界人士，頻頻光顧，穿梭其間。墻外紙醉金迷，墻內(nèi)佛門(mén)清修，也算滬上奇觀。

“文革”時(shí)期，靜安寺遭受?chē)?yán)重沖擊，住持被迫害，佛像法器被毀，寺院成了織染廠。1972年，一場(chǎng)大火燒毀了大雄寶殿，千年古寺奄奄一息，岌岌可危，直到 1983 年被確定為佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院之一才峰回路轉(zhuǎn)，絕處逢生。

1995 年，上海地鐵二號(hào)線建設(shè)正式啟動(dòng)，靜安寺被規(guī)劃為其中一站。靜安寺新任住持慧明大和尚動(dòng)了改建的想法?？紤]到靜安寺更名于宋代，遷址也在宋代，并且寺內(nèi)尚有宋代遺物，于是選定為宋代建筑形式。修建完成后的靜安寺，在嚴(yán)格的中軸線上建筑布局，從南至北依次坐落著山門(mén)、鐘樓、鼓樓、大雄寶殿和法堂。靜安八景的赤烏碑、涌泉井移入廟內(nèi)?！拔母铩敝斜皇绽U的八大山人名畫(huà)，文征明真跡《琵琶行》行草長(zhǎng)卷等珍貴書(shū)畫(huà)，也在被歸還后有了安身之所。

從靜安寺往東行，不遠(yuǎn)的常德路上，又可以看到佛教標(biāo)志性的黃色，總有人猜想會(huì)不會(huì)也是一座寺廟？答案是否定的。

教居士林，它也是中國(guó)著名的居士修學(xué)場(chǎng)所之一，系早年上海佛教界的各位僧俗為了方便居士修學(xué)佛法而共同創(chuàng)立的。這個(gè)地方原來(lái)稱(chēng)覺(jué)園，為南洋公司老板簡(jiǎn)照南、簡(jiǎn)玉階兄弟的私家花園。兩兄弟虔心向佛，將花園中近9000平方米園林宅地捐獻(xiàn)給了上海佛教居士林的前身——佛教靜業(yè)社。

中華人民共和國(guó)成立前，佛教領(lǐng)袖趙樸初先生曾經(jīng)在這里興辦靜業(yè)孤兒教養(yǎng)院。在老上海人心中，這里是一個(gè)修習(xí)佛法的場(chǎng)所，也是一個(gè)可以遮風(fēng)擋雨的避難所。

如今在上海的商業(yè)中心地區(qū)，金碧輝煌的靜安寺、靜穆莊嚴(yán)的佛教居士林與高樓大廈毗鄰而居。周邊有滬上著名的久光百貨（白領(lǐng)最?lèi)?ài)的商廈之一）、嘉里中心（近兩年新興的超大體量城市生活購(gòu)物廣場(chǎng)）、百樂(lè)門(mén)等。寺廟前有公交車(chē)站，馬路上行人摩肩接踵，車(chē)輛川流不息，地底下還有地鐵穿梭往來(lái)，無(wú)數(shù)旅人于此交匯。古老寺院與摩登大廈奇妙地融合在一起，傳統(tǒng)佛教和現(xiàn)代生活在 21 世紀(jì)的魔都中心混搭出別樣的魅力，佛教文化與都市文化和諧并存，海派文巨大的包容力在此凸顯。

編輯：沈海晨? haichenwowo@163.com

（：檢察風(fēng)云2019年07期）