傳統(tǒng)中的現(xiàn)代

黎慧

鄭愁予是“中國的中國詩人，用良好的中國文字寫作，形象準(zhǔn)確，聲籟華美，而且絕對地現(xiàn)代”（揚(yáng)牧語），他的名作《錯(cuò)誤》就是一首體現(xiàn)這些特點(diǎn)的“現(xiàn)代抒情詩的絕唱”。下面就這首詩在比喻技巧的創(chuàng)新上試做賞析，看它怎樣在傳統(tǒng)中融鑄出現(xiàn)代的風(fēng)格。

一、取喻創(chuàng)新。自《詩經(jīng)》以降，比、興、賦的藝術(shù)手法就被一代代的作家沿襲，但如何用出新意，就顯示出作家的高下。在傳統(tǒng)的比喻中，一般運(yùn)用自然界中具體的形象做喻體構(gòu)成比喻，如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”“試問閑愁知幾許，滿城風(fēng)絮，一川煙草，梅子黃時(shí)雨”“玉容寂寞淚闌干，梨花一枝春帶雨”。這里分別引用自然界中的“春水”“煙草”“風(fēng)絮”“雨”“梨花”做喻體構(gòu)成比喻。但是鄭愁予在此詩中擯棄了自然界中的具體形象，另辟蹊徑從“人造的第二自然中”拿來事物做喻體表情達(dá)意，從而產(chǎn)生了新穎奇崛的藝術(shù)魅力。如“東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛/你的心如小小的寂寞的城/恰若青石的街道向晚/跫音不響，三月的春帷不揭/你的心是小小的窗扉緊掩”，這是該詩的第二節(jié)，完全是一組博喻句子，喻體“小小的寂寞的城”“青石的街道”“緊掩”的“窗扉”均和傳統(tǒng)比喻所運(yùn)用的喻體有別，它們不是自然界中固有的事物形象，而是“人造的第二自然中”的事物，用這些事物比喻女子的“心”，新穎巧妙地表達(dá)出了思婦脆弱、敏感、內(nèi)蘊(yùn)的內(nèi)心世界，使整首詩的語言搖曳著古典而又現(xiàn)代的風(fēng)韻。

再如最后一節(jié)“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤/我不是歸人，是個(gè)過客”，該句已成為流傳甚廣的名句，用“美麗”修飾“錯(cuò)誤”，這一紕繆的說法，產(chǎn)生了高度的戲劇化，更形成了富有張力的跌宕之勢。其實(shí)仔細(xì)品味，該句還是一個(gè)頗有創(chuàng)意的比喻句，用抽象模糊表事物性狀的詞語“錯(cuò)誤”做喻體，來比喻具體形象的“馬蹄”，和傳統(tǒng)比喻喻體大都為實(shí)體迥然有別，產(chǎn)生了別具一格的審美效果。這種以虛喻實(shí)的手法，在現(xiàn)代詩中廣為濫觴，鄭愁予功不可沒。

二、喻體延伸。我們閱讀文學(xué)作品，大都看到一般的比喻都是扣住事物間的“相似點(diǎn)”來寫，本體和喻體只停留在“相似點(diǎn)”上進(jìn)行描寫說明。但有一種比喻卻能突破這種常規(guī)，以“相似點(diǎn)”為起點(diǎn)，進(jìn)一步把喻體展開延伸來寫。這種形式的比喻有的稱為“聯(lián)想比”，有的稱為“遞進(jìn)比”，其形象的藝術(shù)性更強(qiáng)，更耐人尋味，此詩就運(yùn)用了這種另類的比喻技巧。如第一節(jié)“我打江南走過/那等在季節(jié)里的容顏如蓮花的開落”，該句不僅僅停留在用“蓮花”比喻思婦的“容顏”，寫出了江南女子的純潔與柔美;高妙之處在于緊扣這一喻體“蓮花”展開延伸描寫，“開落”二字，讓讀者仿佛觸摸到思婦在對心上人的漫長等待之中敏感變化著的心緒，仿佛看到女子的紅顏在荏苒的光陰中憔悴衰老！該詩第二節(jié)中的幾個(gè)比喻句，也成功地進(jìn)行了喻體的展開延伸，細(xì)致入微地寫出了思婦凄清自閉的哀怨心情，如“你的心如小小的寂寞的城”，把思婦的“心”比喻成“小小寂寞的城”，但并不是到此為止，而是對喻體“城”進(jìn)一步展開描寫：“東風(fēng)不來，三月的柳絮不飛”;其它兩個(gè)比喻句“恰若青石的街道向晚/跫音不響”“ 三月的春幃不揭 / 你地心是小小的窗扉緊掩”，也同樣進(jìn)行了喻體的延伸拓展描寫手法。

鄭愁予有著深厚的中國古典文學(xué)修養(yǎng)，他的詩歌語言是中國化的，他能化平凡為神奇，在運(yùn)用傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法時(shí)，匠心獨(dú)運(yùn)地鑄造出新穎獨(dú)特的藝術(shù)意境。正因?yàn)槿绱?，可以?dāng)之無愧地說：鄭愁予既是優(yōu)秀的傳統(tǒng)詩人，又是杰出的現(xiàn)代詩斗！

（作者單位：湖北省通城縣石南鎮(zhèn)中心完小）