崔秀吉
摘 要:在我國(guó)社會(huì)精神文明建設(shè)的過程中,群眾文化是不可或缺的一部分,它用群眾的智慧和生活方式為基礎(chǔ)進(jìn)行多元化文化藝術(shù)實(shí)踐。在新形勢(shì)下,群眾文化藝術(shù)的發(fā)展能夠促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展?;诖?,本文首先將分析群眾文化藝術(shù)的特點(diǎn),然后闡述新形勢(shì)下開展群眾文化藝術(shù)工作的意義,最后提出新形勢(shì)下群眾文化藝術(shù)的發(fā)展策略。
關(guān)鍵詞:新形勢(shì);群眾文化藝術(shù);特點(diǎn);意義;發(fā)展
0 引言
群眾文化工作的主要工作對(duì)象是人民群眾,主要的工作內(nèi)容就是給人民群眾營(yíng)造一個(gè)娛樂的環(huán)境,并在這個(gè)過程中實(shí)現(xiàn)傳遞文化的目的。近年來,我國(guó)群眾文化工作在持續(xù)發(fā)展和進(jìn)步的過程中已經(jīng)取得了很多成績(jī),但同時(shí)也出現(xiàn)了許多問題。通過進(jìn)行群眾文化藝術(shù)建設(shè)不但能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步,而且可以推動(dòng)我國(guó)的精神文明建設(shè)。因此,本文對(duì)新形勢(shì)下群眾文化藝術(shù)發(fā)展的研究具有非常重要的意義。
1 群眾文化藝術(shù)的特點(diǎn)
1.1 多元化
群眾文化藝術(shù)是一種綜合的傳播藝術(shù),它的主要目的是與群眾在輿論層面保持共進(jìn),最終完成信息的傳遞和情感的交流。其中藝術(shù)主要側(cè)重于群眾文化藝術(shù)語(yǔ)言的表達(dá),是一種為了滿足群眾需要的語(yǔ)言表演,這種表演重點(diǎn)表現(xiàn)了群眾文化藝術(shù)的感染力。目前,在傳媒技術(shù)持續(xù)發(fā)展的過程中,這種交互式的傳播已經(jīng)成為一種主流趨勢(shì),而且它直接關(guān)系著群眾文化藝術(shù)的發(fā)展方向。
1.2 本源性
群眾文化藝術(shù)發(fā)展的主體就是人民群眾,這也是驗(yàn)證群眾文化藝術(shù)發(fā)展情況的決定因素。群眾文化藝術(shù)是否可以深入生活,主要需要依靠群眾的審美來實(shí)現(xiàn)。而這個(gè)過程也是一個(gè)創(chuàng)作系統(tǒng)與表演系統(tǒng)協(xié)同作業(yè)的過程中,同時(shí)需要將人民群眾的內(nèi)心情感與思想意識(shí)統(tǒng)一到作品節(jié)奏中,從而有效發(fā)揮人民群眾的主觀能動(dòng)性[1]。
2 新形勢(shì)下開展群眾文化藝術(shù)工作的意義
在新形勢(shì)下,開展群眾文化藝術(shù)工作的意義主要包括以下幾個(gè)方面:第一,通過開展群眾文化藝術(shù)工作,能夠加快現(xiàn)代化社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)的進(jìn)程。第二,通過加強(qiáng)群眾文化藝術(shù)工作,不但能夠滿足人民群眾的精神文化需求,而且能夠更好地為人民群眾服務(wù),從而實(shí)現(xiàn)黨和政府部門的宏偉目標(biāo)。
3 新形勢(shì)下群眾文化藝術(shù)的發(fā)展
3.1 做好通俗文化事業(yè)建設(shè)
對(duì)通俗文化事業(yè)的建設(shè)能夠很好地吸引人民群眾的注意力,提高人民群眾參與群眾文化藝術(shù)工作的積極性。例如,專門給老年人舉辦一些戲曲文化課堂等文化藝術(shù)活動(dòng),從而在豐富老年人的晚年生活的同時(shí),實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。同時(shí),通過進(jìn)行通俗文化事業(yè)建設(shè)也可以充分調(diào)動(dòng)人民群眾的參與積極性,但是,在實(shí)際的藝術(shù)活動(dòng)開展過程中,人民群眾需要有很高的文化藝術(shù)追求目標(biāo)。
3.2 堅(jiān)持群眾文化藝術(shù)正確方向
群眾文化藝術(shù)不但豐富了人民群眾的生活形式和觀念,而且改變了人們對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的誤區(qū)與刻板印象,并能夠促進(jìn)文化的交互式、互動(dòng)式傳播。在新形勢(shì)下,群眾文化藝術(shù)工作人員應(yīng)該進(jìn)一步擴(kuò)大群眾文化藝術(shù)形式,加大群眾文化的推廣和應(yīng)用力度,轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的群眾文化藝術(shù)傳播模式,提高群眾文化藝術(shù)與社會(huì)發(fā)展的融合度,從而實(shí)現(xiàn)傳遞信息、交流情感、引導(dǎo)輿論的重要作用[2]。
3.3 建設(shè)文化廣場(chǎng)與綜合性公共文化中心
通過建設(shè)文化廣場(chǎng)與綜合性公共文化中心能夠給群眾文化藝術(shù)的傳播提供更加廣闊的平臺(tái),從而加快群眾文化藝術(shù)的傳播速度。具體來說,文化廣場(chǎng)與綜合性文化中心的基礎(chǔ)設(shè)施可以有很多種不同的類型,例如圖書館、閱覽室、琴棋書畫活動(dòng)室等,這非常符合群眾文化藝術(shù)的綜合性特征。因此,建設(shè)文化廣場(chǎng)和綜合性公共文化中心也可以促使群眾文化藝術(shù)實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的發(fā)展。同時(shí),在建設(shè)文化廣場(chǎng)以及綜合性公共文化中心的過程中,應(yīng)該秉承著“有重點(diǎn)進(jìn)行”的基本原則,針對(duì)青少年群眾,應(yīng)該建立一些樂器練習(xí)室并配備專業(yè)的指導(dǎo)老師;針對(duì)中年群體,應(yīng)該做好健身器材的建設(shè)工作,從而給他們提供一個(gè)鍛煉身體的場(chǎng)所;而針對(duì)老年群體,應(yīng)該給他們建設(shè)一個(gè)足夠大的休閑場(chǎng)所,讓他們能夠在這個(gè)場(chǎng)所中下棋、喝茶、聊天等[3]。
3.4 創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)活動(dòng)形式
群眾文化藝術(shù)工作人員應(yīng)該按照自身所在地的文化普及情況和人民群眾文化的需求開發(fā)一些新的文化藝術(shù)活動(dòng)項(xiàng)目,以此來保證基層群眾文化的順利發(fā)展。例如,工作人員應(yīng)該更加深層次地了解和分析當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化、民情風(fēng)俗等,并將這些作為主題開展一些相關(guān)的群眾文化藝術(shù)活動(dòng),從而激發(fā)人們?nèi)罕姷膮⑴c熱情和參與積極性。此外,在開展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的過程中,也應(yīng)該適當(dāng)?shù)靥砑右恍┫冗M(jìn)的文化藝術(shù)活動(dòng),并和當(dāng)?shù)氐奶厣幕囆g(shù)結(jié)合起來,從而豐富活動(dòng)的內(nèi)涵,完成對(duì)活動(dòng)形式的創(chuàng)新。同時(shí),因?yàn)槊總€(gè)人的文化需求都不是完全一樣的,例如,部分人民群眾熱衷于唱歌、跳舞、樂器等常見的藝術(shù)活動(dòng),還有一些人民群眾卻更加偏愛多元化的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目、cosplay、制作模型等。所以,在創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)活動(dòng)形式的過程中,工作人員也應(yīng)該盡可能滿足更多人的實(shí)際需求,從而提高人民群眾的參與積極性和主動(dòng)性。
3.5 加強(qiáng)對(duì)新媒體技術(shù)手段的應(yīng)用
在新形勢(shì)下,群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的發(fā)展應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)新媒體技術(shù)手段的應(yīng)用,例如,數(shù)字媒體、微信平臺(tái)、社區(qū)新聞?wù)尽⑽幕^信息平臺(tái)等。在傳統(tǒng)的廣播電視、報(bào)紙雜志等傳播形式的前提下,使用數(shù)字化新媒體手段吸引更多人民群眾的注意力,讓他們主動(dòng)參與到群眾文化藝術(shù)的建設(shè)與發(fā)展過程中,進(jìn)而促進(jìn)群眾文化藝術(shù)的可持續(xù)發(fā)展。
4 結(jié)束語(yǔ)
總而言之,在新形勢(shì)下,群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的開展應(yīng)該與人民群眾的基本需求與日常生活結(jié)合起來,通過創(chuàng)建更多的群眾文化發(fā)展與交流平臺(tái)來調(diào)動(dòng)人民群眾的參與積極性,從而豐富人民群眾的文化生活,促使群眾文化藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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[3]張娜.傳承民族民間文化藝術(shù)與發(fā)展群眾文化的思考[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2018(11):159-160+167.