弘揚(yáng)工美文化　壯大收藏隊(duì)伍　落實(shí)國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略重要舉措

周鄭生

中國(guó)工藝美術(shù)歷史悠久、博大精深，具有精神與物質(zhì)、作品與產(chǎn)品、文化與工藝、藝術(shù)與生活等多重屬性，深含巨大的政治價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、文化價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和歷史（收藏）價(jià)值，是名副其實(shí)的“國(guó)家金名片”。發(fā)展工藝美術(shù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)對(duì)繁榮中國(guó)特色社會(huì)主義文化事業(yè)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和歷史意義。國(guó)家將工藝美術(shù)納入文化產(chǎn)業(yè)，并將其作為推動(dòng)實(shí)施文化發(fā)展戰(zhàn)略的重要組成部分，充分體現(xiàn)了對(duì)發(fā)展工藝美術(shù)事業(yè)和產(chǎn)業(yè)的高度重視，也指明了發(fā)展方向。在當(dāng)前新形勢(shì)下，加快實(shí)施國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略落地，當(dāng)務(wù)之急就是培養(yǎng)壯大規(guī)范收藏家隊(duì)伍。

一、發(fā)展工藝品收藏市場(chǎng)是大勢(shì)所趨

（一）人民群眾精神文化需求日益增長(zhǎng)

今年是新中國(guó)成立70周年，回顧這70年來(lái)，在當(dāng)代中國(guó)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的飛躍中，人們的衣食住行早已今菲昔比，人們的需求發(fā)生了深刻變化，已經(jīng)由主要滿足物質(zhì)需求，轉(zhuǎn)化為主要滿足精神需求。黨的十九大報(bào)告深刻指出“中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”。文化建設(shè)的核心目標(biāo)就是滿足人民群眾的精神需求，而滿足精神需求是滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的美好生活需要的重要內(nèi)容。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”。

（二）工藝品市場(chǎng)不斷發(fā)展壯大

改革開放40年來(lái)，中國(guó)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)在黨中央、國(guó)務(wù)院和有關(guān)部門的高度重視和大力支持下，取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，在繼承、創(chuàng)新、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面發(fā)揮了巨大的不可替代的作用。

尤其是進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)高速發(fā)展，2014至2017年連續(xù)四年，規(guī)模以上企業(yè)營(yíng)業(yè)額突破1萬(wàn)億元，是20世紀(jì)末的20多倍。據(jù)了用的高檔瓷器，代表了宋代制瓷業(yè)的最高水平，所生產(chǎn)的各式花盆、盆奩、出戟尊、鼓釘洗等室內(nèi)陳設(shè)用瓷，在造型和釉色上有別于民窯性質(zhì)，具有濃厚的宮廷色彩。（圖84、85）

1974-1975年河南省文物工作者對(duì)禹州鈞臺(tái)窯址進(jìn)行了發(fā)掘，清理出窯爐、作坊、灰坑等遺跡，窯址出土的一件用瓷土燒制成的“宣和元寶”錢模，表明鈞臺(tái)窯是北宋晚期燒造宮廷用瓷的一處官辦作坊，是當(dāng)時(shí)宮廷用瓷的重要產(chǎn)地之一（圖86、87、88、89）。出土的尊、花盆、盆鞭策的引領(lǐng)作用，引導(dǎo)人們的藝術(shù)欣賞取向，使人們識(shí)美、審美、愛美、珍美、藏美，同時(shí)不斷吸收和借鑒西方藝術(shù)品市場(chǎng)的成功經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合我國(guó)實(shí)際情況，建立健全組織形式，完善規(guī)范評(píng)估鑒定等行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，激發(fā)社會(huì)各方的積極性和創(chuàng)造性，進(jìn)一步盤活市場(chǎng)存量、拓展市場(chǎng)容量，努力培育二次轉(zhuǎn)讓市場(chǎng)。據(jù)了解，我國(guó)已有發(fā)達(dá)省份的政府秉承“為了明天，收藏今天”的理念，開始收藏當(dāng)今工藝精品，起到了示范作用。要以“一帶一路”建設(shè)為重點(diǎn)，堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)和走出去并重，突出資本帶動(dòng)的整合優(yōu)勢(shì)，以資本走出去帶動(dòng)優(yōu)質(zhì)中國(guó)工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品走出去的思維，鼓勵(lì)創(chuàng)新投資方式，加強(qiáng)出口平臺(tái)和渠道建設(shè)，走出去開展并購(gòu)?fù)顿Y、聯(lián)合投資，擴(kuò)大境外優(yōu)質(zhì)資產(chǎn)規(guī)模，拓寬海外工藝品收藏市場(chǎng)。

（二）發(fā)展工藝品收藏市場(chǎng)需要社會(huì)助力

發(fā)展工藝品收藏市場(chǎng)需要全社會(huì)的共同關(guān)注和支持，這既是貫徹落實(shí)《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》和《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》的重要舉措，也是增強(qiáng)文化自信、豐富文化資源的具體體現(xiàn)，有助于培養(yǎng)和弘揚(yáng)精益求精的“大國(guó)工匠”精神，更好地激發(fā)手工藝勞動(dòng)者的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力，保護(hù)、挖掘、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。據(jù)了解，近年來(lái)許多企事業(yè)單位和民間組織已經(jīng)開始收藏當(dāng)代工藝品，對(duì)發(fā)展工藝品收藏市場(chǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。要通過(guò)新媒體、網(wǎng)絡(luò)等形式加強(qiáng)對(duì)不同收藏群體有關(guān)工藝品類知識(shí)、歷史故事、大師業(yè)績(jī)的宣傳普及力度，尤其要吸引更多的“80后”“90后”年輕收藏群體關(guān)注工藝美術(shù)，熱愛工藝美術(shù)，欣賞工藝美術(shù)，進(jìn)而收藏工藝美術(shù)。要積極開展多元結(jié)合，探索政府、各類商會(huì)、文物單位、企業(yè)、海內(nèi)外民間文化組織等跨界聯(lián)合，培育、開拓、擴(kuò)大工藝品收藏市場(chǎng)，使其具有強(qiáng)力的黏性和無(wú)限的擴(kuò)張力。

（三）發(fā)展工藝品收藏市場(chǎng)需要業(yè)界奮力

重視文化修養(yǎng)、素質(zhì)教育和藝術(shù)培訓(xùn)對(duì)工藝美術(shù)從業(yè)者而言，是一個(gè)永恒的主題！工藝美術(shù)從業(yè)者是一個(gè)特殊的群體，雖然具有高超、精湛的手工技藝，然而這些技藝大多是口口相傳、師徒傳帶、父子傳承延續(xù)至今，大多從業(yè)者對(duì)現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)科技的認(rèn)知和掌握，明顯不如其他行業(yè)。我們現(xiàn)在置身于一個(gè)高科技快速發(fā)展的時(shí)代，人們的生活、事業(yè)無(wú)不與互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)，擴(kuò)大工藝品收藏市場(chǎng)，離開“工藝美術(shù)+互聯(lián)網(wǎng)”難以實(shí)現(xiàn)。因此，全體從業(yè)者需要努力學(xué)習(xí)、掌握、運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，施用于工藝品的設(shè)計(jì)、宣傳、展示、數(shù)據(jù)積累和營(yíng)銷等方面，樹立“藝術(shù)品生活化、生活品藝術(shù)化”的設(shè)計(jì)理念，深度研發(fā)作品的技藝、創(chuàng)意、寓意和使用功能，不斷提升工藝品的價(jià)值和影響力。與此同時(shí)，要繼續(xù)探索推廣經(jīng)紀(jì)人制度。當(dāng)前一些工藝美術(shù)大師依然缺少必要的市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)意識(shí)，通過(guò)完善經(jīng)紀(jì)人制度，由經(jīng)紀(jì)人全權(quán)代理安排參展、出版作品集、營(yíng)銷、宣傳等事宜，使經(jīng)紀(jì)人將市場(chǎng)準(zhǔn)確信息傳遞于從業(yè)者，幫助其做出符合市場(chǎng)的正確判斷，可以使創(chuàng)作和經(jīng)營(yíng)兩不誤，獲得發(fā)展的最佳效應(yīng)。

三、發(fā)展工藝品收藏市場(chǎng)需要工藝精品

筆者經(jīng)過(guò)對(duì)一些工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)集群、特色區(qū)域和部分大師的走訪發(fā)現(xiàn)，在工藝品創(chuàng)作方面還存在諸多傳統(tǒng)的思維模式和弊端，應(yīng)引起重視，并通過(guò)改革的思維和創(chuàng)新的方法去解決。

（一）努力化解“三多三少”的矛盾

從行業(yè)整體看，工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)作坊式經(jīng)營(yíng)居多，從業(yè)者“閉門造車”居多，千篇一律的產(chǎn)品居多，作品仍集中在傳統(tǒng)的佛像、山水、人物、花鳥等內(nèi)容，針對(duì)市場(chǎng)需求設(shè)計(jì)得少，體現(xiàn)時(shí)代風(fēng)范的設(shè)計(jì)少，真正滿足人民需求的設(shè)計(jì)少，這“三多三少”就是工藝美術(shù)市場(chǎng)需求與不平衡不充分發(fā)展數(shù)量質(zhì)量之間的矛盾，也是傳統(tǒng)發(fā)展模式到現(xiàn)代發(fā)展模式進(jìn)程中的現(xiàn)象。面對(duì)收藏人群，尤其是“80后”“90后”收藏群體，如缺少與時(shí)俱進(jìn)的作品，則難以獲得認(rèn)同感。據(jù)了解，有一位蘇繡大師的女兒從小跟媽媽學(xué)會(huì)了技藝，長(zhǎng)大出國(guó)留學(xué)深造歸來(lái)后，自己設(shè)計(jì)制作了上百個(gè)卡通蘇繡“寵物”，深受“80后”“90后”人群的喜歡，一售而空。因此，要解決工藝美術(shù)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡不充分的問(wèn)題，就要轉(zhuǎn)變觀念，調(diào)整思路，加快供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，從供給側(cè)方面有意識(shí)地去引導(dǎo)市場(chǎng)消費(fèi)。

（二）明晰市場(chǎng)趨勢(shì)、定位人群、定位創(chuàng)作

好的思路決定出路。有生命力的工藝品，一定是既擁有青睞的群體，又適合市場(chǎng)的需求。隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新常態(tài)，要增強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的敏感度，及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念、調(diào)整對(duì)策，以新時(shí)代召喚、新市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，清晰判斷整體經(jīng)濟(jì)情況、市場(chǎng)行情，敏銳感知市場(chǎng)消費(fèi)意識(shí)變化，加快推動(dòng)品牌建設(shè)，不盲目追求“高大上”，即使“高大上”，也要接地氣。工藝美術(shù)產(chǎn)品按市場(chǎng)需求總體可以分為三類：一類好似“金字塔”，處于金字塔塔尖區(qū)域的是藝術(shù)精品，屬于收藏級(jí)的珍品，盡管市場(chǎng)需求相對(duì)較少，但一定要傳承創(chuàng)新、始終保持高端水平：二類處于金字塔塔基區(qū)域的是用于建筑、裝飾、陳設(shè)、宗教、包裝、服飾藝術(shù)類等在內(nèi)的工藝美術(shù)日用品，這部分市場(chǎng)需求最廣泛;三類處于金字塔中部區(qū)域的是紀(jì)念品、旅游品和禮品，這部分市場(chǎng)受活動(dòng)、氣候、季節(jié)等客觀因素的影響，形成周期性漲跌。面對(duì)上述三類市場(chǎng)，要積極開展科技攻關(guān)和創(chuàng)意研發(fā)，主動(dòng)調(diào)整結(jié)構(gòu)，找準(zhǔn)定位，增加藝術(shù)品的使用功能，擴(kuò)大其應(yīng)用領(lǐng)域，使更多的藝術(shù)品進(jìn)入千家萬(wàn)戶。同時(shí)，努力探索“工藝美術(shù)+現(xiàn)代設(shè)計(jì)+互聯(lián)網(wǎng)+文化+現(xiàn)代金融+現(xiàn)代服務(wù)”等，走共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的道路。在此需要強(qiáng)調(diào)的是，多渠道地宣傳和展示工藝精品和技藝水平，對(duì)于弘揚(yáng)工美文化、壯大收藏隊(duì)伍至關(guān)重要，這既能增強(qiáng)行業(yè)文化自信、廣泛傳播主流文化，還能吸引收藏家的關(guān)注、提升收藏品位，進(jìn)而培育收藏意向。

（三）秉承工匠精神，苦練內(nèi)功，創(chuàng)新發(fā)展

在2016年《政府工作報(bào)告》中，李克強(qiáng)總理在說(shuō)到“提升消費(fèi)品品質(zhì)”時(shí)，強(qiáng)調(diào)要“培育精益求精的工匠精神”。我認(rèn)為，工藝美術(shù)從業(yè)者勵(lì)志勤奮、自信自強(qiáng)、追求卓越、忘我奉獻(xiàn)，對(duì)技藝水平精益求精、對(duì)產(chǎn)品作品精雕細(xì)琢、對(duì)工作對(duì)事業(yè)不懈追求，最終歷練成為身懷絕技、德藝雙馨、具備傳承創(chuàng)新精神的行業(yè)精英的過(guò)程就是對(duì)大國(guó)“工匠精神”的最好詮釋。好的工藝作品必定具備幾方面元素，即立意、技藝、創(chuàng)意、寓意，其缺一不可。能自如地施展這幾大元素的作者，當(dāng)是文化底蘊(yùn)、藝術(shù)修養(yǎng)、技藝功底深厚的大師。大國(guó)“工匠精神”既是工藝美術(shù)人立身從業(yè)必備的重要品格，也是實(shí)現(xiàn)“工藝美術(shù)品向藝術(shù)品轉(zhuǎn)變，工藝美術(shù)藝人、匠人向藝術(shù)家轉(zhuǎn)變，工藝美術(shù)作坊向產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)變”的重要載體和基礎(chǔ)。要始終堅(jiān)持工藝美術(shù)技藝立足當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐，傳承優(yōu)秀民族文化，借鑒世界文明成果，反映人民主體地位和現(xiàn)實(shí)生活。只有將工匠精神和藝術(shù)文化完美結(jié)合，精心設(shè)計(jì)、精益求精、精雕細(xì)刻，才能創(chuàng)作出更多思想深邃、藝術(shù)精湛、群眾喜聞樂(lè)見的文化藝術(shù)精品。

工藝品收藏市場(chǎng)面臨著巨大的發(fā)展機(jī)遇，需要國(guó)家給力、社會(huì)助力、業(yè)界奮力，只有這樣才能涌現(xiàn)出更多無(wú)愧于時(shí)代的工藝精品，才能讓越來(lái)越多的收藏家樂(lè)于享受并擁有中華藝術(shù)瑰寶，從而實(shí)現(xiàn)工藝品收藏的良性循環(huán)。