王付梅
摘? 要:“好課”是每個(gè)教師追求的目標(biāo),是每個(gè)學(xué)生成長的平臺(tái),一節(jié)課只有把握好廣度、深度和高度,才能真正成為“好課”。
關(guān)鍵詞:課堂教學(xué);好課;學(xué)習(xí)興趣
有高度的課堂可以啟迪學(xué)生的智慧,塑造學(xué)生健全的人格。我們應(yīng)充分關(guān)注課堂的廣度、深度和高度,關(guān)注這三者之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系,從而更好地促進(jìn)教師和學(xué)生的全面發(fā)展。
一、拓寬課堂教學(xué)的廣度
依據(jù)新課標(biāo)的理念,在課堂上重視教學(xué)的廣度,引導(dǎo)學(xué)生拓寬視野,是非常必要的。在詩詞教學(xué)中,教師要有意識(shí)地進(jìn)行知識(shí)的拓展延伸。課前的拓展內(nèi)容選擇余地大,或字詞或名句,或才子或英雄,或講典故或談感受,只要是拓寬學(xué)生知識(shí)面,培養(yǎng)學(xué)生品德,熏陶學(xué)生情感的內(nèi)容均可。課后的延伸,就要依據(jù)于文本,在探究文本的同時(shí),選擇與文本有關(guān)的內(nèi)容來引導(dǎo)學(xué)生開拓視野,從而去認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)歷史。
那么,拓寬詩詞課堂的廣度究竟要注意什么呢?
(一)將文本重新組合,把同類的文本組合在一起,展示情感的多面性和多層性。
如教授李白的《早發(fā)白帝城》時(shí),可將其《望天門山》《秋浦歌》組合在一起進(jìn)行教學(xué)。這樣能讓學(xué)生走進(jìn)李白的生命歷程,知人論世,會(huì)發(fā)現(xiàn)這位“詩仙”豐富的一生也是藝術(shù)的一生。
又如教授王維的《送元二使安西》時(shí),可將高適的《別董大》、李白的《贈(zèng)汪倫》組合在一起進(jìn)行教學(xué)。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)不一樣的送別,或凄婉悲涼,或慷慨悲壯,或熱情洋溢。
(二)多進(jìn)行對(duì)比閱讀教學(xué),將不同作家、不同類別的文本作比較欣賞,展示文學(xué)風(fēng)格的獨(dú)特性和多樣性。
如將《九月九日憶山東兄弟》與《回鄉(xiāng)偶書》比較,體味離家時(shí)的思念和回鄉(xiāng)時(shí)的感慨;將李清照和辛棄疾比較,了解婉約派和豪放派各自的特色;將李白與杜甫比較,領(lǐng)略詩仙和詩圣的藝術(shù)風(fēng)采。
二、挖掘詩詞課堂的深度
課堂教學(xué)要有深度,如果淺嘗輒止,隔靴搔癢,學(xué)生不能深入地思考,思想也就膚淺了。那么,如何挖掘課堂的深度呢?
(一)課前備課的深度
在課前備課時(shí),教師必須有預(yù)設(shè)的能力。首先要深入地研讀文本,對(duì)文本的作者、背景、語言、情感進(jìn)行深入挖掘。其次要做到心中有標(biāo)準(zhǔn),“知識(shí)與能力”“過程與方法”“情感態(tài)度和價(jià)值觀”幾個(gè)目標(biāo)必須考慮到,詩詞的“眼”必須抓好,課堂的側(cè)重點(diǎn)必須確定好。第三要深入地了解學(xué)生,將學(xué)生的主體作用發(fā)揮出來,盡量讓不同層次的學(xué)生在課堂都有收獲。
(二)課堂趣味呈現(xiàn)的深度
文本往往以單一的文字形式呈現(xiàn),會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生倦怠感,不愿意深入地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我們的漢語言、漢文字本身就有著豐富的內(nèi)涵,一個(gè)字能呈一幅畫;一個(gè)詞能繪一幕景,一句詩能現(xiàn)一份情。詩詞課堂上更應(yīng)該抓住其特色,深入挖掘出漢文化的迷人魅力。因此,教師在詩詞教學(xué)時(shí),要在“寓教于樂”上下工夫,將文本以語言、圖像、情境、活動(dòng)、游戲等豐富的形式加以新穎呈現(xiàn),使孩子們?cè)谳p松有趣中開發(fā)其情感資源,從而使學(xué)生更迫切地去探索、去研究。
(三)探究問題的深度
課堂自然是要解決問題的,但不是以解決所有問題為目的。學(xué)生帶著問題進(jìn)入課堂,在合作探究解決了問題的同時(shí),還要帶著更多問題和疑問,尤其是帶著對(duì)詩詞進(jìn)一步探究的興趣走出課堂,這才是“好課”真正的成功之處。
如小學(xué)六年級(jí)復(fù)習(xí)時(shí),可設(shè)計(jì)“唐詩初探”活動(dòng)。首先初步介紹唐詩的概況,讓學(xué)生觀看小學(xué)所學(xué)的唐詩及詩人的圖文資料,引發(fā)學(xué)生提出一系列問題。老師對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)行總結(jié)并提出活動(dòng)的目標(biāo)
——研究唐詩。了解唐詩的特點(diǎn)、分類及發(fā)展,了解唐朝詩人及他們的生平。讓學(xué)生明確活動(dòng)任務(wù)、方法、步驟以及評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。引導(dǎo)學(xué)生選擇最想研究的方向,以自由組合的形式分初唐、盛唐、中晚唐等三個(gè)時(shí)期來研究唐詩。然后讓各學(xué)習(xí)小組初步制定研究計(jì)劃,明確組員分工,查找文字、圖畫、照片、社會(huì)風(fēng)俗、視頻、音樂等相關(guān)資料,并對(duì)資料進(jìn)行分析、篩選、整理。最后經(jīng)過師生的充分準(zhǔn)備與研究后,在課堂上用誦讀、歌唱、表演、采訪、多媒體放映等多種方式進(jìn)行研究成果的展示。如此,教師和學(xué)生在深入探究的過程中真正領(lǐng)悟到唐詩的精髓,感受到唐詩的美。
三、提升教學(xué)理解高度
真正的課堂可以開啟人的智慧,培養(yǎng)學(xué)生的人格,這就是課堂教學(xué)追求的“高度”。這樣的“高度”,不是平面的,而是立體的;不是書本的,而是心靈的。每一個(gè)學(xué)生都是一棵智慧之樹,關(guān)鍵是靠教師去培育。教師的作用發(fā)揮到位了,學(xué)生的智慧之花就會(huì)競相開放。
詩詞教學(xué)課堂上,不能滿足于教會(huì)學(xué)生字、詞、句和語法知識(shí),更緊要的使命是傳承中華文化,弘揚(yáng)中國精神。中華文化博大精深,而詩詞更是以其深邃的思想內(nèi)涵、富于深刻哲理的美學(xué)意味與中華傳統(tǒng)文化相互照應(yīng)、相互融通、相互促進(jìn),成為閃光之點(diǎn)。
詩詞的心靈世界可以提升人的人格,振作生命的活力。白居易說:“以心感人人心歸。”是說只要人與人之間心心相通,就能構(gòu)建和諧的世界。李白說:“明月直入,無心可猜?!笔钦f人心與人心相通,就像明月那樣明白、純樸,沒有一點(diǎn)雜質(zhì)。詩詞課堂上,教師可以做好向?qū)?,撥正學(xué)生心靈的航向,疏導(dǎo)、指引學(xué)生的心靈成長。
如教授“問渠那得清如許,為有源頭活水來”,啟發(fā)怕寫作文的學(xué)生開卷讀書,儲(chǔ)備知識(shí),開拓思路;教授“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!”,引導(dǎo)考試失利的學(xué)生撥云見霧,東山再起;教授“自信人生二百年,會(huì)當(dāng)水擊三千里”,疏導(dǎo)受到別人小瞧的學(xué)生走出傷感,對(duì)明天充滿希望;教授“莫愁前路無知己,天下何人不識(shí)君?”陪伴經(jīng)歷離愁的學(xué)生哂然一笑,一掃別離的痛苦……
總之,拓寬課堂教學(xué)的廣度,能為挖掘課堂深度提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);挖掘課堂的深度是對(duì)課堂廣度的升華或提煉;而提升教學(xué)理解的高度,又為廣度和深度把握著正確的精神航向。三者在相互促進(jìn)中完整著課堂,完善著教師與學(xué)生的成長?!昂谜n”必須建立起這樣的多維目標(biāo),關(guān)注廣度、關(guān)注深度、關(guān)注高度,關(guān)注三者的相輔相成、和諧統(tǒng)一!
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