鄧晨光 張菁菁
[摘要]近年來,中國文化產(chǎn)業(yè)不僅從傳統(tǒng)單向傳輸模式,逐漸步入到市場(chǎng)運(yùn)營模式,而且受到了國際多元文化、國民需求和社會(huì)體驗(yàn)增值感提升、多種媒介在傳播平臺(tái)的融合使媒介一體化逐漸明朗等多種因素影響。信息產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合,將互聯(lián)網(wǎng)和信息通信技術(shù)注入到傳統(tǒng)文化中,互聯(lián)網(wǎng)的極速傳播方式與文化產(chǎn)業(yè)的“精雕細(xì)琢”相互融合。本文針對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化三方面淺析“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中國文化產(chǎn)業(yè)新趨勢(shì),為其發(fā)展提供借鑒。
[關(guān)鍵詞]“互聯(lián)網(wǎng)+”;中國文化產(chǎn)業(yè);發(fā)展趨勢(shì)
[中圖分類號(hào)]G124 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A
“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境下的文化產(chǎn)業(yè)將互聯(lián)網(wǎng)與文化產(chǎn)業(yè)深度融合,而非粗略地實(shí)現(xiàn)兩者關(guān)系的疊加或者合并,“創(chuàng)新”則是二者關(guān)系的橋梁,保證傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的“原滋原味”的同時(shí),使互聯(lián)網(wǎng)嵌入式模式平臺(tái)作用發(fā)揮最大化,從而創(chuàng)造新的文化發(fā)展業(yè)態(tài)。受到“互聯(lián)網(wǎng)+”影響的中國文化產(chǎn)業(yè)在一定程度上削弱了其傳統(tǒng)的發(fā)展壁壘,基本實(shí)現(xiàn)了全產(chǎn)業(yè)鏈貫通,并在文化資源、文化產(chǎn)品、文化金融等領(lǐng)域進(jìn)行深入融合發(fā)展,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供更多可能性。
一、開放宏觀政治環(huán)境,重塑文化行業(yè)結(jié)構(gòu)
政治元素是作為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代對(duì)于中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本因素,同時(shí)也是發(fā)展中國文化產(chǎn)業(yè)的內(nèi)部因素。十八大召開之后,中國文化產(chǎn)業(yè)欣欣向榮的狀態(tài)尤為明顯,在《習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想三十講》中,習(xí)近平總書記對(duì)于中國文化產(chǎn)業(yè)模式新動(dòng)向、新未來的賦予了深厚的期望,力求多元素融合,建立適應(yīng)中國特色社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)潮流新模式。
(一)充分發(fā)揮民主體制,化解制約文化產(chǎn)業(yè)格局
習(xí)近平總書記針對(duì)我國文化產(chǎn)業(yè)的新方向提出了四點(diǎn)具體要求。第一,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。科學(xué)的發(fā)展離不開正確的科學(xué)的決策領(lǐng)導(dǎo),目前中國正在積極加大“互聯(lián)網(wǎng)+”創(chuàng)新模式與中國文化產(chǎn)業(yè)的交融,不斷尋找最為適應(yīng)中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的合理渠道;第二,健全現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系和市場(chǎng)體系。中國文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)過了漫長的停滯階段,固態(tài)的營銷模式,單一的傳播方式甚至只停留在政府撥款狀態(tài),而解決這個(gè)問題的“鑰匙”便是中國開始積極實(shí)行市場(chǎng)的營銷模式,文化產(chǎn)業(yè)格局發(fā)生改變,隨之而來便是文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展;第三,推動(dòng)文化市場(chǎng)主體發(fā)展的壯大。多元素是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的最重要因素,互聯(lián)網(wǎng)不僅僅帶來了即時(shí)與極速,更帶來了廣泛感知體驗(yàn)以及世界重塑的能力,信息化成為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展新模式和新動(dòng)向;第四,培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式。第四點(diǎn)是作為第三點(diǎn)延伸要點(diǎn),文化業(yè)態(tài)與文化消費(fèi)模式離不開政治格局的支持和文化格局的改變,而其同時(shí)反作用于政治文化格局。以上四點(diǎn)是習(xí)近平總書記對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)的期待與愿景,但是真正能夠改變中國傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)還要依賴于互聯(lián)網(wǎng)的介人與影響。文化產(chǎn)業(yè)賦予了經(jīng)濟(jì)迅速增長的強(qiáng)大力量,而其綠色產(chǎn)業(yè)以及現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的鮮明特點(diǎn)也大大增加了與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)并駕齊驅(qū)的優(yōu)勢(shì)。
民主政治優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮為中國文化產(chǎn)業(yè)在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的新發(fā)展提供了良好的政治基礎(chǔ),而文化行業(yè)的結(jié)構(gòu)重塑卻是新時(shí)代下新發(fā)展的體現(xiàn)。黨的十八大是中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新時(shí)期,經(jīng)歷了漫長的預(yù)熱期、初創(chuàng)期、停滯期、發(fā)展期,再到如今的繁榮期,我國對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重視程度在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代體現(xiàn)的淋漓盡致。作為新型經(jīng)濟(jì)形態(tài),不論是結(jié)構(gòu)優(yōu)化整合配置,還是平臺(tái)技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的一份子,亦是最為重要的一部分。李克強(qiáng)在出席首屆世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)指出“大眾創(chuàng)新、萬眾創(chuàng)新”,旨在將互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新性要發(fā)揮出來,文化產(chǎn)業(yè)也同樣需要?jiǎng)?chuàng)新性元素的融合為其發(fā)展謀得更為廣闊的空間。
不論是從互聯(lián)網(wǎng)本身與文化產(chǎn)業(yè)融合的趨勢(shì)、還是問題模式等,文化生產(chǎn)方式、投融資、文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、文化業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)型升級(jí)、文化企業(yè)兼并重組等方面都形成了深遠(yuǎn)影響,而且包括“行政+”和“人才+”,大規(guī)模社會(huì)協(xié)同,在線化、數(shù)據(jù)化和移動(dòng)化等“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)”的進(jìn)階邏輯?;ヂ?lián)網(wǎng)利用信息平臺(tái)的連接為文化產(chǎn)業(yè)的輸出架起了一道橋梁,而曾經(jīng)傳統(tǒng)受眾成為了IP用戶,最大保留了互聯(lián)網(wǎng)滿足個(gè)性需求的特點(diǎn)。政府政策的支持又進(jìn)一步造就了中國文化產(chǎn)業(yè)打破原有傳統(tǒng)結(jié)構(gòu),不斷進(jìn)行優(yōu)化配置,從某種程度上來說,這是一種大膽的嘗試,這是一種科學(xué)的,理智的實(shí)踐活動(dòng),也體現(xiàn)了我國領(lǐng)導(dǎo)者在文化產(chǎn)業(yè)不斷實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的中國文化產(chǎn)業(yè)開辟出一條新的道路。
(二)打破原有文化行業(yè)結(jié)構(gòu),互聯(lián)網(wǎng)文化進(jìn)行再融合
打破原有文化行業(yè)結(jié)構(gòu)是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代所賦予的新的嘗試和期待。眾所周知,傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)行業(yè)結(jié)構(gòu)中,對(duì)于受眾的定義是接受信息者和反饋者,但是在接收和反饋的過程中,這個(gè)過程是單一的?!盎ヂ?lián)網(wǎng)+”造就了一種新型經(jīng)濟(jì)形態(tài),這種具有極強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)思維直接嵌入到原有文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中,過程無疑是十分艱難的,文化價(jià)值的體現(xiàn)與文化網(wǎng)絡(luò)所賦予的能力相比較傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)模式而言,大大增強(qiáng)了新型文化行業(yè)結(jié)構(gòu)的整合,而且網(wǎng)絡(luò)具有不斷優(yōu)化配置和資源整合的特點(diǎn),所以作為中國文化產(chǎn)業(yè)基本要素而言,結(jié)構(gòu)的變化將原有要素“煥然一新”。這種新型發(fā)展模式在市場(chǎng)運(yùn)營狀態(tài)下受到了廣大人民的喜好,證明我國領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)之下文化產(chǎn)業(yè)的改革是十分有必要的,更是非常正確的。資源與數(shù)字技術(shù)的相互推進(jìn)從根本上解決了平面?zhèn)鞑o法立體化、文化頻道無法市場(chǎng)營銷化的難題,在虛擬平臺(tái)中,網(wǎng)絡(luò)文化事業(yè)經(jīng)過國家政策的支持、國際環(huán)境的催進(jìn)、人民受眾的喜好等多方面因素的影響,創(chuàng)造了屬于我國特色社會(huì)主義文化產(chǎn)業(yè)。文化與數(shù)字技術(shù)的結(jié)合,“創(chuàng)客”的衍生,加大了文化創(chuàng)意在文化產(chǎn)業(yè)中的比重,線上和線下的交流互動(dòng)更是將文化產(chǎn)品輸出模式引領(lǐng)在世界潮流。文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)轉(zhuǎn)型把傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的“糟粕”剔除,把中國特色社會(huì)主義民族文化的“精華”保留其中。早在2006年國務(wù)院頒布《關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》中指出:文化是一種生產(chǎn)力,是綜合國力的重要組成部分。其中便強(qiáng)調(diào)了文化管理、文化環(huán)境、文化主體、文化秩序、文化市場(chǎng)、文化事業(yè)以及文化產(chǎn)業(yè)等相關(guān)問題,著重突出了文化體制改革的重要性和必要性。我國在傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)向新型文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型提出了一系列改革措施:2009年的《文化產(chǎn)業(yè)振興規(guī)劃》、2010年從戰(zhàn)略高度深刻認(rèn)識(shí)文化的重要地位和作用、2012年習(xí)近平總書記關(guān)于“推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè),顯著提高國民素質(zhì)和社會(huì)文明程度”的報(bào)告、2014年關(guān)于《青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀》的報(bào)告提出文化產(chǎn)業(yè)要具有時(shí)代精神、同年《在文藝工作座談會(huì)上的講話》指出生活格局的變化要適應(yīng)時(shí)代變化、再到2016年習(xí)近平總書記發(fā)表《新常態(tài)將給中國帶來新的發(fā)展機(jī)遇》等一系列政策與講話的頒布與實(shí)施,無不體現(xiàn)著中共中央對(duì)于中國文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)方面的極度重視,而“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代所賦予的新型文化產(chǎn)業(yè)將帶領(lǐng)著中國文化產(chǎn)業(yè)走向更高的高度。雖然在政策實(shí)施和文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型實(shí)踐過程中出現(xiàn)了不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)性的問題,但是在中央中共的因勢(shì)利導(dǎo)下,我國文化產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型會(huì)迎來新的機(jī)遇和發(fā)展。
習(xí)近平總書記指出我國仍處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,經(jīng)濟(jì)發(fā)展長期向好的基本面沒有改變,變中求新、新中求進(jìn)、進(jìn)中突破,推動(dòng)我國發(fā)展不斷邁上新的臺(tái)階。這也是總書記對(duì)于中國文化產(chǎn)業(yè)在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下新的期盼與希望?;ヂ?lián)網(wǎng)“創(chuàng)新”優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)了無數(shù)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇與發(fā)展,推陳出新、改革創(chuàng)新便是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新格局和新方向,數(shù)字技術(shù)改變了文化元素在文化產(chǎn)業(yè)中的作用,生產(chǎn)要素的不斷更迭同時(shí)也在將文化產(chǎn)業(yè)這一方面帶動(dòng)到更為積極的狀態(tài)中去。世界文化產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)作為國際文化產(chǎn)業(yè)一種新潮流和新環(huán)境,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將中國特色文化產(chǎn)業(yè)推到了高質(zhì)量、高層次的國際文化平臺(tái),這也是中國的“文化符號(hào)”,這種互聯(lián)網(wǎng)新模式作為中國文化產(chǎn)業(yè)新坐標(biāo)投入到世界文化資源中,彰顯著富有中國特色社會(huì)主義文化魅力和力量。
互聯(lián)網(wǎng)文化的新融合旨在傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)之上,以利用數(shù)字技術(shù)為傳播技術(shù),以網(wǎng)絡(luò)多元化的平臺(tái)作為文化交流平臺(tái),通過線上等多種模式并存合作,所創(chuàng)造出來的符合我國基本國情,適應(yīng)我國特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的文化產(chǎn)業(yè)格局。文化產(chǎn)業(yè)要立足于互聯(lián)網(wǎng)的連接共享、平臺(tái)擴(kuò)張、技術(shù)集成等功能優(yōu)勢(shì),不斷拉伸文化產(chǎn)業(yè)融合鏈條的長度。推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和進(jìn)行動(dòng)能轉(zhuǎn)換,發(fā)揮“創(chuàng)新”優(yōu)勢(shì)和核心凝聚力,強(qiáng)有力促進(jìn)著文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)、深入與融合。
綜上,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的中國文化產(chǎn)業(yè)依托國家政策,以此基礎(chǔ)之上不斷發(fā)展,不斷創(chuàng)新,這是在進(jìn)行實(shí)踐過程中完美的體現(xiàn),也是我國對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)極度重視的最好寫照。
二、文化法制經(jīng)濟(jì)一體,跨界交流驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新
經(jīng)濟(jì)元素是作為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代對(duì)于中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的決定因素,同時(shí)也是發(fā)展中國文化產(chǎn)業(yè)的外部因素。在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下,互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)營銷已經(jīng)成為文化產(chǎn)業(yè)以及文化產(chǎn)品較為常見的市場(chǎng)營銷模式,而“互聯(lián)網(wǎng)+”特有的經(jīng)濟(jì)營銷模式中,“創(chuàng)新性”是經(jīng)濟(jì)模式的最鮮明的特點(diǎn)。文化產(chǎn)品隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”模式的興起進(jìn)行改變和創(chuàng)新,在創(chuàng)新中不斷找尋符合社會(huì)、國家以及廣大人民群眾所需的營銷規(guī)則,實(shí)現(xiàn)中國文化產(chǎn)業(yè)在不變根基的情況下實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益最大化。
(一)虛擬文化經(jīng)濟(jì)不斷趨同,促進(jìn)維護(hù)文化創(chuàng)意產(chǎn)權(quán)
在了解虛擬文化經(jīng)濟(jì)之前,需要了解文化金融,文化金融是現(xiàn)代金融業(yè)的有機(jī)組成部分,服務(wù)于現(xiàn)代文化生產(chǎn)是其根本目的。而虛擬文化經(jīng)濟(jì)又作為文化金融中的一個(gè)重要組成部分,逐漸在向傳統(tǒng)線下文化經(jīng)濟(jì)靠攏。文化產(chǎn)業(yè)的延展性分支到我國各個(gè)服務(wù)業(yè),而虛擬文化經(jīng)濟(jì)的介入使現(xiàn)代金融體系的虛擬化日趨明顯,這是一種趨勢(shì),也是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形態(tài)的體現(xiàn)。作為具有存在價(jià)值意義的虛擬文化經(jīng)濟(jì)逐漸被大眾所接受。文化產(chǎn)業(yè)中,各種類型的文化產(chǎn)業(yè)是具有金融屬性的,文化產(chǎn)品在進(jìn)行交易時(shí)除了同線下進(jìn)行傳統(tǒng)交易類型趨同外,其實(shí)更附帶有將大量社會(huì)資本進(jìn)行線上交易,快速即時(shí)的交易模式為文化產(chǎn)品的輸出提供了新型營銷市場(chǎng),這種新型營銷模式有助于文化產(chǎn)業(yè)中文化產(chǎn)品的交流與共通。文化整體產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了新的環(huán)境,出現(xiàn)的問題也接踵而來,而最大的問題便是對(duì)于文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)的保護(hù)。雖然在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下,中國的文化產(chǎn)業(yè)在蓬勃發(fā)展,但是還在發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)營銷模式并不是十分成熟,所以出現(xiàn)問題也是在所難免。文化實(shí)體產(chǎn)業(yè)不管從保障機(jī)構(gòu),還是監(jiān)管制度相對(duì)于文化虛擬產(chǎn)業(yè)而言是比較完善全面的,但是文化虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展才剛剛開始,所以現(xiàn)代文化虛擬經(jīng)濟(jì)一定要以文化實(shí)體產(chǎn)業(yè)作為基礎(chǔ),積極與文化產(chǎn)業(yè)相互融合。“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè)消除了傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)中較為集中和單一的營銷模式,其內(nèi)在波動(dòng)的流動(dòng)性將社會(huì)各個(gè)屬性不斷分開和整合,有規(guī)律的有起伏地向前推動(dòng),使文化產(chǎn)業(yè)在新的領(lǐng)域可以依然井然有序得持續(xù)發(fā)展下去。
對(duì)于處在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的我們來說是幸運(yùn)的,而傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的輸出在如今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代也變得精益求精,不斷進(jìn)步。但是其中文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)這一問題我們還需要更加重視,本文中文化知識(shí)產(chǎn)權(quán)主要針對(duì)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一種在經(jīng)濟(jì)全球化背景下產(chǎn)生的以創(chuàng)造力為核心的新興產(chǎn)業(yè),強(qiáng)調(diào)了一種主體文化,依靠個(gè)人,通過技術(shù)、創(chuàng)意和產(chǎn)業(yè)化的方式開發(fā)、營銷知識(shí)產(chǎn)權(quán)的行為。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)屬于文化產(chǎn)業(yè)組成中較為重要的環(huán)節(jié),所以健全其保障制度,合理規(guī)范文化創(chuàng)意領(lǐng)域規(guī)定對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的發(fā)展是極為重要的。不論是文化形成,還是文化傳播的普及,文化創(chuàng)新都將是形成良性文化產(chǎn)業(yè)的先決條件?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代下的文化產(chǎn)業(yè)具有鮮明的“個(gè)性化”和“差異化”,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成為了新媒體文化產(chǎn)業(yè)的核心和動(dòng)力,隨著全球化和信息化的快速發(fā)展,中國文化產(chǎn)業(yè)的鮮明性日趨明顯,這離不開“互聯(lián)網(wǎng)+”賦予的獨(dú)特魅力,互聯(lián)網(wǎng)模式與文化模式形成共贏的戰(zhàn)略模式,將文化產(chǎn)業(yè)新風(fēng)尚更好得發(fā)揮出來。
(二)文化消費(fèi)呈現(xiàn)多樣模式,確立文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新本質(zhì)
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展的必然發(fā)展趨勢(shì)。文化產(chǎn)業(yè)將在產(chǎn)業(yè)技術(shù)、文化產(chǎn)品、商業(yè)模式、產(chǎn)業(yè)管理等方面表現(xiàn)出新的發(fā)展趨向,極大改變傳統(tǒng)文化產(chǎn)品生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)、管理方式,智能化、個(gè)性化、快速化、情景化、國際化的文化產(chǎn)品和文化服務(wù)的生產(chǎn)消費(fèi)以及多主體聯(lián)動(dòng)式監(jiān)管成為主流。文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)中進(jìn)行不斷調(diào)整,資源配置也隨之進(jìn)行調(diào)整,從而文化產(chǎn)業(yè)的差異化也體現(xiàn)出來。文化消費(fèi)作為文化產(chǎn)業(yè)的必然要素也同樣發(fā)生變化,文化消費(fèi)從以前的大眾化與主流化過渡到高科技化和全球化,作為一種社會(huì)行為,這是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的體現(xiàn),文化消費(fèi)者在文化消費(fèi)實(shí)踐中不斷尋找滿足個(gè)性需求的方式,而國家也在文化消費(fèi)實(shí)踐中不斷尋找與國情更為貼切的文化生產(chǎn)模式以適應(yīng)中國對(duì)于文化生產(chǎn)的剛需。
不可忽略的是,文化產(chǎn)業(yè)人才是創(chuàng)建“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下使中國文化建設(shè)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵,同時(shí)也是文化在進(jìn)行創(chuàng)新時(shí)候的本質(zhì)。同傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)人才不同的是,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的文化產(chǎn)業(yè)人才相比較傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)者更具有“復(fù)合性”,互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)領(lǐng)域與文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí)兼?zhèn)?,?shí)現(xiàn)知識(shí)在同一平臺(tái)上相互融合,相互交流,而不同領(lǐng)域方面的各類人才都匯集到互聯(lián)網(wǎng)這一平臺(tái)上,發(fā)揮著各盡其能,各司其職的作用,同樣也是線下發(fā)展到線上的一種表現(xiàn)形式。但是目前來說,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代才剛剛開始,我國對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)人才資源的建設(shè)還是沒有達(dá)到成熟階段,在發(fā)展階段的中國互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,文化建設(shè)工程才剛剛開始,所以不可避免會(huì)出現(xiàn)一系列的問題,較為重要的便是在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)工作的文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者缺乏專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)知識(shí)匱乏、工作修養(yǎng)不夠等問題,但是人才資源的建設(shè)又是建立良好網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)的重中之重,所以建立人才保障機(jī)制、合理構(gòu)建監(jiān)督部門是解決文化產(chǎn)業(yè)人才“三不問題”——“不作為”“不知道”“不保障”的最為有效的辦法。另一方面,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代是給予人性充分自由,充分尊重的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的開放性生態(tài)環(huán)境將人類的創(chuàng)造力帶到一個(gè)新的高度,與此同時(shí)所帶來的經(jīng)濟(jì)效益是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)前所未有,無法企及的。經(jīng)濟(jì)效益的巨大化滿足了人們對(duì)于自身和個(gè)性的需求,經(jīng)濟(jì)的“交流性”“互動(dòng)性”“廣泛性”帶動(dòng)了中國文化產(chǎn)業(yè)的巨大發(fā)展,但是不可忽視的是,我國法律是基礎(chǔ),在基礎(chǔ)之上才能進(jìn)行相關(guān)具有經(jīng)濟(jì)效益的活動(dòng),所以必然要抓住我國法律與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一?!?017年度互聯(lián)網(wǎng)法律服務(wù)行業(yè)調(diào)查報(bào)告》中顯示,法律相關(guān)監(jiān)察部門的介入讓一大部分的互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者“出局”。“跑馬圈地各占山頭的高峰已經(jīng)過去”,這是中國互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代改革的轉(zhuǎn)折點(diǎn),也是中國文化產(chǎn)業(yè)自此走上更為艱難卻正確的道路的起始點(diǎn),法律是公民在完成自身行為之前的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則,即便互聯(lián)網(wǎng)給予公民充分自由的權(quán)利,但是并不代表可以沒有法律的約束和束縛,一旦沖破法律的制約,中國互聯(lián)網(wǎng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展將走向“萬劫不復(fù)”的困境。然而,相關(guān)部門管理者及時(shí)快速地對(duì)漠視互聯(lián)網(wǎng)法律的網(wǎng)民進(jìn)行處理,使“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的中國文化產(chǎn)業(yè)在進(jìn)行茁壯成長的同時(shí),為其修剪掉不利于文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的因素。
互聯(lián)網(wǎng)中法制性為首要標(biāo)準(zhǔn),更是不可缺少的基礎(chǔ),在此基礎(chǔ)之上,文化產(chǎn)業(yè)的文化優(yōu)勢(shì)和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)深度融合,互相作用與反應(yīng),為中國文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的可持續(xù)性發(fā)展帶來更為廣闊的發(fā)展空間。同時(shí),加強(qiáng)發(fā)揮文化經(jīng)濟(jì)法制于一體的互聯(lián)網(wǎng)文化建設(shè)事業(yè),達(dá)到傳統(tǒng)行業(yè)無法達(dá)到的資源共享最大化,這也是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中國文化建設(shè)的必要性。“互聯(lián)網(wǎng)+法律”“互聯(lián)網(wǎng)+文化”二者缺一不可,相互交流,在法律定位上深化文化建設(shè)改革體系,在法律保障下改善傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展局限。換而言之,互聯(lián)網(wǎng)將文化建設(shè)、法律建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)連接起來,重新整合相關(guān)結(jié)構(gòu),戰(zhàn)略要素與技術(shù)要素的統(tǒng)一把社會(huì)要素和資源要素重新整合再分配,形成一個(gè)“共通時(shí)代”。這是文化產(chǎn)業(yè)的資源共同,更是社會(huì)發(fā)展的文化共通。新媒體企業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)影視公司等都是文化產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)相結(jié)合的體現(xiàn),將文化產(chǎn)業(yè)達(dá)到一個(gè)新的市場(chǎng)營銷的商業(yè)模式,這是文化產(chǎn)業(yè)在創(chuàng)新發(fā)展上達(dá)到新的高度。
三、改革發(fā)展必然產(chǎn)物,文化自信走向世界
文化元素是作為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代對(duì)于中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)要素,同時(shí)也是發(fā)展中國文化產(chǎn)業(yè)的綜合因素。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)是中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的搖籃,更是文化產(chǎn)業(yè)在保證國內(nèi)文化交流的同時(shí),走向國際走向世界最好的方式與思路;賦予著中國鮮明特色的文化屬性是我國的“文化符號(hào)”,文化產(chǎn)業(yè)是我國走向世界的根基和命脈。
十八大以后,習(xí)近平總書記特別強(qiáng)調(diào)了中國特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀和中國特有的傳統(tǒng)文化,尤其著重強(qiáng)調(diào)了文化自信。文化自信作為“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本標(biāo)準(zhǔn)將中國文化交流以及國民對(duì)國家文化的認(rèn)同感的提升教育提上了日程。更應(yīng)該利用互聯(lián)網(wǎng)資源共享和快速龐大信息量的特點(diǎn),充分將中國具有民族特色的傳統(tǒng)文化,展現(xiàn)給世人,更要加強(qiáng)人民對(duì)于自己國家民族文化的認(rèn)同與肯定,這是改革發(fā)展的必要途徑,更是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)展壯大文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)的必要方式。2014年,中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)中,習(xí)近平總書記提出要“增強(qiáng)文化自覺和文化自信,是堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信,其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。”如何將提高國民文化自信,不僅要從教育出發(fā),增強(qiáng)國民對(duì)于中國文化的認(rèn)同感,還要從互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)出發(fā),加大中國民族文化的文化交流,奠基國民對(duì)于中國文化自信的底氣。
(一)構(gòu)造新型文化交流紐帶,中國特色文化國際交流
中國在進(jìn)行社會(huì)主義改革過程中,對(duì)于文化產(chǎn)業(yè)建設(shè)方面加大了對(duì)中國互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的重視,文化產(chǎn)業(yè)依托著數(shù)字技術(shù)不斷進(jìn)行改革與發(fā)展,文化自信最大輸出平臺(tái)便是對(duì)于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的使用。不論是傳統(tǒng)藝術(shù)文化,還是中國傳統(tǒng)民族故事都融入到互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字技術(shù)中,互聯(lián)網(wǎng)利用科技技術(shù)將中國傳統(tǒng)民族文化和優(yōu)良傳統(tǒng)價(jià)值觀念在虛擬平臺(tái)上進(jìn)行資源信息重新整合優(yōu)化,以一種全新的表現(xiàn)形式展現(xiàn)給文化消費(fèi)者和使用者,甚至是作為最大文化經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)公司——騰訊公司,在推出游戲《王者榮耀》時(shí),也將帶有中國鮮明的民族特點(diǎn)的游戲英雄推出,讓游戲玩家在進(jìn)行娛樂活動(dòng)的同時(shí),感受中國文化所帶有的獨(dú)特魅力。系統(tǒng)性的文化,集約型文化產(chǎn)業(yè)由互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)輸出,大大解決了國民對(duì)于中國特色社會(huì)主義民族文化和傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和領(lǐng)悟,特色文化符號(hào)的推出同時(shí)也讓世界各地的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)使用者對(duì)于中國文化產(chǎn)生濃厚的興趣。中國有關(guān)于武術(shù)領(lǐng)域的電影在世界享譽(yù)很高的待遇,李小龍、成龍、李連杰等武打明星也將中國傳統(tǒng)武術(shù)文化通過互聯(lián)網(wǎng)的平臺(tái),讓世界各地的人們體會(huì)中國武術(shù)的獨(dú)特魅力,也讓他們萌生起想要學(xué)習(xí)中國武術(shù),甚至來中國拜師學(xué)武;熊貓是中國國寶動(dòng)物,其他國家的人們通過互聯(lián)網(wǎng)看到了這種可愛中國國寶,了解中國國寶相關(guān)知識(shí),更加有興趣了解中國文化;網(wǎng)絡(luò)孔子學(xué)院的設(shè)立同樣也讓其他國家的公民看到了中國傳統(tǒng)如家文化的精髓與內(nèi)涵,大大增加了我國民族文化和傳統(tǒng)文化的交流和世界影響力,不得不說,中國之所以面向世界,不僅依靠著我國近幾年國際地位的提升,國民經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,軍事力量的不斷提升,更依賴于互聯(lián)網(wǎng)讓世界各地的人們真正親身感受到了中國文化的靈魂和魅力,這種文化軟實(shí)力的突出區(qū)別于其他領(lǐng)域產(chǎn)業(yè),更與其他國家的文化有著明顯的不同。四大文明古國目前只保留了中國文明,這對(duì)于中國人來說是無比珍貴的瑰寶,只是時(shí)代在不斷地進(jìn)步,單純依賴傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)的單一模式已經(jīng)不足以滿足國民,以及世界各地人民的文化需求,而互聯(lián)網(wǎng)衍生出來的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)電影、網(wǎng)絡(luò)游戲,數(shù)字藝術(shù)、甚至是VR技術(shù)將帶領(lǐng)著中國人民和世界各地人民感受中國文化的思想內(nèi)涵和時(shí)代精神。
既要保證增強(qiáng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵品質(zhì)和綜合效益的統(tǒng)一,又要注重構(gòu)造新型文化交流紐帶是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重中之重。
(二)社會(huì)主義改革必經(jīng)階段,“互聯(lián)網(wǎng)+”促進(jìn)文化繁榮
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下中國文化產(chǎn)業(yè)對(duì)融合發(fā)展作用不僅體現(xiàn)在效率提升和空間擴(kuò)張方面,還體現(xiàn)在圍繞大眾的文化、經(jīng)濟(jì)、科技、生態(tài)等多方面的融會(huì)貫通和價(jià)值釋放方面,從“傳統(tǒng)文化單一輸出”到“互聯(lián)網(wǎng)文化多元輸出”,中國社會(huì)主義在不斷改革發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代為中國文化產(chǎn)業(yè)的輸出提供了豐厚的發(fā)展空間,也為中國文化走向世界提供了廣闊的天地。中國文化產(chǎn)業(yè)的繁榮期在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代得到了強(qiáng)大的動(dòng)力,同時(shí)也將國民對(duì)于文化自信的認(rèn)知帶上一個(gè)全新的高度。通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)“文化大屏幕”,將屬于具有中國特色的民族文化深人地、有機(jī)地、融合到互聯(lián)網(wǎng)本身具有的特殊性之中,真正做到了融進(jìn)廣大人民群眾和世界各地人民的生活中。
“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代中,中國文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展十分迅速,開創(chuàng)了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)新的新格局,同時(shí)搭建了有關(guān)于各國文化產(chǎn)業(yè)輸出、交流、融合的新平臺(tái),將單一獨(dú)立的文學(xué)“孤島”連接在一起,借助互聯(lián)網(wǎng)技術(shù),實(shí)現(xiàn)了文化產(chǎn)業(yè)中生產(chǎn)者、傳播者與文化消費(fèi)者、體驗(yàn)者之間進(jìn)行親密互動(dòng),同時(shí)感受著文化產(chǎn)業(yè)資源的現(xiàn)代價(jià)值與潮流。
四、結(jié)語
中國文化產(chǎn)業(yè)在國家政策方針的指導(dǎo)下,不斷加強(qiáng)民族文化自信,共創(chuàng)改革時(shí)代新風(fēng)尚,做好民族文化與文化產(chǎn)業(yè)之間的定位,注重國際文化交流發(fā)展的同時(shí),更要加強(qiáng)國民在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上對(duì)于本國文化的感悟與學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)交流平臺(tái)上信息整合與優(yōu)化,與此同時(shí),加強(qiáng)對(duì)中國文化產(chǎn)業(yè)以及互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)業(yè)相通的復(fù)合型人才的建設(shè),深入文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)部,體悟互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下中國文化產(chǎn)業(yè)革命動(dòng)態(tài)新風(fēng)尚,加強(qiáng)“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)監(jiān)督機(jī)制和人才保障機(jī)制,完善文化產(chǎn)業(yè)走向互聯(lián)網(wǎng)集約時(shí)代,為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
牡丹江師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2019年6期