《司馬光》（統編本三上）教學及評析

牛筱瓊 李金云

教學實錄

教學目標：

1.朗讀、背誦課文，借助注釋，了解課文大意。

2.初步實踐文言文的閱讀，感受司馬光的智者形象。

教學過程：

環(huán)節(jié)一：談話導入，說解姓氏

師：同學們，今天我們要學習一篇新的課文《司馬光》?？蠢蠋煂懻n題，“司”是半包圍結構，先寫外面的橫折鉤，再寫里面的部分。（板書課題：司馬光）

師：對于司馬光，你有哪些了解？

生：司馬光是個著名的文學家。

師：還有嗎，你聽過他的故事嗎？

生：我知道一個有關司馬光的故事。有一天，司馬光和他的伙伴們一起玩捉迷藏，其中一個伙伴為了不讓別人找到他，就爬到了假山上。他一不小心，掉到了水缸里。小伙伴們都嚇壞了，不知道該怎么辦。司馬光急得不得了，這時他想到了一個好辦法，拿石頭砸水缸，最后他的伙伴得救了。

師：這個故事不僅我們知道，你的爺爺奶奶也知道，算得上是家喻戶曉。你們知道司馬光姓什么嗎？

生：姓司。

師：姓司嗎？我們在一年級下冊的語文書上學過一首兒歌《姓氏歌》，誰還記得？

（師生背誦《姓氏歌》片段，“中國姓氏有很多，趙、錢、孫、李，周、吳、鄭、王，諸葛、東方，上官、歐陽……”）

師：《姓氏歌》中的諸葛、東方、上官、歐陽，還有今天學的“司馬”都是兩個字的復姓。所以，司馬光姓——

生：司馬。

師：名字叫——

生：（齊）光。

環(huán)節(jié)二：初讀感知，讀通課文

師：同學們，剛才講了司馬光小時候砸缸救人的故事，今天我們要學習的這篇課文也是講的這個故事。先自己讀讀，看看這個熟悉的故事在課文里是什么樣的，你有什么發(fā)現。

（生自讀課文）

師：今天我們讀的課文和以往學過的有什么不一樣？

生：今天我們學的課文比平常短。

師：對，字和標點符號加起來一共37個。還有什么發(fā)現？

生：課文的體裁和之前的不一樣。

師：表達非常準確。怎么不一樣了？

生：這篇課文是文言文。

師：正如這位同學所說，這篇課文是文言文，（板書：文言文）也就是古人用他們當時的話寫的文章。我們還可以通俗地管它叫“古文”。同學們，你們剛才讀的時候發(fā)現它好讀嗎？

生：不太好讀。

師：哪里有困難？

生：一些字我不知道它的意思。

師：所以我們在讀的時候要看課文下面的注釋。古文難讀其實還有一個原因，就是課文里雖然有標點符號，但是讀一些句子還需要有恰當的停頓，才能幫助我們讀好。請你照樣子，標注需要停頓的地方。

（生在書上標注停頓符號）

師：都標注好了，現在一邊看著書上做的標記，一邊聽老師讀。（師示范朗讀）能試試嗎？自己練練。

（生自由練讀。師指名一生讀。）

師：挺好，只有一處小錯誤，一個字音不準。誰聽出來了？

生：他把“眾皆棄去”的“皆”讀錯了。

師：請你糾正，教他讀讀。

（生正音教讀。師指名另一生

讀。）

師：讀得很好！咱們也來試試。

（生齊讀）

師：同學們真了不起?。∵@篇文言文里有一個多音字，誰聽出來了？

生：沒（mò）。

師：它還有一個讀音。

生：沒（méi）。

師：為什么在這里讀mò？

生：因為那個孩子掉進水里

了，我想到了“淹沒”。

師：沒錯，要判斷一個多音字在課文里的讀音，一定要聯系上下文，推斷它的意思，這樣就能讀準了。課文里還有一個我們要學習的生字，讀一讀。（出示：登）

生：dēng。

師：誰能用“登”組詞？

生：登山。

生：登陸。

生：登場。

師：能用“登”組四字詞嗎？

生：登高望遠。

生：一步登天。

生：登峰造極。

師：你們有這么多積累，特別棒！登陸、登山、登高望遠都要用到“腳”。我們的祖先在造這個字的時候，也把這個意思藏在了字里。（出示）瞧，“登”字的上半部分“癶”也是一個字，念bō。它就是我們的雙腳，看看它的變化，多形象??！

師：一起學寫這個字，注意

“登”的部首“癶”的筆順，橫撇、點、撇、撇、捺。（師范寫，生練寫。）

環(huán)節(jié)三：借助注釋，讀懂課文

師：同學們，生字寫好了，再次回到課文。前面交流時，我們說讀不懂文言文的時候需要看注釋。接下來，就請你在注釋的幫助下，用自己的話，給同桌講一講。

（同桌相互練講）

師：誰愿意講講？

生：一群小孩在庭院里玩，一個小孩爬上了缸口，跌到了水中，其他小孩全都跑回家，只有司馬光拿起石頭砸破了水缸，水流了出來，小孩得救了。

師：他講得好嗎，該怎么夸夸他呢？請你來表揚表揚他。

生：你講得很清楚，聲音也洪亮，我要向你學習。

師：你們在課堂上有這樣面

對面的交流，真好！剛才這位同學講故事的時候，有點兒出入，你注意到了嗎？他說的是，一個小孩爬上了“缸口”，司馬光砸的也是“缸”，但課文里說的是——

生：甕。

師：“缸”和“甕”一樣嗎？怎么不一樣？請看屏幕。（出示）

生：圖上第一個是“甕”，第二個是“缸”。

師：怎么判斷的？

生：“甕”的口比較小，“缸”的口大。

師：對，敞口為缸，收口為甕。大家想想，如果有孩子不小心掉到里面，哪一個救起來比較容易，哪一個比較困難？

生：掉到缸里好救。因為它的口特別大，如果掉進去了，可以拉出來。

生：他也可以扒著缸沿兒，但是甕不行。

師：對，這些辦法對于甕都不可以，所以在那種危急時刻——

生：只能用石頭砸。

師：這篇文言文里說“甕”不說“缸”，古人的表達是多么的嚴謹！“甕”這種容器不僅出現在今天學習的文言文里，還出現在很多成語里。（出示）

師：你看，因為“甕”口小肚大，所以“甕中捉鱉”就輕而易舉;因為“甕”口小肚大，敲擊它發(fā)出的聲音十分低沉，這就是“甕聲甕氣”的由來?！爱Y”不能和“缸”混同。同學們在講時，一定要說明司馬光砸的是——

生：甕。

師：誰再來說一說？

生：有一天，司馬光和小伙伴在院子里玩。一個孩子爬上了甕，不小心掉了進去。小伙伴們都嚇得跑回家去叫大人，只有司馬光還留在那兒，拿起一塊大石頭，把甕打破了，最后小伙伴得救了。

師：越講越好了！能用自己的話把意思講清楚，有助于我們背誦這篇文言文。說到背誦，老師還有一個方法幫你，（出示）你可以記住文中依次出現的人物。試試看，能背下來嗎？

（生練習背誦）

師：我們來接龍背誦。群兒——

生：戲于庭。

師：一兒——

生：登甕，足跌沒水中。

師：眾——

生：皆棄去。

師：光——

生：持石擊甕破之，水迸，兒得活。

師：好棒??！這一次不看提示，能背下來嗎？

生：能。

（生齊聲背誦）

環(huán)節(jié)四：實踐閱讀，學以致用

師：同學們，在課文里我們知道了司馬光砸甕救朋友的故事。（板書：破甕救友）今天，老師還帶來了一個故事，故事里的人同樣把甕砸了，但他得到了什么？（出示）

（生自由讀文，小組交流。）

師：你讀懂了什么？

生：從前，有一個人養(yǎng)了一頭駱駝。駱駝去吃谷子，它的頭進到了甕里，出不來了，這個人無計可施。有一個老人說，把駱駝的頭砍掉。這個人聽了，就把駱駝頭砍了，又把甕砸了。

師：你讀懂了。你們覺得故事里老人出的主意好嗎？

生：他的辦法一點兒也不好，

因為最后把駱駝殺了，還把甕打

碎了。

師：如果是你，會怎么辦？

生：我會直接把甕打碎，讓駱駝頭出來。

師：為什么？

生：因為駱駝是一個生命，而

甕只是一個物品。如果把駱駝殺了，甕也打碎了，等于什么也沒得到。如果只把甕打破，還可以保全駱駝的命。

師：兩害相較取其輕，你真會處理問題！同學們，故事里的這個人聽了老人的話，殺了駱駝，又砸了甕。（板書：殺駝破甕）對于他的做法，故事的結尾有這樣一句話來評述，一起讀。（出示）

生：如此癡人，為世人所笑。

師：（板書：癡人）是啊，這么笨的辦法，怎么不讓人笑話呢？與故事里的“癡人”相比，小小年紀的司馬光，他處理問題的辦法就特別好。你能學著這個句式，評價一下司馬光嗎？（出示）

生：如此聰明，為世人所贊。

生：如此聰慧，為世人所佩。

生：如此鎮(zhèn)定，為世人所揚。

師：是啊，故事里駱駝的主人沒有主見，考慮問題簡單。而司馬光小小年紀，卻有如此表現，怎不教人贊揚呢？還有誰想說？

生：如此智者，為世人所傳。

師：沒錯！司馬光小小年紀如此聰慧，他的故事流傳至今，成為一個家喻戶曉的故事。（板書：智者）長大后的司馬光，更是通過自己的努力，成為一個了不起的文學家，編寫了同樣了不起的《資治通鑒》。同學們，現在把“如此智者，為世人所傳”這句話寫在課文的最后，把它作為結尾，再來背背這篇文言文。

（生背）

師：下課！

教學評析

牛筱瓊老師的這節(jié)課非常鮮明地體現出好語文課的三重視角，即課程之位、教學之規(guī)和學生

之眼。

一、課程之位：在積極的言語實踐中提升學生的語文素養(yǎng)

語文課如何發(fā)揮自己的“獨當之任”是所有語文課堂需要面對的原點問題。語文，顧名思義，是“語”和“文”的融合與融通，即語中有文，文中有語，互為依存;語為言，言需聽和說;文為字，字要讀和寫。語文，不僅僅是語言文字，更有語言所承載的思維、審美、文化之意，需要賞需要析，需要覺需要悟，需要情需要感?；谌绱说睦斫猓M入語文教學，不僅要關注字詞、文體、含義等本體表征，更要在意感悟、理解、體會、應用等價值特征。牛老師的語文課堂整體統涉課文的教育價值與文言文的目標定位，將語與文、詞與句、義與意、情與感有機融合為一體，教學過程中師生該說就說，該讀就讀，該寫就寫，該練就練，該議就議，該悟就悟，通過故事講述、朗讀誦讀、咬文嚼字、品詞品句，將聽說讀寫融為一體，不斷促使學生用語文的方式學語文，增強學生對語文的感知與理解，語文課真正上出了語文味。這就是語文課的本分與本色。

二、教學之規(guī)：遵循從“習得”到“學得”的言語生長規(guī)律

教學之規(guī)即遵循教育的規(guī)律，彰顯課堂的生命力。教師的教要基于學生的學，教的目的也是為了學，教師教會的本義是學生學會。因此，課堂中只有學生的學習真正發(fā)生，才會有教學的高效率、高效果與高效益。正因為如此，如何促進和實現學生在課堂上真正地學習，也就是教師的課堂責任與價值所在。牛老師在課堂教學中非常重視讓學生處于真正學習的狀態(tài)，她善于運用多種方式促進、引導和指導學生從“習得”到“學得”的言語生發(fā)，讓學生真正成為課堂的學習者。

首先以學生熟悉的故事為依托，引發(fā)新的閱讀期待。“司馬光砸缸”是學生耳熟能詳的故事，因此牛老師請學生看看古人是怎樣寫這個故事的，通過設疑設問、反問、追問等方式不斷調動學生學習的興趣，吸引學生對學習任務的注意力。其次是以口誦心惟為路徑，引導學生感知文言語體特征。讓學生在言語有聲、心靈開放的學習情境中，通過范讀、領讀、朗讀、默讀以及閱讀中的情感體悟，讓學生感受到文言文好讀;通過模仿、練習、應用等方式，讓學生領悟到文言文好學。再次是以課文注釋為中介，激活學生言語思維。通過“借助注釋，練講故事”“搭設支架，指導講述”“依托支架，完成背誦”等活動，涵養(yǎng)學生言語思維，幫助學生消弭古今語言的溝壑，體悟文言的醇厚韻味，激發(fā)文言學習的興趣。學生饒有興趣地參與嘗試，樂在其中，學在其中。正是通過多種方式對學生言語生長規(guī)律的關注，引領學生從“習得”到“學得”，才真正實現了課堂對學生學習的“賦權”與“增能”的有效結合。

三、 學生之眼：著眼于從口頭語的自發(fā)到書面語的自覺

“教學”是一個關系詞，教學本質上是師生關系的動態(tài)展現，教學也就是教學生學。這就要求教師必須要有清晰的兒童立場和學生視角。牛老師的課堂可以說就是典型的基于兒童立場的課堂，她在課堂中對全體學生的關注，對學生不斷的鼓勵、幫助和激發(fā)，與學生互動過程中言行的溫暖與謙卑都是我們可以想見的。著眼于學生的收獲，更主要的是表現在對學生言語經驗從口頭語的自發(fā)到書面語自覺的引領與呵護。例如，通過與《殺駝破甕》的比較閱讀，讓學生以“如此（ ? ?），為世人所（ ? ?）”對司馬光展開評論，既體悟了《司馬光》的主旨意蘊，避免了呼告與宣講等“貼標簽”灌輸式的低效與無效，同時又歷練了學生的言語表達，感受到醇厚悠長的古文韻味，可謂一石三鳥?？傊?，牛老師的這節(jié)課無論是所彰顯的課程之位也好，還是所體現的教學之規(guī)也罷，終歸是著眼于學生主體的視角。從學生的言語經驗的興趣處、疑問處、誤解處、提升處出發(fā)，促進其口頭語的自發(fā)與書面語的自覺。順應學生言語生命生長的特性，不停留于單一的消化、吸收，在積淀與提升的基礎上，使之靈動外化。

語文課程的定位決定了語文課的價值取向和課程宗旨，語文課的教學之規(guī)反觀出語文課的實施策略和教育智慧，語文課的學生之眼考量著語文課的質量內涵和教育本質。一堂好的語文課，除了教師要非常熟悉和內化教學內容、靈活應用多種方式活化知識，不斷積累教學經驗外，更要有清晰的課程觀、教學觀和學生觀。

（作者單位：北京第二實驗小學蘭州分校/西北師范大學）

責任編輯 郝 帥

“十大青年名師”獲得者——牛筱瓊

頒獎詞

起步于蘭州皋蘭山巔一所村小。

輾轉行來，始終與內心的歡欣鼓舞相伴，

未曾放下心中的豪情與夢想。

每一節(jié)課的背后，

都隱藏著敬畏與勤勉;

每一篇文章里面，

都蘊藉著思索與執(zhí)著。

“卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微?！?/p>

縱時光荏苒，歲月如梭，

她的內心， ?從來巋然不移。

背起小語人逐夢的行囊，

鼓足了放慢腳步的勇氣，

為的只是， 堅守童心的純真，

詮釋語文的醇美！

——甘肅省小語會理事長 ? 石英