藝術(shù)設(shè)計類課程在“絲路文化”語境中的跨媒介表達研究

張耘

摘要：藝術(shù)設(shè)計類課程在“絲路文化”語境中的跨媒介表達研究囊括設(shè)計類課程自身的改革;“絲路文化”在設(shè)計類課程中的導(dǎo)入;“絲路文化”在跨媒介語境中的演繹。

關(guān)鍵詞：絲路文化;藝術(shù)設(shè)計;跨媒介

引言

我校在西部高校是較早開設(shè)設(shè)計類專業(yè)的高校，在幾十年的發(fā)展中沿革中，雖然在相關(guān)課程的教學(xué)成果中斬獲了諸多獎項，得到了業(yè)界人士的認(rèn)可，但是在跨媒介、跨學(xué)科的學(xué)術(shù)背景下仍急需解決媒介拓展的相關(guān)問題，以絲路文化作為支撐，融入其中其中應(yīng)當(dāng)是一條有機的設(shè)計生態(tài)鏈。

一、絲路文化在藝術(shù)設(shè)計類課程中的現(xiàn)狀

隨著信息社會的日新月異，跨媒體藝術(shù)已經(jīng)發(fā)生了諸多變化，我們可以運用的新興媒介也越來越全面。網(wǎng)絡(luò)互動、數(shù)碼藝術(shù)、數(shù)字電影、多媒體短片等新興科技不斷挑戰(zhàn)并充實著以前傳統(tǒng)的視覺傳播形式。于此同時，也由以往形態(tài)上的平面化、靜態(tài)化，開始逐漸向動態(tài)化、虛擬化、互動化。

1、絲綢之路，并不是一條單一的道路，而是指中國與世界其它地區(qū)之間貫穿古今的海上和陸上通商以及文化交流的區(qū)域，這是漢朝的正式官方使節(jié)達到的最遠國家，這條路線聯(lián)通了西方和漢朝之間的聯(lián)系。十九大將“堅定文化自信”作為新時期國家文化戰(zhàn)略的助推劑，充分顯現(xiàn)了中華文化的深厚積淀和強大的感召力，習(xí)近平強調(diào)“沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興”，這無疑將文化提升到了一個前所未有的高度，表明了黨和國家歷來高度重視文化繁榮發(fā)展。“一帶一路”的國家戰(zhàn)略下，在國際上講述中國故事，傳播中國聲音，闡釋中國特色都是先從中國文化開始。

2、由于設(shè)計類學(xué)科有著許多交叉學(xué)科，在表達形式以及媒介運用上都可以互相關(guān)照，在實際的教學(xué)過程中“交叉地帶”，不能很好的交叉使用媒介，或者轉(zhuǎn)化，導(dǎo)致此處的媒介相對單一，沒有相關(guān)的延伸拓展課程內(nèi)容。

二、絲路文化在藝術(shù)設(shè)計類課程中的應(yīng)用

在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計教育中，藝術(shù)與文化、科技的關(guān)系極為密切。藝術(shù)設(shè)計教育的培養(yǎng)模式已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化，單一的從圖形本身去演化考慮，難免顯得單薄無力。藝術(shù)設(shè)計必須在繼承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上才能拓展出更多的新枝。如：總體設(shè)計、跨媒體設(shè)計、綜合媒介表達等。當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計實踐中體現(xiàn)的是跨媒介、跨領(lǐng)域的研究，其特點在于綜合性的創(chuàng)作，在不同知識領(lǐng)域之間，逐步形成理論和實踐高度融合的跨越。

設(shè)計專業(yè)本科學(xué)生開設(shè)的專業(yè)課程中，加強“絲路文化”的教育與引導(dǎo)，通過課程中跨媒介拓展的建設(shè)，希望學(xué)生通過學(xué)習(xí)，更加深入的理解絲路文化與跨媒介理念的認(rèn)知。通過對課程教學(xué)設(shè)計的推敲，可以使得學(xué)生對必備知識點的掌握，掌握之后進入更加細致、更加深入的設(shè)計類課程的學(xué)習(xí)。

通過課程建設(shè)，學(xué)生有針對性的對本課程學(xué)習(xí)，在掌握課程的基本原理和方法之后，為進一步學(xué)習(xí)不同專業(yè)中課程打下良好的基礎(chǔ)。并且為畢業(yè)設(shè)計課題的實施提供有利的幫助，針對相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生更加深入的學(xué)習(xí)文化理念的表達;使得有更多的時間和精力查漏補缺;鍛煉學(xué)生提煉知識和總結(jié)應(yīng)用的能力;使學(xué)生通過本課程的學(xué)習(xí)，全面提高得以勝任相關(guān)工作。

通過對基礎(chǔ)性設(shè)計語言的學(xué)習(xí)及理解，使得學(xué)生在面對文化與藝術(shù)共同發(fā)展的時代中，能夠逃離出以技術(shù)語言為主的慣性思維，融入影像表達，根植于更具“絲路文化”的學(xué)術(shù)脈絡(luò)中，從而培養(yǎng)出一批更具適應(yīng)能力，創(chuàng)新能力的優(yōu)秀學(xué)生。藝術(shù)設(shè)計類課程在“絲路文化”語境中的跨媒介表達研究中采用學(xué)生提出問題，教師引導(dǎo)解決問題的教學(xué)方法，并依據(jù)影新媒介的特性，做到有的放矢，從以下五個方面做出相應(yīng)的對策：

1問題研究：由于學(xué)生在文化表達中，缺少關(guān)于一些更為深入的思考，故而在具體的問題引入中加入絲路文化等問題的研究與教學(xué)內(nèi)容。

2文本梳理：在梳理具體的問題時需將相關(guān)的問題書面化，將往常的口語式表達轉(zhuǎn)化成以文本為載體的書面化表達。既鍛煉學(xué)生的書面表達能力，又鍛煉學(xué)生的邏輯思維能力。

3實踐報告：實踐報告是關(guān)于文本與視覺轉(zhuǎn)化中起到橋梁作用的一個重要環(huán)節(jié)。如：文本的撰寫、可行性論證等也是重要的一部分。

4媒介轉(zhuǎn)化：將抽象的文化理念視覺化，這是一個從無到有的過程，在這個過程中是綜合考驗學(xué)生的表達能力。如：視覺轉(zhuǎn)化過程中的再升華;文本與視覺結(jié)合中的精密度等。藝術(shù)不是對客觀世界的再現(xiàn)，是對客觀物象的問題的綜合轉(zhuǎn)化，再此環(huán)節(jié)中應(yīng)是解構(gòu)與重組的不斷博弈。

5展呈方式：在今天的設(shè)計教學(xué)中，展呈應(yīng)是一個不容忽視的重要環(huán)節(jié)，是將最后的結(jié)果與觀眾交流的一個平臺，尤其是實物作品，在不同的空間環(huán)境中會體現(xiàn)不同的語意。也是更好體現(xiàn)設(shè)計者設(shè)計理念的輸出途徑，也為學(xué)生在將來工作中具體的展示營銷提供場域。

藝術(shù)設(shè)計與“絲路文化”的拓展融合需強化文化概念，深入教學(xué)，讓學(xué)生真正懂得文化與設(shè)計的關(guān)系。讓文化去支撐設(shè)計的外殼，做到內(nèi)涵式、多元性發(fā)展。從過去的單一的講述故事、編造情節(jié)，轉(zhuǎn)變?yōu)樽寣W(xué)生提出問題，解決問題的方式，整合媒介信息，綜合多種媒體呈現(xiàn)藝術(shù)理念，通過藝術(shù)媒介的拓展，讓學(xué)生的作品更具文化內(nèi)涵與絲路特色。

三、結(jié)語

要推動中華文化走向世界，增強文化自覺，堅定文化自信，就必須開展形式多樣、媒介新穎、主題鮮明的設(shè)計作品，主動輸出我們自己的文化。要使絲路文化真正走出去，不但需要極具思想內(nèi)涵的文化精品，還必須借助創(chuàng)新的藝術(shù)教育模式，深入挖掘“絲路文化”，形成良性的傳承。有了品質(zhì)和載體保證，才能真正產(chǎn)生高附加值的文化，形成巨大的影響力，才能使絲路文化不僅傳播到沿線國家各族人民中去，還要走向更廣闊的國際舞臺，我們要在推進實踐創(chuàng)造的進程中深度挖掘文化資源，不斷凝練文化內(nèi)涵，利用新興媒介帶動文化創(chuàng)新。因此，“絲路文化”的品牌塑造及其藝術(shù)設(shè)計教育的創(chuàng)新已成為中國文化走出去的核心途徑和重要支撐，革新其教育模式將成為首要解決的問題。

基金項目：本文系西安工業(yè)大學(xué)教改項目：藝術(shù)設(shè)計類課程在“絲路文化”語境中的跨媒介表達研究，項目編工業(yè)大學(xué)教學(xué)改號：18JGY44;陜西省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018課題：陜西省高校通識教育中美育問題策略研：SGH18H110。

（作者單位：西安工業(yè)大學(xué)）