東晉甌窯青瓷鑒賞

伍顯軍

東漢晚期，溫州陶瓷工匠燒制出成熟瓷器。因古屬東甌，瓷窯主要分布在甌江流域，故溫州早期瓷窯被后人稱為甌窯。東晉是溫州重要的發(fā)展歷史時(shí)期，明帝太寧元年（323），析臨?？び缹?、安固、橫陽(yáng)、松陽(yáng)四縣，置永嘉郡.郡治永寧縣，郡城徙甌江南岸，即今鹿城區(qū)所在地。這一時(shí)期，北方移民帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，王羲之、劉懷之等文人、名宦?lián)慰な?。郡吏，倡文立教，促進(jìn)了永嘉郡政治、經(jīng)濟(jì)和文化的全面進(jìn)步與發(fā)展.其中。甌窯制瓷技術(shù)已十分成熟，生產(chǎn)達(dá)到繁盛。外來文化的輸入，使其褐彩裝飾特色突出.本文擬在介紹溫州墓葬、窯址和全國(guó)各地墓葬出土東晉甌窯青瓷的基礎(chǔ)上，總結(jié)其特色亮點(diǎn)，與大家共同鑒賞甌窯精品瓷器.

一.出土與發(fā)現(xiàn)情況

晚清瑞安經(jīng)學(xué)大師孫詒讓喜歡收藏古籍善本和金石.據(jù)他與戴咸弼合編的《東甌金石志》載，自光緒六年（1880）以來，他收得鹿城區(qū)華蓋山、海坦山和瑞安市區(qū)西門外、東門外及其下屬鄉(xiāng)、村發(fā)現(xiàn)的東晉紀(jì)年墓磚四五十種。如此數(shù)量之多的東晉墓葬，應(yīng)有甌窯青瓷出土。

據(jù)張仁著《甌窯風(fēng)度》一書介紹，早在民國(guó)十年至十四年（1921-1925）間，瑞安名士沈鳳鏘即收藏有瑞安市北郭山麓東晉義熙紀(jì)年磚墓出土的甌窯瓷器。民國(guó)二十五年（1936），溫州著名文物鑒賞、收藏家單賓作《永嘉晉瓷出土記》，記錄了永嘉桐嶺出土的青釉印盒、盞、虎形盂、蓮辦紋天雞盂、雙雞首、雙龍柄天雞壺和青釉褐彩水盂、羊等甌窯青瓷。

新中國(guó)成立以來，溫州地區(qū)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘了數(shù)量可觀的東晉墓葬群近百座墓葬。這些墓葬主要分布于甌江北岸、楠溪江口永嘉甌北鎮(zhèn)一帶、甌江南岸永嘉郡治一帶、安固為中心的飛云江流域、飛云江南岸的平陽(yáng)縣、蒼南縣、甌江北岸至臺(tái)州邊界等區(qū)域。墓葬群有甌北礁下村丁山墓葬群、清水埠墓葬群、礁華鄉(xiāng)礁頂山墓葬群、鹿城區(qū)雙嶼臥旗山墓葬群、太平嶺墓葬群、楊府山南坡墓葬群、藤橋鎮(zhèn)陰山墓葬群，龍灣區(qū)狀一村上京山墓葬群.瑞安市區(qū)隆山、東山墓葬群、莘塍鎮(zhèn)鳳凰山墓葬群、下山根村墓葬群、桐溪鄉(xiāng)墓葬群、蘆蒲鄉(xiāng)墓葬群、平陽(yáng)昆陽(yáng)鎮(zhèn)獅子山墓葬群、黃巖縣秀嶺水庫(kù)墓葬群、樂清柳市鎮(zhèn)峽門村墓葬群、虹橋鎮(zhèn)竹嶼村小群山墓葬群、慎江鄉(xiāng)排巖頭村墓葬群、牛頭山墓葬群等。墓葬的數(shù)量很多，大致可分為早期（317-342）、中期（343-396）和晚期（397-420）墓葬，中期最多，晚期最少。2000年以來，為配合基本建設(shè)，浙江省、溫州市和縣級(jí)文物考古部門搶救性發(fā)掘了溫州市郊雙嶼臥旗山、永嘉甌北鎮(zhèn)礁下村丁山、甌海南白象街道金竹村莊頭山和樂清柳市鎮(zhèn)峽門村等東晉墓葬群、墓葬。溫州地區(qū)東晉墓葬群、墓葬總計(jì)出土甌窯瓷器約四五百件。

目前，溫州地區(qū)確認(rèn)的東晉窯址有兩處。1.永嘉縣羅東鄉(xiāng)黃岙村夏甓山窯，面積約1000平方米.早在20世紀(jì)50年即已發(fā)現(xiàn)。產(chǎn)品種類較多，以日常生活用器為主，如雞首壺、盤口壺、雙系罐、雙復(fù)系罐、雙領(lǐng)罐、盤口罐、直口罐、撇口罐、缽、洗、碗、器蓋等。紋飾以弦紋為主，也有少量杉葉紋。多數(shù)瓷片的特點(diǎn)是：灰白色胎，質(zhì)地致密堅(jiān)硬;淡青色釉，青中泛綠或微泛黃，釉層瑩潤(rùn)細(xì)膩，勻凈透明，光澤感強(qiáng)，釉面有魚子紋開片;褐色點(diǎn)彩裝飾流行。2.永嘉縣羅溪鄉(xiāng)啟灶窯，2019年最新確定。筆者曾經(jīng)察看永嘉縣文物館藏該窯褐色點(diǎn)彩碗、缽瓷片，認(rèn)定為東晉產(chǎn)品。2019年采集的瓷片有青釉褐色點(diǎn)彩弦紋雙系罐、青釉硯等，胎釉特征與夏甓山窯瓷片十分接近。

六朝（包括東晉）瓷業(yè)的長(zhǎng)足進(jìn)步，使甌窯的影響和使用范圍不斷擴(kuò)大。它不僅供應(yīng)本地區(qū)。還大量銷往福建、廣東、江蘇等省及建康（今南京市）、京口（今鎮(zhèn)江市）等都市，成為皇室和貴族的生活用品。出土東晉甌窯青瓷的南京墓葬如1957年郎家山墓、工958年老虎山顏鎮(zhèn)之墓、工970年象山王氏家族7號(hào)墓、1975年大樹城墓，鎮(zhèn)江墓葬如1964年陽(yáng)彭山磚瓦廠墓，1979年跑馬山臨淮謝氏墓、1981年李家大山2號(hào)墓等。1958年福建閩侯縣關(guān)口廟后山永和五年（349）墓出土的青釉缽、工995年廣州農(nóng)林下路地鐵一號(hào)線工地7號(hào)墓出土的青釉雞首壺、1997年南昌火車站站前廣場(chǎng)北側(cè)地下停車場(chǎng)工地5號(hào)墓出土的青釉盒，可能為東晉甌窯瓷器。因此，出土東晉甌窯青瓷的外地墓葬主要分布于沿海、沿長(zhǎng)江各省份。

二、東晉甌窯精品瓷器鑒賞

溫州地區(qū)東晉墓葬出土與發(fā)現(xiàn)的甌窯瓷器為我們研究器物的造型、紋飾以及分期特點(diǎn)提供了珍貴資料。早期紀(jì)年墓相對(duì)較少，出土瓷器數(shù)量不多，一般墓葬只有幾件，種類以盤口壺、雞首壺、罐、缽、碗為主，還有水孟、盞、唾壺、虎子、油燈、硯、洗、魁等。中期紀(jì)年墓最多，出土瓷器數(shù)量不等，少則一兩件，多則20幾件。種類有盤口壺、雞首壺、雙復(fù)系罐、四系罐、碗、缽、盞、水盂、唾壺、虎子、尊、牛形燈盞、油燈、硯、洗、槁、碟、獅形燭臺(tái)、熏爐等.晚期紀(jì)年墓很少，出土瓷器數(shù)量很少.種類有盤口壺、雞首壺、罐、水盂、碗、缽、盞、唾壺、虎子、尊、硯、槁等。茲擇要介紹溫州地區(qū)東晉墓葬、甌窯窯址和沿海、沿長(zhǎng)江省份墓葬出土甌窯精品瓷器，與大家共賞。

青黃釉褐色點(diǎn)彩蓋缽（圖1）和青黃釉褐色點(diǎn)彩香熏（圖2）

1970年南京市象山東晉早期7號(hào)墓出土。南京市博物館藏.缽?fù)ǜ?2.6、蓋口徑工4、底徑8厘米。蓋面褐色點(diǎn)彩呈十字形。缽身外壁飾一周褐色點(diǎn)彩，上濃下淡，上面未罩釉呈朱紅色，下面暈散，釉薄見胎，隱現(xiàn)花辦形紋飾，清新雅致。香熏通高11.5、承盤口徑15、底徑9.1厘米。由熏爐、承柱和承盤組成.熏爐肩腹部鏤三角形孔。熏爐與承盤口沿飾有褐色點(diǎn)彩。兩器均灰白色胎。堅(jiān)硬致密.內(nèi)外施青中泛黃色釉，釉面開冰裂紋片。

青釉褐色點(diǎn)彩雞首壺（圖3）

高19.5、口徑8.1、底徑11.2厘米。1958年溫州市郊雙嶼雨傘寺永和七年（351）墓出土。制作精細(xì)，造型優(yōu)美?？谘亍⒈?、流口及肩腹部均飾有褐彩，肩腹部的褐色點(diǎn)彩尤具特色。先在肩部飾褐色點(diǎn)彩一周，然后以此為基線，以雙系.雞首、曲柄為起點(diǎn)或終點(diǎn)，向下點(diǎn)飾四條半環(huán)線。相互交疊成垂簾狀，形成八個(gè)三角形區(qū)域，各區(qū)域內(nèi)再填飾聯(lián)珠花一朵。

青黃釉褐色點(diǎn)彩缽（圖4）和青釉褐色點(diǎn)彩蓋盒（圖5）

1958年永嘉甌北鎮(zhèn)礁下山永和十年（354）墓出土。缽高5.5、口徑10、底徑5.5厘米。外壁所飾四蛆褐色點(diǎn)彩呈梅花形，釉色、釉面開片以及褐色點(diǎn)彩的暈散濃淡變化均與南京市象山7號(hào)墓點(diǎn)彩蓋缽接近。蓋盒通高10.5盒口徑18.5、底徑11.8厘米。浙江省博物館藏。蓋面飾褐色點(diǎn)彩三圈，紐飾褐彩五點(diǎn)，相互交錯(cuò)，相映成趣。器表施青黃色釉，細(xì)膩光潤(rùn)。

1958年溫州市郊雙嶼雨傘寺升平三年（359）墓出土。罐通高8.5、蓋徑9.2、底徑6.7厘米。蓋面褐色點(diǎn)彩呈十字形。肩部密飾褐色點(diǎn)彩一周，四耳上下飾點(diǎn)彩，有暈散現(xiàn)象。釉面光潔，開魚子紋片。尊高6.6、口徑6、底徑5.1厘米?？谘?、頸部及腹部各點(diǎn)飾褐彩一周，上下彩斑錯(cuò)落有致，清新淡雅.施半透明泛青釉，勻潤(rùn)光潔。

高13.4、口徑18.9、底徑17.8厘米.1956年瑞安麗岙白門鄉(xiāng)王宅村泰和四年（369）墓出土。浙江省博物館藏，造型新穎獨(dú)特。燈柱為一牛犢，作擬人狀直立，前肢似插腰。后腿作騎馬蹲襠式;牛身為中空?qǐng)A柱。頂端和末端后壁開方孔，用以插入燈芯。牛尾為圓曲柄，連接燈柱口和燈盞盤口。牛眼、嘴繪飾褐彩。

高22.4、口徑13.3。底徑工0.8厘米。1964年溫州市郊太平嶺寧康三年（375）墓出土.口沿飾褐彩四點(diǎn)，系面與肩部飾有褐色點(diǎn)彩。青灰色釉。釉面勻凈光潔，開魚子紋片，

青釉褐色點(diǎn)彩雞首壺（圖10）

高工8、口徑8.2、底徑10.5厘米。鎮(zhèn)江博物館藏。工979年鎮(zhèn)江市跑馬山臨淮謝氏墓出土。造型比較特殊，肩部置雞首流，對(duì)稱處堆貼卷曲尾飾。盤口內(nèi)外、頸部、肩部與腹部均飾有褐色點(diǎn)彩，相間交錯(cuò)，濃淡相宜。層次感強(qiáng)。釉色青綠淡雅。

青黃釉虎形燈座（圖11）

通高30.1厘米。1958年永嘉甌北鎮(zhèn)礁下山東晉墓出土。造型獨(dú)特，主體是身軀肥胖的跪臥虎，虎首高昂，怒目裂齒，表情憨厚;背負(fù)一竹節(jié)狀長(zhǎng)筒形燈柱.巧妙利用虎身使燈座重心下降，集實(shí)用性與觀賞性于一體。

青釉褐彩鳳鳥碗（圖12）

高4.4、口徑10.4、底徑7厘米。19go年溫州市民張光勝捐贈(zèng)。口沿點(diǎn)飾褐彩。內(nèi)底塑貼一圓柱，柱上一鳳鳥展翅欲飛，鳥身繪飾褐彩。

青釉褐色點(diǎn)彩雙復(fù)系盤口壺（圖13）

高30.3、口徑16.5底徑13.1厘米。瑞安博物館藏。工973年瑞安莘塍鎮(zhèn)下山根村出土.口沿、腹部飾有不規(guī)則褐色點(diǎn)彩。胎質(zhì)細(xì)膩，內(nèi)外施青黃色釉，細(xì)膩瑩潤(rùn)，

黑釉四系盤口壺（圖14）

高24.5、口徑11.6、底徑工4.5厘米。1958年溫州市郊雙嶼雨傘寺東晉墓出土。折腹.肩部橫置環(huán)形四系。通體施黑釉，釉厚處色黑如漆。

青釉褐彩銘文罐（圖15）

高18.5、口徑10.8、底徑12.3厘米。旅順博物館藏.斂口。寬沿。內(nèi)壁肩部設(shè)有對(duì)應(yīng)的雙系，可用于懸掛。口沿飾每組三點(diǎn)的褐彩四組.肩部環(huán)口沿題有褐彩銘文“作此著杯者自用之也矣”。王珍仁與孫慧珍考證認(rèn)為該罐是晉代青瓷酒具著杯，從此器工藝特點(diǎn)看當(dāng)為今浙江溫州一帶的甌窯系作品。

青釉褐彩銘文硯殘件（圖16）和青釉褐色點(diǎn)彩器蓋（圖17、圖18）

1986年夏甓山窯采集。永嘉縣文物館藏.硯高5.5厘米。淺盤口，獸蹄形足。硯足著地處繪飾褐彩。底部殘留褐彩銘文“口口山者文苑”“山”“苑”二字近半未罩青釉。呈干澀的朱紅色，已罩釉部位呈褐色。器蓋高4、口徑9.5厘米.團(tuán)菊形圓紐，以紐為起點(diǎn)，蓋面浮雕變形葉紋四張（或認(rèn)為是振翅欲飛長(zhǎng)尾鳥），間刻箭羽狀杉葉紋，葉尖刻“V’線紋，葉面和斜面轉(zhuǎn)折處飾褐色點(diǎn)彩三圈。變形四葉紋和“V”形紋是東漢四葉紋鏡和博局紋鏡常見紋飾，使我們聯(lián)想到銅鏡對(duì)東晉甌窯瓷器的影響，而這種影響具有一定的滯后性。博局紋體現(xiàn)的天園地方宇宙觀，使我們聯(lián)想到三圈褐色點(diǎn)彩象征宇宙繁星。

三、東晉甌窯青瓷主要特點(diǎn)

根據(jù)以上介紹的東晉甌窯精品瓷器，結(jié)合其它瓷器和瓷片，概括起來，東晉甌窯青瓷主要有以下三個(gè)特點(diǎn)：

工.胎體灰白，釉色淡青，青中閃綠、閃黃，釉層薄而均勻，滋潤(rùn)透亮，釉面有魚子紋開片。這是東晉甌窯青瓷主要的胎釉特征。然而，是否為西晉潘岳《笙賦》“披黃苞以授甘，傾縹瓷以酌酃”詞中的“縹瓷”。值得深入探討，有興趣的讀者可以參閱《東甌縹瓷芻議》《“東甌縹瓷”駁證》《東甌窯三題》等論文。不過，這一特征確為東晉甌窯青釉區(qū)別于越窯、婺州窯等青釉的主要特征，將其作為判斷窯口依據(jù)之一具有一定的合理性.

2.廣泛應(yīng)用褐彩裝飾是東晉甌窯青瓷最突出的特點(diǎn)，這也是甌窯青瓷區(qū)別于越窯、婺州窯等青瓷的主要特征。它突破了刻劃、模印、堆塑和鏤雕的限制，使釉面色彩發(fā)生變化。豐富了裝飾效果。它的裝飾形式十分豐富。有的在口沿、肩腹和蓋面上點(diǎn)飾一圈或數(shù)圈褐彩;有的在蓋面以鈕為起點(diǎn)，向外點(diǎn)飾四條褐彩，呈十字形布局;有的腹部點(diǎn)彩組成連續(xù)菱形圖案;有的雞首壺腹部點(diǎn)彩呈連續(xù)交疊垂簾形，區(qū)間填聯(lián)珠花;有的碗外壁點(diǎn)飾聯(lián)珠花、梅花;有的在口沿對(duì)稱點(diǎn)彩。二點(diǎn)、四點(diǎn)對(duì)稱或二點(diǎn)四組、三點(diǎn)四組、三點(diǎn)三組對(duì)稱。有的利用褐彩圓點(diǎn)的大小、多少、濃談、暈散變化而產(chǎn)生不同的藝術(shù)效果。有專家認(rèn)為，這些褐色彩斑有一部分應(yīng)屬釉下彩。這種觀點(diǎn)顛覆了中國(guó)釉下彩發(fā)源于長(zhǎng)沙窯的觀點(diǎn)。唐代長(zhǎng)沙窯釉下褐彩可能受到丁東晉甌窯釉下褐彩的后續(xù)影響。甌窯褐彩還出現(xiàn)了局部描繪、條紋裝飾以及題寫文字。

3.動(dòng)物造型是東晉甌窯青瓷的另一大特點(diǎn)。多數(shù)取材于日常生活中常見的動(dòng)物，或者是令人畏懼崇拜的動(dòng)物，有的寓意吉祥。如多子長(zhǎng)壽，蟾宮折桂等。造型夸張。幽默風(fēng)趣。以動(dòng)物形象作為造型主體的器物較多，如牛形燈、虎形燈座、獅形燭臺(tái)、羊形器、龜形水盂、蛙形水盂、鳳鳥碗等。有的取動(dòng)物身體局部來裝飾器物，如雞首壺、虎子。還有的將雌雄動(dòng)物的形象塑造于器物，如瑞安隆山東晉6號(hào)墓出土的雌雄成對(duì)雞首壺。

四，深入探討研究東晉甌窯青瓷

20世紀(jì)80年代以來，對(duì)于東晉甌窯青瓷的研究，既有傳統(tǒng)的綜合、專題、分期研究，也有胎釉化學(xué)成分、顯微結(jié)構(gòu)，電子掃描、探針分析。取得了豐碩的研究成果。但是，還有很多方面需要深入探討。

1.窯址與墓葬數(shù)量、規(guī)模不相稱的問題

目前溫州地區(qū)確認(rèn)的東晉甌窯窯址有夏甓山窯和啟灶窯。然而，自清晚期以來，溫州地區(qū)至少發(fā)現(xiàn)丁近百座東晉墓葬，出土的瓷器至少有四五百件，加上沿海、沿長(zhǎng)江省份墓葬出土的甌窯瓷器，總數(shù)不少于5凹件，因此，兩者在數(shù)量、規(guī)模上極不相稱。筆者認(rèn)為，造成這種不相稱的原因主要有考古調(diào)查不夠深入、從宏觀角度分析溫州地區(qū)東晉墓葬的分布不夠兩方面原因?！皷|甌窯”系早期窯址主要分布在甌江下游和飛云江下游，今后應(yīng)加強(qiáng)這兩個(gè)區(qū)域窯址和墓葬的調(diào)查研究。

2.世家大族墓葬的分布與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

六朝時(shí)期，溫州的社會(huì)階層大致可以分為北方士族、吳會(huì)世族、土著大姓、峒獠逋逃四個(gè)類型，四個(gè)階層的沖突、矛盾、合作、融合的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜。甌江北岸、楠溪江口的永嘉縣甌北鎮(zhèn)一帶、甌江南岸永嘉郡治一帶、安固為中心的飛云江流域等區(qū)域，世家大族的來源不同，出土瓷器的胎釉、紋飾、褐彩裝飾以及精美程度等有著細(xì)微區(qū)別，但是，總體來說，東晉溫州世家大族墓葬的分布與政治經(jīng)濟(jì)的關(guān)系密切。

3.產(chǎn)品外銷與出土地點(diǎn)分布問題

專家們一般認(rèn)為。根據(jù)浙江紀(jì)年墓出土的瓷器資料。結(jié)合南京地區(qū)東晉中晚期隨葬瓷器中大量的甌窯產(chǎn)品，特別是一些世家大族墓出土的甌窯精品，與同時(shí)期的越窯比較，東晉甌窯的影響甚至超過了越窯。但是，全面支撐這一觀點(diǎn)，需要系統(tǒng)梳理甌窯與周邊瓷窯的關(guān)系以及全國(guó)各地出土的甌窯瓷器。其中，甌窯與臺(tái)州窯的關(guān)系需要加強(qiáng)研究，兩者在褐彩裝飾手法與紋飾，包括褐色點(diǎn)彩聯(lián)珠花、散點(diǎn)梅花、褐彩文字等方面有很多相似性。福建、廣東、江蘇等沿海省份東晉墓葬出土有較多甌窯精品瓷器，已成為學(xué)術(shù)界的共識(shí)。沿長(zhǎng)江省份如江西、湖北的東晉墓葬出土有甌窯精品瓷器，是筆者新提出的觀點(diǎn)。

4.外來文化對(duì)東晉甌窯青瓷裝飾的影響

外來文化對(duì)東晉甌窯青瓷的影響是一個(gè)比較大的研究課題。有論文在討論甌窯青瓷褐色點(diǎn)彩裝飾時(shí)，認(rèn)為與當(dāng)時(shí)的宗教和外來文化影響有著密切關(guān)聯(lián);環(huán)繞虛線和連續(xù)菱形紋，應(yīng)是纏枝圖案的前身，它的應(yīng)用與佛教宣揚(yáng)的精神不滅、輪回永生的教義有關(guān)。象征靈魂的連綿不斷;菱形、環(huán)形、十字形和弧線形等各式圖案，顯然是由波斯薩珊王朝的聯(lián)珠紋發(fā)展而來，用圓點(diǎn)組成的聯(lián)珠形花、散點(diǎn)梅花，也是來源于薩珊朝波斯藝術(shù)，筆者認(rèn)為這與東晉溫州是沿海重要港口，海上交通較為發(fā)達(dá)有關(guān)。隨著對(duì)外交通貿(mào)易的發(fā)展，西域藝術(shù)品及其文化必然傳入并影響當(dāng)?shù)厥止I(yè)藝術(shù)。2018年甌北鎮(zhèn)礁下村咸康三年（337）墓出土的磨花玻璃碗就是例證。東晉晚期甌窯青瓷出現(xiàn)佛教蓮辦紋也是例證。圖案豐富、形式多樣的東晉甌窯褐色點(diǎn)彩裝飾更是例證，與溫州作為“海上絲綢之路”的重要港口關(guān)系密切。

東晉是溫州重要的發(fā)展歷史時(shí)期，永嘉郡的設(shè)置，北方平民、世家大族、官宦文人的遷入，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，倡文立教，促進(jìn)了社會(huì)的全面發(fā)展進(jìn)步，東晉甌窯青瓷取得長(zhǎng)足發(fā)展，外來文化的輸入。使其褐彩裝飾特色突出。加強(qiáng)溫州窯址、墓葬和全國(guó)各地墓葬出土的東晉甌窯青瓷的整理研究，將更加豐富甌窯瓷器的文化內(nèi)涵。

（責(zé)任編輯：田紅玉）