提高隔代教養(yǎng)水平的有效策略

徐丹

當前社會，以隔代教養(yǎng)方式為主的家庭教育形式越來越普遍，父母大多忙于工作，教養(yǎng)孫輩的責(zé)任自然落在了祖輩的身上。時?？吹接變涸谇懊媾芑蛲嫠＃孑吺掷锬弥埻敫變?，一頓飯要吃上好幾個小時。不禁納悶，是否是祖輩教養(yǎng)才導(dǎo)致幼兒自理能力上的落后。我認為對幼兒自理能力的良好培養(yǎng)影響其一生，“自己的事情自己做”是我們從入園開始就銘記于心的一句話，但對于3～6歲的幼兒來說還不能夠有約束力，這就需要祖父輩對幼兒自理能力進行全面培養(yǎng)。本文從四個方面來談?wù)勌岣吒舸甜B(yǎng)水平的有效策略。

一、 現(xiàn)階段隔代教育產(chǎn)生的原因

從目前來看，親子教育和隔代教育一直以來都是家庭教育的兩種基本形態(tài)，簡單來講，所謂的“親子教育”指的是父母對子女的教育，“隔代教育”顧名思義指的就是祖輩對孫輩的教育教養(yǎng)活動，而回顧中國歷史傳統(tǒng)，發(fā)現(xiàn)在幼兒成長過程中，“隔代教育”一直存在，幾乎成為了中國的“國粹”之一，在潛移默化地影響著一代人成長的同時，對整個社會發(fā)展的影響也不容忽視。

在當前城鄉(xiāng)一體化建設(shè)進程不斷加快的產(chǎn)業(yè)時代背景下，外來務(wù)工人口數(shù)量的不斷增加，導(dǎo)致空巢老人和留守兒童的數(shù)量持續(xù)遞增，這時候急需要隔代教育發(fā)揮自身的功能和作用，爺爺、奶奶、外公、外婆等作為隔代教育的主要責(zé)任承擔者，需要肩負撫養(yǎng)和教育的重大任務(wù)，隔代教育也因此得到我們的關(guān)注，與此同時在經(jīng)濟飛躍發(fā)展的新社會主義市場經(jīng)濟常態(tài)下，我國目前體現(xiàn)出來的主流家庭功能和結(jié)構(gòu)開始發(fā)生轉(zhuǎn)變，家庭規(guī)模呈現(xiàn)縮小趨勢，“空巢家庭”作為重要的家庭結(jié)構(gòu)其占比逐漸增加，其在孩子教育中體現(xiàn)出來的功能作用也日益突出，而從某方面來講，正是由于上述問題的存在，在一定程度上才對家庭教育現(xiàn)狀造成了一定影響，使“隔代教育”成為主要教育模式，對整個社會的發(fā)展都造成了一定影響。

二、隔代教育對幼兒成長的影響

（一）積極影響的基本概述

1.有助于促進幼兒的德育發(fā)展。

從某方面來講，無論是親子教育還是隔代教育，其總體來講都是做人的教育，兩者相比，老年人在生活閱歷、教育經(jīng)驗以及其他各方面都有著豐富經(jīng)驗，更是深知如今的幸福生活來之不易，因此在幼兒成長過程中，老年人會通過言傳身教的教育方式，把中華民族的傳統(tǒng)美德潛移默化地傳給子孫，從而在為兒童成長營造良好家庭教育環(huán)境的同時，對后期幼兒德育發(fā)展以及國家精神文明建設(shè)都發(fā)揮了重要作用，且是親子教育所無法比擬的。

2.有助于培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)的品質(zhì)。

在當前城鄉(xiāng)一體化建設(shè)進程不斷加快的產(chǎn)業(yè)時代背景下，大量的農(nóng)村人口涌入城市，對于本土文化的傳承以及認同度都大大降低，但祖祖輩輩生活在自己的家鄉(xiāng)，隔代人對家鄉(xiāng)的自然風(fēng)景、人情世故等了解更加深入，在家庭教育中，祖輩給孩子無意識中灌輸?shù)倪@種鄉(xiāng)土之情，使孩子熟悉家鄉(xiāng)，對家鄉(xiāng)的人文歷史有更多熱愛之情和不經(jīng)意流露出來的自豪感，更為其熱愛家鄉(xiāng)品質(zhì)培養(yǎng)打下了堅實基礎(chǔ)。

3.能規(guī)避幼兒成長過程中各種問題的產(chǎn)生。

經(jīng)大量調(diào)研數(shù)據(jù)分析可知，在人們成長過程中，幼兒階段對孩子后期的成長發(fā)展具有重要影響，在人生閱歷、教育經(jīng)驗以及其他各方面，爺爺奶奶，外公外婆有著撫養(yǎng)孩子的實踐經(jīng)驗，而父母由于是初為人父人母，無法準確地了解孩子在不同年齡容易出現(xiàn)的問題，因此不能及時有效地處理各類問題，對孩子成長造成不良影響的同時，更嚴重阻礙了社會的進步與發(fā)展，反之擁有著豐富實踐撫育經(jīng)驗的祖輩，能有效地將可能出現(xiàn)的問題排除在發(fā)生之前，在呵護孩子成長的同時，為社會精神文化的建設(shè)打下了堅實基礎(chǔ)。

4.有助于幼兒人生態(tài)度、價值觀的正確塑造。

祖輩們在社會生活閱歷上經(jīng)驗豐富，將這部分作為教育因素考慮在隔代教養(yǎng)活動中，利于促進兒童的社會性發(fā)展，這是家庭教育的寶貴財富，在幼兒的成長過程中，祖輩對孩子的疼愛程度甚至高于孩子的父母，因此兒童和家中的隔代親人更能夠建立融洽的關(guān)系，在他們的成長過程中，相比父母而言，他們更愿意去傾聽和接受祖輩的觀點和建議，因此對于其人生態(tài)度和價值觀的正確塑造，起到了重要作用。

（二）消極影響的基本概述

1.增加了幼兒接受新思想、新知識的難度。

雖然在一定程度上，“隔代教育”在促進幼兒德育發(fā)展以及國家精神文明建設(shè)中發(fā)揮了重要作用，但不可否認的是，由于當前擔負著“隔代教育”使命的大多是農(nóng)村地區(qū)的老年人，從某方面來講他們的文化程度和教育理想較為落后，加之偏遠地區(qū)信息較為閉塞，因此大多數(shù)老人不了解現(xiàn)階段社會所需人才標準，在教育過程中仍采取傳統(tǒng)的教育手段和教育思想，對現(xiàn)在社會兒童的心理特點和成長規(guī)律缺乏科學(xué)了解和意識更新，導(dǎo)致隔代教育活動中出現(xiàn)的主要問題存在于教育觀念、教養(yǎng)態(tài)度以及教育內(nèi)容、方式等方面。此外，隔代老人對社會訊息和新興技術(shù)缺乏學(xué)習(xí)機會和掌握能力，尤其是農(nóng)村地區(qū)由于長時間處于一種消息閉塞的局勢中，祖輩們不僅沒有接受新知識、新技術(shù)的主動性，還在思想教育觀念中摻雜一些封建迷信，對孩子只重視“管束”，不重視“教育”，長此以往幼兒對于新思想、新知識的接受度會不斷降低，最終對其成長和發(fā)展造成了極為不利的影響。

2.阻礙了幼兒語言能力的提升。

現(xiàn)階段，由于部分老年人不喜多言，因此他們在幼兒教育過程中，所營造的一種教育氛圍也較為沉悶，為了保證孩子的安全和生活質(zhì)量，他們教養(yǎng)孩子往往采取將孩子束縛在身邊的方式，導(dǎo)致喪失了與同齡孩子之間的接觸機會，極大地阻礙了兒童語言表達能力的提升。相較于父母對孩子的“放養(yǎng)式”照料，老人在照顧孩子的時候尤其關(guān)注孩子的安全問題，過度的擔憂造成他們對孩子的行為限制過多，導(dǎo)致孩子缺乏自主探索和接觸新事物、獲得新體驗的機會，使他們長期處于一種固定的環(huán)境中，經(jīng)大量教研數(shù)據(jù)分析可知，“親子教育”與“隔代教育”下的幼兒，后者比較死板，智商低，缺乏靈氣，在與同齡孩子的接觸中，語言發(fā)育較為遲緩，甚至有口吃的現(xiàn)象，而前者無論是在知識儲備還是動手實操等方面，都表現(xiàn)出了極強的優(yōu)勢，因此兩者相比，“親子教育”下的幼兒更容易成為棟梁之材。

3.溺愛導(dǎo)致幼兒形成不良的生活習(xí)性。

在“隔代教育”中，溺愛是一直存在且無法得到有效解決的通病，而導(dǎo)致這種問題產(chǎn)生的原因，固然有當前社會整體發(fā)展水平不斷提升的原因，但更主要的還是祖輩們在照料孫輩時，可能會由于以前經(jīng)濟條件和其他因素造成的對自己的子女無法給予優(yōu)質(zhì)生活，而衍生出來的補償心理，因此在隔代教養(yǎng)中，無論孩子提出的要求是否合理，老人盡量滿足，爺爺奶奶、外公外婆都會盡最大努力去滿足，甚至?xí)陲椇蜕坪蠛⒆拥腻e誤，讓他們對于自身所存在的不良問題未能形成正確的認知，增加其不良習(xí)性形成的同時，對孩子的成長也造成了極為不利的影響，這樣的教育理念容易助長孩子的自我中心意識，在人格形成過程中的突出特點就是自私、依賴性強、缺乏同情心等等。

此外，隔代人的教養(yǎng)方式中，對孩子進行全方位服務(wù)的教養(yǎng)模式導(dǎo)致孩子缺乏自立能力，但是對于父母來講，為避免孩子形成不良風(fēng)氣，他們往往會對祖輩的教育形成橫加干涉，尤其是在不完全隔代教育家庭中，祖輩和孩子父母存在明顯的教育分歧，經(jīng)常因此發(fā)生沖突和矛盾，但他們卻忽視了在爭吵的過程中，也會對孩子的心靈造成傷害，而這種傷害在短期內(nèi)往往難以治愈，此外面對祖輩和父輩相悖的教育要求，孩子也會產(chǎn)生矛盾心理，導(dǎo)致他們形成察言觀色的討好型人格，更嚴重地還可能導(dǎo)致幼兒成為欺軟怕硬的“兩面人”，使其具有雙重性格。

4.導(dǎo)致親子隔閡的產(chǎn)生。

在兒童的成長和發(fā)育過程中，幼兒階段作為建立親子關(guān)系的最佳時期，孩子的情感需求尤其旺盛，但不可否認的是，由于現(xiàn)階段社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，青年勞動力大多背井離鄉(xiāng)，而孩子們在很小的時候就被丟給爺爺奶奶、外公外婆撫養(yǎng)，甚至一年或者很長一段時間，都無法與父母進行溝通交流，長時間缺乏和父母相處的機會，導(dǎo)致孩子和父母之間產(chǎn)生隔閡，對孩子的家庭觀念、溝通能力等行程都十分不利。除此之外， 由于祖輩教育與父輩教育本質(zhì)上存在顯著差別，倘若孩子們長期與祖輩住在一起，對于自身所存在的一些問題往往都不加以重視，父母進行在教育的時候，很多孩子對父母嚴格的要求無法適應(yīng)，產(chǎn)生逆反心理，且無法和父母建立和諧的溝通關(guān)系。

5.導(dǎo)致兒童出現(xiàn)心理障礙。

祖輩老人由于特定的成長環(huán)境和年齡特點，在晚年突出的情緒和性格特點就是脾氣暴躁、抑郁沉悶、多焦慮，這些負面情緒對于孩子來說容易有一些感染，長期相處幼兒極易產(chǎn)生各種不同程度的心理問題，如——人際交往恐懼、出走等，而此時倘若孩子們的這些心理問題未能得到及時疏導(dǎo)，對他們的成長是極為不利的。除此之外，近年來兒童心理成熟年齡逐漸呈現(xiàn)下降的發(fā)展趨勢，盡管是七八歲的孩子，但是已經(jīng)開始有情緒、心理問題，需要成年人進行良好的干預(yù)和引導(dǎo)，幫助孩子成長和健康發(fā)展，但是祖輩老人沒有先進的教育意識和能力，無法對其心理變化進行及時疏導(dǎo)，導(dǎo)致孩子心事長期堆積的同時，最終造成兒童心理重度障礙問題的產(chǎn)生。

三、提高隔代教育水平的優(yōu)化策略

（一）增強祖輩對幼兒自理能力的培養(yǎng)意識

“隔代親”的現(xiàn)象在每個家庭中都可以看到，疼愛是無可厚非的，但祖輩過多的疼愛只會給幼兒帶來壞處而不是益處，讓他們習(xí)慣了“衣來伸手、飯來張口”的生活，在家享受著小公主或者小皇帝的待遇，這樣的做法讓孩子產(chǎn)生了依賴心理，久而久之形成了一種習(xí)慣，到了幼兒園自然而然就會感到不適應(yīng)，有些事情需要自己動手去做，他們不愿意去做，也不會做。雖說祖父輩對教養(yǎng)孩子有著豐富的經(jīng)驗，但孩子是多變的，現(xiàn)在的孩子不像那個年代的孩子，教養(yǎng)觀念不斷在改變，陳舊的方法放在今天也許是行不通的，祖輩會覺得孩子年齡大了自然就什么都能自己做了，沒必要非讓他現(xiàn)在就學(xué)會，所以增強祖輩對幼兒自理能力的培養(yǎng)意識就顯得尤為重要。首先在日常生活中，祖輩可以通過多參加育兒講座提高自己在教養(yǎng)幼兒方面的不足，也可以通過看電視節(jié)目、看報、瀏覽相關(guān)網(wǎng)頁知道如何讓幼兒得到更好的教育;祖輩應(yīng)該積極接受新的教育觀點，而不是守著陳舊的觀念，愛護幼兒并不是什么都不讓他干，自理能力應(yīng)該從小去培養(yǎng)。在家庭環(huán)境中，可以主動為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的勞動環(huán)境，如孩子自己起床穿衣服、洗漱和吃飯，祖輩對孩子的勞動成果要及時給予表揚，做出正向引導(dǎo)。孩子由不熟練到熟練，由不愿意到養(yǎng)成習(xí)慣，這個過程中是其獨立性培養(yǎng)的關(guān)鍵。孩子在獲得鼓勵和稱贊的過程中是其體驗成功的過程，利于其信心養(yǎng)成和自理能力的提升。

（二）對不同年齡階段的幼兒遵循循序漸進的原則

幼兒的各個年齡階段的自理能力發(fā)展水平存在差異性，隨著年齡的增長，他們自理能力的發(fā)展水平會不斷提高。幼兒自理能力越強，未來他就越能適應(yīng)社會生活，所以說自理能力對幼兒一生的成長和發(fā)展有著舉足輕重的作用。

因此，我們應(yīng)該根據(jù)幼兒的年齡特點，并結(jié)合身心發(fā)展水平對幼兒進行自理能力的培養(yǎng)。3-4歲幼兒年齡較小，身體發(fā)育不完善，首先應(yīng)該掌握內(nèi)容簡單易行的生活技能，如穿脫鞋子、進餐、如廁等，這些是孩子需要逐步掌握的基本生活技能，比較符合3-4歲年齡段的幼兒;在4-5歲的成長階段，孩子的身心發(fā)展體現(xiàn)出進一步的變化，在自理能力培養(yǎng)上應(yīng)該稍微增加難度，如引導(dǎo)孩子自己整理衣服、使用筷子、擺放玩具等等;5歲以后，幼兒掌握了部分生活技能，可以獨立完成很多事情，但是這一階段成年人的指導(dǎo)和引導(dǎo)還是必不可少的。祖輩老人需要結(jié)合幼兒的年齡特點，因時進行培養(yǎng)，給幼兒提供自主、寬松的空間，鼓勵他們自己動手，在活動中遭遇阻礙的時候要及時給幼兒指導(dǎo)和幫助，避免挫傷幼兒自信心。

讓幼兒養(yǎng)成主動幫助長輩承擔家務(wù)的意識，鍛煉孩子的動手能力，養(yǎng)成孩子關(guān)心別人的習(xí)慣，祖輩不能因為心疼孩子，覺得孩子還小，在該培養(yǎng)他吃飯、穿脫鞋、大小便穿脫褲子的自理能力時不去培養(yǎng)，全部為幼兒代勞，這樣不僅會讓幼兒產(chǎn)生嚴重的依賴心理，更是錯過了良好的時機。這樣就導(dǎo)致幼兒自理能力到了中班還停留在小班階段，與其他幼兒相差很多，這時候再想到去培養(yǎng)，就要花上更多的時間與精力，也許還會事倍功半。

（三）積極與子女或幼兒園溝通交流

在教育孩子的問題上，我覺得祖輩與父輩之間應(yīng)該多多溝通，相互取經(jīng)，取長補短。首先，當父母對孩子進行教育時，祖輩務(wù)必不要干涉，因為父輩對幼兒教育的知識要比祖輩了解得多，父輩的教育觀念能夠跟上這個時代。其次，父輩應(yīng)該要多鼓勵祖輩學(xué)習(xí)科學(xué)的育兒知識，讓他們接受新知識，緊跟時代步伐，轉(zhuǎn)變教育觀念，學(xué)習(xí)科學(xué)的教育方式。孩子的父母和祖輩之間要建立和諧的溝通關(guān)系，相互理解和支持，構(gòu)建和諧的家庭教育環(huán)境，給孩子更好的發(fā)展契機。另外，除了家庭以外，幼兒的活動范圍還有幼兒園。在幼兒園教師會教授幼兒如穿衣穿鞋、吃飯睡覺等日常自理知識，會指導(dǎo)幼兒正確規(guī)范的生活行為，但很多幼兒在幼兒園一個樣在家又是另一個樣子，幼兒對教師是有畏懼感的，然而面對自己的爺爺奶奶時毫無畏懼感，教師在園對幼兒提出自理的要求幼兒多半不敢違抗，但一回家爺爺奶奶就會覺得自己的孩子在幼兒園一天了也挺累的什么都不讓幼兒做。所以教師要主動與祖輩聯(lián)系，告知他們關(guān)于培養(yǎng)幼兒生活自理能力的重要性和規(guī)范指導(dǎo)家庭教育。如：可以開展家長會、舉辦親子活動、創(chuàng)建家長論壇等等，給家長提供幼兒教育的科學(xué)建議，同時建立教育交流關(guān)系，引導(dǎo)家長交流自己的育兒新的，相互之間形成科學(xué)互補和共同提升，改正以前家庭教育中的不足。祖輩在這個過程中也要積極配合幼兒園的教育工作，和教師形成合力，以促進幼兒健康發(fā)展為宗旨相互支持和理解。通過家園合作，共同關(guān)注幼兒自理能力的發(fā)展。

（四）社會加強祖輩關(guān)于育兒知識的培訓(xùn)

當今社會有很多各種形式的培訓(xùn)，我覺得應(yīng)該給祖輩提供一些關(guān)于幼兒知識的培訓(xùn)，讓他們多了解當代社會的育兒理念和培養(yǎng)方式，從而擺正自身在教育中的地位與作用。如可以深入居民的小區(qū)里，在小區(qū)里開展和家庭教育相關(guān)的講座，結(jié)合隔代教養(yǎng)活動中存在的突出和普遍問題，給出建設(shè)性意見，解決老一輩在幼兒教育中存在的問題，此外，結(jié)合新媒體出現(xiàn)展開工作，具體而言就是在對老年人進行幼兒教育培訓(xùn)的過程中，培訓(xùn)人員要充分結(jié)合老年人熟悉的大眾媒體做好育兒知識宣傳，以老年人的需求和特點作為依據(jù)，編制比較易懂的幼兒教育書籍，為他們的教育方法學(xué)習(xí)提供助力。除此之外，祖輩老人要成為幼兒家長教育工作的輔助者，相互之間做好配合，子女在對孫輩開展教育時，一是在教育孩子方面的認識方面要與子女高度統(tǒng)一，即使兩者之間存在分歧，這種分歧不能暴露在孩子面前，二是老人要不斷學(xué)習(xí)，充實自己，在教育幼兒時要體現(xiàn)科學(xué)教養(yǎng)理念和知識，如果文化水平較低，則應(yīng)該在孩子的教育中多聽取子女建議，嘗試了解新的教育觀念。

祖輩對孫輩的疼愛和他們生活方式?jīng)Q定了他們有充裕的時間、精力和耐心來照顧陪伴孩子，他們在陪伴時間上更愿意付出，如果是立足孩子的成長需要，他們也更加愿意去了解新的育兒觀念和方法。他們?nèi)鄙俚闹皇且粋€學(xué)習(xí)機會，如果提供了這個機會，他們在科學(xué)育兒方式的學(xué)習(xí)中體現(xiàn)出來的積極性也是很大的，我認為這對于轉(zhuǎn)變隔代教養(yǎng)問題、提高他們的教養(yǎng)水平有十分積極的意義。

（責(zé)編? 唐琳娜）