民間游戲在幼兒園教育活動(dòng)中的應(yīng)用

吳立新

摘要：在幼兒園教育教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中民間游戲的應(yīng)用相對(duì)比較多，他代表著一種特色，體現(xiàn)了一種文化等等，但是在幼兒園當(dāng)中，民間游戲應(yīng)該要進(jìn)行適當(dāng)?shù)母淖冊(cè)賾?yīng)用到幼兒園的教育活動(dòng)當(dāng)中去，能夠讓幼兒的成長教育變得多姿多彩，能夠讓幼兒在享受快樂的同時(shí)對(duì)當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗和文化進(jìn)行了解。

關(guān)鍵詞：民間游戲;特色;文化;教育

因?yàn)橛幸欢ǖ牡赜蛳拗?，所以并不像城市化的幼兒接觸的電子設(shè)備比較多，幼兒園在組織各種游戲活動(dòng)當(dāng)中的最主要的特色就是民間游戲，因?yàn)檫@種游戲比較有趣味性，而且幼兒也在平常的生活中看到一些大孩子們?nèi)ネ鎯?，所以他們?duì)于民間的游戲興趣也比較大，所以更加愿意參與到民間的游戲活動(dòng)中去，民間游戲是一種文化，為什么說它是一種文化呢，因?yàn)樗?jīng)歷了很多年代還是在代代傳承地傳承下來了，作為一種民間游戲而存在著，也在一定程度上有利于文化的繼承，而且也能夠豐富幼兒在幼兒園的生活。

一、幼兒園合理開發(fā)利用民間游戲的原則

（一）趣味性原則

雖然說民間游戲是一種好的方面的存在，但是它需要注意的問題有很多，在對(duì)民間游戲進(jìn)行合理開發(fā)的時(shí)候要注意很多問題，首先就是趣味性原則，趣味性主要就是指它能夠吸引幼兒們參與到這個(gè)游戲當(dāng)中，讓他們覺得十分有趣，其次就是雖然有很多的民間游戲，但是每一個(gè)游戲所需要的能力是不同的，可能需要孩子能夠理解其中的內(nèi)容，這樣對(duì)于他們來說才比較有趣味性，例如和他人一起合作才能夠得到最后的獎(jiǎng)勵(lì)，這在一定程度上鍛煉了幼兒的團(tuán)結(jié)和其他方面的能力。

（二）適宜性原則

第二個(gè)需要注意的問題就是適宜性的原則，這其實(shí)和上一段有異曲同工之處，就是引入幼兒園的民間游戲要符合目前學(xué)生的需要就可以，不要太過于地引進(jìn)這種游戲，讓幼兒去參加，可能還會(huì)對(duì)身體造成一定的損傷，而且因?yàn)橛變嚎赡軙?huì)想要得到教師的獎(jiǎng)勵(lì)所以會(huì)選擇去競爭，競爭太過激烈就可能會(huì)有一些意外發(fā)生，所以在帶領(lǐng)他們玩游戲的時(shí)候需要注意這個(gè)游戲是不是可以玩，可以玩多長時(shí)間，多長時(shí)間就不能再玩了，這些都是需要考慮的方面，選擇最適宜的才是最好的。

（三）安全性原則

最后一個(gè)原則是安全性原則，這個(gè)原則不用提出來也是需要注重的，游戲本身是為了提高幼兒參加這些小活動(dòng)的興趣，幫助他們鍛煉身體，還有就是促進(jìn)和學(xué)生之間的交流，那么在這里對(duì)一些相關(guān)的做游戲的設(shè)施也要進(jìn)行定期檢查。

二、幼兒園合理開發(fā)利用民間游戲的方法

（一）改良法

幼兒園合理開發(fā)利用民間游戲的方法，第一個(gè)方法就是改良方法，因?yàn)槟壳皞鞒邢聛淼囊恍┟耖g游戲有一些不好的地方，那么就需要對(duì)相應(yīng)的游戲中存在的不好的地方進(jìn)行改良，這樣才能夠適合現(xiàn)在的幼兒玩。比如說目前的一種民間游戲經(jīng)過改良之后變得更加有趣了，例如拋繡球，傳統(tǒng)的拋繡球就是類似于現(xiàn)在的踢足球，那么這種踢足球的運(yùn)動(dòng)就有很大的危險(xiǎn)性，就不能夠讓幼兒們進(jìn)行游戲，所以經(jīng)過改良以后主要就是事先準(zhǔn)備好一些材料，如繡球、竹竿還有小呼啦圈，幼兒們分成兩隊(duì)，兩組的隊(duì)員都是平分的，教師事先在適當(dāng)?shù)木嚯x上放上竹竿，然后再吹哨子讓學(xué)生跑到竹竿那兒把繡球拋進(jìn)呼啦圈中，然后跑回來和自己隊(duì)員擊掌代表著一隊(duì)完成，然后下一個(gè)隊(duì)員再繼續(xù)跑，依次地去跑，最后看哪組跑得快，給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)。

哪組隊(duì)員快，哪組就贏了，這種拋繡球的方法就是改編了傳統(tǒng)的拋繡球的方法，減少了很多危險(xiǎn)性，并且容易操作，選擇適當(dāng)?shù)闹窀途嚯x讓學(xué)生參加活動(dòng)，這樣在一定程度上是可以鍛煉他們的身體的，而且最后贏的隊(duì)有獎(jiǎng)勵(lì)輸?shù)年?duì)也應(yīng)該有獎(jiǎng)勵(lì)，這樣才能夠激起幼兒參加的積極性，而且一般來說幼兒更加容易滿足，所以傳統(tǒng)的一些民間游戲必須要進(jìn)行相應(yīng)的改進(jìn)才能夠使用，去其糟粕，取其精華，這樣才是最好的，還能夠把這種民間文化逐漸傳承下去。

（二）移植法

還有一個(gè)方法就是移植法，這種移植方法的意思就是通過改變一些傳統(tǒng)的民間游戲然后應(yīng)用到實(shí)際的游戲當(dāng)中去，結(jié)合一些生活經(jīng)驗(yàn)將一些現(xiàn)有的游戲進(jìn)行改編，讓它能夠變得適合幼兒玩，就比如說傳統(tǒng)的賽龍舟游戲，這種游戲在目前端午節(jié)的時(shí)候還是在玩的，一方面是歡度這個(gè)節(jié)日，另一方面就是傳播中國傳統(tǒng)文化，那么想要幼兒能夠玩這個(gè)游戲的話就需要進(jìn)行一些改編，首先需要的就是龍舟材料，制作龍舟的材料就是一些普通的泡沫等，因?yàn)辇堉郾荣愂窃谒镞M(jìn)行的，但是幼兒實(shí)在是太小，所以不能夠在水中進(jìn)行，只能在陸地上進(jìn)行，這樣危險(xiǎn)性比較小，其次就是需要讓學(xué)生自己制作一個(gè)小隊(duì)的龍舟，鍛煉他們的動(dòng)手能力，一起制作龍舟的時(shí)候要讓每個(gè)人都能夠參加才可以。這樣才是游戲能夠達(dá)到的一種目標(biāo)，準(zhǔn)備好龍舟材料之后，大家一起進(jìn)入到已經(jīng)做好的龍舟當(dāng)中然后每人準(zhǔn)備一個(gè)劃槳，大家在進(jìn)行比賽的過程中要一起喊口號(hào)，這樣才能比較齊，而且只有齊的時(shí)候才不會(huì)有人摔倒，他對(duì)每個(gè)人都有要求，一個(gè)人做不好就會(huì)影響一個(gè)團(tuán)隊(duì)，所以必須要每一個(gè)人都付出才可以，不然就會(huì)影響整個(gè)隊(duì)伍，所以在進(jìn)行比賽之前要能夠讓幼兒事先進(jìn)行一下訓(xùn)練，這樣才能夠防止在比賽中出現(xiàn)一些意外問題。賽龍舟作為一種傳統(tǒng)的游戲具有一定的危險(xiǎn)性，而且這個(gè)游戲充分體現(xiàn)著團(tuán)隊(duì)協(xié)作的能力，協(xié)作不好的話，一個(gè)團(tuán)隊(duì)就會(huì)輸了，所以這個(gè)民間游戲在一定程度上傳承了中華文化優(yōu)秀的精神，而且要讓幼兒知道最后的比賽結(jié)果不是那么的重要，最重要的是參加過這種比賽。

三、結(jié)語

總而言之，將民間游戲與幼兒教育活動(dòng)相結(jié)合具有十分重要的意義，不管是對(duì)于幼兒教育活動(dòng)本身還是對(duì)于兒童的教育意義來說都是很有價(jià)值的。民間游戲能夠更好地鍛煉兒童的心理以及智慧，還能夠鍛煉身體。在幼兒教育教學(xué)過程中運(yùn)用民間游戲，能夠更好提升幼兒的綜合素質(zhì)，使幼兒在游戲過程中更加快樂地長大。

（責(zé)編? 張 欣）

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