學(xué)生視角下的《珍珠鳥》文本解讀

王佳林

在小學(xué)語文教學(xué)中，解讀文本需要建立學(xué)生視角?！墩渲轼B》一課的教學(xué)，從學(xué)生視角出發(fā)，基于三個問題并作出解答，使得學(xué)生對文本的解讀有了深度?！墩渲轼B》是著名作家馮驥才的一篇散文，被收錄在多個版本的教材中，同時也是多見于公開課的課文。在日常的教學(xué)中，筆者更關(guān)注學(xué)生視角下的文本理解，并對此進(jìn)行了多次教學(xué)研究，略有收獲。

一、珍珠鳥是一種什么樣的鳥

由于學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗所限，他們對珍珠鳥并不了解，而在學(xué)生對課文所描述的對象都不了解的情況下進(jìn)行深度解讀，其實是一個偽命題。事實上，在筆者的教學(xué)過程中就多次遇到過這樣的問題，有學(xué)生提問：“珍珠鳥是一種什么樣的鳥？”

對于這個問題的回答，教師有兩種選擇：一是搜集相關(guān)的材料，以圖文并茂的方式向?qū)W生介紹珍珠鳥。二是引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，通過對問題的不斷提出與解決，在學(xué)生的大腦中構(gòu)建出珍珠鳥的形態(tài)。筆者在教學(xué)中與學(xué)生有這樣的一段對話：

師：好多同學(xué)都問了同一個問題，那就是“珍珠鳥是一種什么樣的鳥”。對于這個問題的回答，我們能不能從課文中尋找答案呢？

生：（略帶失望，聲音并不響亮）可以。

師：看來大家并不樂意，是希望老師直接告訴你們答案嗎？

生：（異口同聲）不是。

這就是學(xué)生的特點，當(dāng)教師的問題略帶挑戰(zhàn)性的時候，他們就會勇敢地面對這種挑戰(zhàn)，選擇通過自己的努力去解決問題。在上面問題的驅(qū)動之下，學(xué)生開始對文本進(jìn)行新的解讀。

生：老師，我發(fā)現(xiàn)了珍珠鳥有紅紅的嘴和紅紅的腿。

生：老師，我也發(fā)現(xiàn)了，珍珠鳥是一種很肥的鳥。

師：（給予肯定評價）同學(xué)們閱讀課文很仔細(xì)，能夠通過對課文的閱讀尋找到珍珠鳥的特征。根據(jù)大家的描述，老師用粉筆在黑板上畫了一只鳥，看看和你們心中珍珠鳥的形象一樣嗎？

這個時候，學(xué)生會帶著這個問題進(jìn)一步閱讀課文，這也是學(xué)生對文本進(jìn)行深度解讀的過程，這個過程是在學(xué)生的視角下完成的。由于學(xué)生想知道珍珠鳥是一種什么樣的鳥，在他們對課文進(jìn)行深度閱讀時，珍珠鳥的形象就一步步清晰了。這個形象是由學(xué)生自主構(gòu)建的，也是接近于真實的珍珠鳥形象的，由于珍珠鳥形象的清晰，他們在閱讀課文的時候，往往會有更深的理解。

二、作者為什么要寫珍珠鳥

“鳥兒是人類的朋友，那自由飛翔的身姿，絢爛繽紛的色彩，婉轉(zhuǎn)多變的歌喉，為世界增添了無限的生機和樂趣，也讓古往今來的詩人作家寫出了許多閃耀著靈性的文章。”這是一節(jié)獲得高級別優(yōu)課評比一等獎的課堂上教師對課文寫作由來的介紹語。對于這段介紹，筆者的觀點是：我們的語言可以更樸素一些，我們的介紹還可以基于學(xué)生的問題來進(jìn)行。

在實際教學(xué)過程中，曾經(jīng)有學(xué)生提出這樣的問題：“作者為什么要寫珍珠鳥呢？”

這個問題有好多學(xué)生搶著回答，有的學(xué)生說：“因為珍珠鳥很可愛?！庇械膶W(xué)生說：“因為珍珠鳥是作者朋友送給他的?！币灿械膶W(xué)生說：“因為作者在與珍珠鳥相處的過程中，發(fā)現(xiàn)了它有很多的變化，作者感覺這種變化對生活特別有意義，引起了他的很多感觸，所以他就寫下來了?！薄瓚?yīng)當(dāng)說，學(xué)生的這些答案都是在文本解讀的基礎(chǔ)上得出的，而反過來，這個問題其實可以推動學(xué)生對文本形成更有深度的解讀。

筆者在學(xué)生作出回答之后進(jìn)一步追問：“作者寫珍珠鳥還有其他的理由嗎？”

很自然，學(xué)生在聽到這個問題以后，會繼續(xù)解讀課文，于是有了新的答案。

生：作者在與珍珠鳥相處的過程中，有著相互付出的過程。

師：哦？這個觀點非常有趣，你能說得更具體一些嗎？

生：因為我發(fā)現(xiàn)，作者其實為珍珠鳥做了很多事情，比如說它為珍珠鳥提供了一個幽靜的居住環(huán)境，還給他添食加水;珍珠鳥也給作者帶來了很多的生活樂趣，還有對生活的思考。

生：（附和）對，我也發(fā)現(xiàn)了。課文最后一句話其實就是作者的思考。

很顯然，學(xué)生的這些答案，就是此前自己所提出問題的答案。這個答案不是教師給的，而是學(xué)生自主建構(gòu)的，這其實就是學(xué)生視角下對文本的解讀。

三、鳥兒不應(yīng)該自由自在飛嗎

在研究這篇課文的解讀時，筆者得出一個觀點：“《珍珠鳥》一文，寄情于物，抒發(fā)小小哲理，雖未脫舊式花鳥魚蟲小品文的傳統(tǒng)，卻也無可厚非。然而問題隨之而來：鳥兒作為自然界中自由的生命，是否可以如對待家禽一般豢養(yǎng)戲弄？‘生物’與‘寵物’，不是同一概念。”

其實在教學(xué)中，筆者也遇到過類似的問題。有一個學(xué)生提問：“為什么我們要把鳥兒養(yǎng)在自己的家里，而不讓它在天空自由自在地飛翔呢？”

盡管有少數(shù)學(xué)生打趣說：“因為珍珠鳥太肥胖了，它飛不動?！钡遣豢煞裾J(rèn)的是，這確實是一個有意義的問題。對于這個問題，筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)交給學(xué)生自己去回答。筆者只問了學(xué)生一個問題：“今天珍珠鳥與作者的相處，是不是就意味著珍珠鳥是不自由的呢？”

對于這個問題的解答，學(xué)生是通過小組合作的方式去完成的，筆者沒有多加干預(yù)。等到小組展示自己的合作成果時，有一個小組的答案令人稱奇。“我們小組覺得，珍珠鳥養(yǎng)在家里不一定是不自由的，這就和我們現(xiàn)在跟父母相處一樣，我們也是自由的，將來我們長大了，可能會離開父母，那個時候雖然在外自由地飛翔，但我們依然會想念自己的父母……”

將自己與珍珠鳥聯(lián)系起來，是對珍珠鳥與作者相處作出的回答，也是對文本深度解讀的結(jié)果。這個答案無疑是具有深刻人文意義的。同樣，這個意義是學(xué)生在自身視角下獲得的，這也彰顯了學(xué)生視角在文本解讀中的不可替代作用。

（作者單位：山東威海市經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)皇冠小學(xué)）

責(zé)任編輯 劉 妍