康琴
古 長(zhǎng)周的劇裝店里,還存著從上世紀(jì)傳下來(lái)的純手工川劇戲服,雖然被女兒古丹妮稱為“陳年老窖”,但這些經(jīng)年的物件依然會(huì)在進(jìn)入視線時(shí)讓人眼前一亮。用材的講究,一針一線的細(xì)致,色彩搭配的精致,都是工業(yè)流水線上無(wú)法復(fù)制的。哪怕是在見(jiàn)過(guò)世面的學(xué)服裝設(shè)計(jì)的女兒眼里,它們也是無(wú)可替代的精品。
但古長(zhǎng)周的心里沒(méi)有數(shù),他不知道這門手藝還能傳多久,正如他不知道再過(guò)二十年,是否還有人會(huì)聽(tīng)川劇一樣。
訪白袍是《白袍記》中的一折,講唐尉遲恭暗訪白袍將薛仁貴。
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川劇江湖
古家的這門手藝從明末清初祖師爺手里開(kāi)始,12歲的父親拜在祖師爺手下學(xué)徒。父親勤快、有靈氣,漸漸積累起了自己的名氣,一些川劇名角也會(huì)找到他們家做服裝。古長(zhǎng)周16歲開(kāi)始接觸川劇服裝制作。
他回憶,那時(shí)候各個(gè)劇團(tuán)開(kāi)始恢復(fù),很多劇團(tuán)的老先生還在,劇團(tuán)排著隊(duì)來(lái)找到父親做服裝,父親加班熬夜忙不贏。從小在家里耳濡目染,有一天古長(zhǎng)周也來(lái)了興致,動(dòng)手做了一副口條(胡子)。雖然因?yàn)橛貌臎](méi)有章法被父親訓(xùn)了一頓,但還是可見(jiàn)靈氣,“父親于是高矮(硬要)讓我學(xué)做這個(gè)。天干餓不死手藝人,好歹是學(xué)一門謀生的手藝”。
古長(zhǎng)周清楚記得,以前做劇裝是有嚴(yán)格行規(guī)的?!鞍说拦ば騿为?dú)分開(kāi),各自開(kāi)鋪?zhàn)?,做頭帽就只做頭帽,做服裝就只做服裝,做口條(胡子)、刀槍把子又是單獨(dú)的門類……不能跨門類去做別家的?!倍赣H當(dāng)年就是做專門做口條的。
改革開(kāi)放后,古家整合了劇裝制作各個(gè)流程的手藝人,組建了東城區(qū)劇裝廠。在古長(zhǎng)周的記憶里,那是川劇興盛的時(shí)代?!叭A興街一整條街都是做這個(gè)(川劇劇裝)的。大四川范圍內(nèi),還有云南、貴州的劇團(tuán)都到成都來(lái)做(劇裝)。”他也在那一時(shí)期開(kāi)了間鋪?zhàn)?,取名“長(zhǎng)洲劇裝”。
四十年來(lái),人們的業(yè)余娛樂(lè)項(xiàng)目越來(lái)越豐富,川劇漸漸地與時(shí)代脫節(jié)了?!澳贻p人不再看川劇,老票友越來(lái)越少?!贝▌〕闪吮还┓畹膫鹘y(tǒng)和招徠生意的文化符號(hào)。古長(zhǎng)周見(jiàn)證了許多店鋪倒逼,同行轉(zhuǎn)行,各個(gè)環(huán)節(jié)的手藝人再難找齊,為了維持生意,他被迫把川劇服裝道具制作從頭到腳的各個(gè)流程都學(xué)了個(gè)遍。
曾經(jīng)繁榮的行業(yè)今已落寞,長(zhǎng)洲劇裝成了成都僅剩能把一整套川劇劇裝制作齊全的店。
在古家距離市中心十多公里的劇裝廠里,十余名工人分別負(fù)責(zé)裁布、刺繡、操作縫紉機(jī)。這門手藝仍然以“口傳心授”的方式傳承,有的工人跟著古長(zhǎng)周做劇裝已經(jīng)二十多年了。作為服裝道具的制作者,他們并不常觀賞到服裝在舞臺(tái)亮相的時(shí)刻。
古長(zhǎng)周如今很少親手制衣了,但他要應(yīng)對(duì)的,不再僅僅是服裝的某一個(gè)細(xì)節(jié),而是行業(yè)的蕭條,市場(chǎng)的變化,以及市場(chǎng)帶來(lái)的制作工藝、材料、人員的變化。
為了維持店里的運(yùn)行,他不得不接一些其他服裝的生意。“其他的、現(xiàn)代的舞臺(tái)表演服裝都做,包括道具。”?
年近60的他最近帶著家族班子一行人來(lái)到海拔4300米的石渠草原上,他們?yōu)檫@里舉辦的一個(gè)大型活動(dòng)制作了700來(lái)套服裝,并要在活動(dòng)期間負(fù)責(zé)服裝指導(dǎo)工作,初來(lái)時(shí)的高反讓他的身體有點(diǎn)吃不消,一動(dòng)就累得喘不過(guò)氣。但他說(shuō),“做川劇服裝現(xiàn)在是不賺錢的,只有通過(guò)做其他業(yè)務(wù)來(lái)補(bǔ)貼?!?/p>
祖?zhèn)鞯氖炙?/p>
古長(zhǎng)周清楚記得,以前做劇裝是有嚴(yán)格行規(guī)的,八道工序單獨(dú)分開(kāi),不能跨門類去做別家的。
多年的劇裝制作經(jīng)驗(yàn),讓古長(zhǎng)周對(duì)劇裝的門道頭頭是道。
川劇劇裝有很多種類,且都對(duì)應(yīng)有固定的角色,什么角色穿什么衣服,都有嚴(yán)格的規(guī)定,演員在舞臺(tái)上一亮相,身上的戲裝就要讓人知道角色的身份、性格等。就這就是為什么說(shuō)“寧穿破,不穿錯(cuò)?!?/p>
比如劇中帝王將相是穿蟒袍、官衣、靠子,娘娘嬪妃穿大宮裝、小宮裝、女兒蟒,元帥大將、兵丁等所穿的服裝,有鎧甲、靠子、袍子等。
而頭飾甚至鞋子這些服飾的細(xì)節(jié)里也有乾坤,比如女角里娘娘常戴鳳冠、古裝頭加個(gè)大鳳,小生常戴角角巾、學(xué)士巾,丑角戴桃兒巾等,又比武生穿靴子,小生穿朝元,丑角穿夫子鞋,這些細(xì)致的差異都是人物身份和角色的象征。
“川劇多樣,比如武將都分很多種?!惫砰L(zhǎng)周列舉:“張飛穿黑的,趙云、馬超就是白色。小生褶子,花花公子通常穿紅色,青年書(shū)生是玉蘭色,青年寒士是黑色,老生就穿黃色。什么角色怎么穿有要求?!??
精通川劇服裝的里里外外,古長(zhǎng)周深諳川劇服裝的獨(dú)有特色?!氨热缧∩鸟拮觾蛇叿植妫惶?,要飛得起來(lái)。外劇沒(méi)有這個(gè)動(dòng)作,對(duì)服裝就沒(méi)有這個(gè)要求。”?
多樣的演出技巧對(duì)應(yīng)了服裝的機(jī)巧,制作起來(lái)耗功夫?!白鲴拮?,對(duì)材料、裁剪都有要求;比如耍翎子,翎子兩邊都要?jiǎng)?,要彈簧。這種彈簧,就要選很多才能配成一對(duì)。”?
也有簡(jiǎn)單的服裝?!啊稘L燈》里,穿肚兜、草鞋就行。哪吒也穿肚兜,正宗一些就做個(gè)荷花瓣?!狈b最多的,“比如韋陀,穿鎧甲,烽火架綁起?!薄耙┡忠拢褪菈|棉花來(lái)做肩膀、肚子,要背旗子、靠子、板子,功用就是顯得威武。” ?
“川劇在舞臺(tái)上的表現(xiàn)形式比京劇更豐富”,古長(zhǎng)周對(duì)比了川劇與其他一些知名劇種。“川劇為啥獨(dú)特?要?!圩印?,光是耍頭發(fā)都可以耍出很多種花樣,其他劇種沒(méi)有,還有耍刀、藏刀,《花榮射雕》里還有??跅l的細(xì)節(jié)。又比如川劇里很多細(xì)致的動(dòng)作,如開(kāi)門,非常生動(dòng),京劇里沒(méi)有,川劇還有變臉……”川劇里生旦凈末丑不管哪一門,都有一套做法做戲的,生角的很多耍法,外劇種沒(méi)有。
正因?yàn)榇▌〉膭?dòng)作、劇情、唱腔很豐富,所以對(duì)服裝的設(shè)計(jì)、制作要求也格外高,手工多,工價(jià)自然也高?!氨热缬械男∩拮右廊挥弥匕跽娼z,買回來(lái)有些還要染一次色,染了要縮水,一米縮三寸。” 又比如川劇服裝“硬靠”全身共有繡片31塊,其中3塊可移作他用:穿蟒袍或箭衣者圍靠領(lǐng),象征武將;單用兩塊靠腿者,象征丟盔卸甲的敗將……
寧破不錯(cuò)
演員在舞臺(tái)上一亮相,身上的戲裝就要讓人知道角色的身份、性格等。
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“社會(huì)在變,戲劇服裝的要求也在變?!?/p>
當(dāng)著記者的面,古丹妮也忍不住“吐槽”父親的守舊。她學(xué)服裝設(shè)計(jì)出生,在很多時(shí)候都希望能夠創(chuàng)新求變,但是在回家繼承家業(yè)的頭兩年,父親特別反對(duì)她的這種想法。在他看來(lái),不管怎么變,川劇服裝都要保住自身的基本元素,“要有地道的東西”?。這被她認(rèn)為是古板守舊,“壓制了創(chuàng)意”,父女倆沒(méi)為此少爭(zhēng)吵。
一開(kāi)始古丹妮要跟父親“杠”,覺(jué)得無(wú)法接受這種因循守舊的方式,還出去找了一些設(shè)計(jì)公司學(xué)習(xí)。但是后來(lái)她發(fā)現(xiàn),從小的耳濡目染,原生家庭的影響是根深蒂固的,在設(shè)計(jì)中,她還是沒(méi)能繞開(kāi)川劇,于是她索性不再糾結(jié),抱著試一試的心態(tài)回來(lái),“說(shuō)不定還能曲線救國(guó)”。
時(shí)代確實(shí)變了,古長(zhǎng)周感受最深的就是劇裝成本的增長(zhǎng)?!耙黄ヮI(lǐng),光是手工繡的工錢都要一千多,加上布料如果都是用絲綢,算下來(lái)就幾千塊錢,更別說(shuō)繡一件蟒袍,價(jià)格要好幾萬(wàn)。”成本太高,而且如果用手工繡,要幾個(gè)月時(shí)間,周期也太長(zhǎng)了。除了收藏之用,很多人是承受不起的,更別說(shuō)一些“火把劇團(tuán)”了。
古長(zhǎng)周了解現(xiàn)在一些村鎮(zhèn)上的“火把劇團(tuán)”票友多是老年人,票價(jià)也是幾塊十來(lái)塊很便宜,這筆收入根本支撐不起高昂的手工服裝制作費(fèi)。所以這些劇組的服裝道具除了傳下來(lái)的,大多都是網(wǎng)上買的,因?yàn)椤跋嘁颉?,但是制作上就比較粗糙,有些就會(huì)拿到古家的店里給改良一下。
“你能變能創(chuàng)新才能延續(xù)下去?!备赣H漸漸明白了女兒的心思,那是另一種傳承。她不希望川劇僅僅成為一種擺放于博物館里的文化符號(hào),而是融入到現(xiàn)實(shí)生活中,為人們所用,所喜歡,所欣賞?!澳呐率菬o(wú)法原滋原味地傳承,傳承一部分都可以?!?/p>
她舉了個(gè)例子,近年來(lái)的漢服熱,就是變傳統(tǒng)為現(xiàn)世潮流。為什么漢服如今會(huì)如此火,銷量會(huì)很好,除了二次元文化的帶動(dòng),還有一個(gè)原因就是批量生產(chǎn)的服裝雖然精美度不夠,但是價(jià)格上能為普通人承受。目前她在跟幾個(gè)伙伴一起謀劃創(chuàng)立品牌,試圖把川劇元素融入到服裝設(shè)計(jì)中。但她知道,這條路還很長(zhǎng)。
其實(shí)古家的店在西南地區(qū)都頗有名氣,當(dāng)年劉德華拜師學(xué)變臉時(shí)穿的那套戲服也是在古家定制的。早兩年有人找到古長(zhǎng)周申遺,他嫌麻煩就沒(méi)有在意,現(xiàn)在知道重要性了,“如果早點(diǎn)弄的話,已經(jīng)是國(guó)家級(jí)的非遺了?!?/p>
從第一次拿起工具制作口條,一晃四十年過(guò)去了,不經(jīng)意間古長(zhǎng)周已經(jīng)把大半生投入到劇裝上,讓還在苦心孤力經(jīng)營(yíng)的他略微感到欣慰的是,最近幾年川劇又“好了一些”,因?yàn)檎度肓艘恍┵Y金力量在保護(hù)傳統(tǒng)文化。他自稱一介匠人,沒(méi)有什么高大上的追求,唯一的情結(jié),就是希望把這門家傳的手藝傳下去,而支撐這門手藝存活下去的川劇,是生于這片土地,在民間生長(zhǎng)了幾百年的文化。